История храма в поселке Берды

Первая в Бёрдской слободе деревянная церковь — Никольская — была построена в 1744-1745 годах, но спустя несколько лет, Подробнее »

Обычаи: казачья свадьба

Картина праздника в казачьей станице всегда чрезвычайно красочна, с шумным весельем и хмельным застольем, особенно на свадьбах... Подробнее »

Памятник Пушкину

К 200-летнему юбилею поэта усилиями проектировщиков и строителей преобразился не только сквер им. А. С. Пушкина, но и сам памятник. Подробнее »

Оренбургская железная дорога

Строительство Оренбургской железной дороги началось в 1874 году. Сама железная дорога была проложена рядом с Бердами. Подробнее »

Восемнадцатый маршрут

Сейчас об этом маршруте принято шутить, что он ходит «в леса» и на «край географии». Несмотря на это, маршрут пользуется у оренбуржцев большой популярностью. Подробнее »

 

Н.М. Карамзин «История государства Российского». Крестьянское восстание 1773 — 1775 годы

Анимационный сериал — проект ТВЦ созданный на основе труда историка Н.М. Карамзина. Закадровый текст во многом является сокращением «Истории государства Российского» Карамзина, но есть и отличия. Поскольку проект выходит за рамки работы Карамзина, при создании поздних серий использовались труды Н.И. Костомарова и С.М. Соловьёва. Закадровый текст читает Юрий Шевчук.

Серии 461-472:
461. Внутреннее состояние России к 1774 году.
462. Казацкие волнения на реке Яик.
463. Появление Пугачёва (начало восстания).
464. Пугачёв под Оренбургом.
465. Разрастание бунта.
466. Снятие осады Оренбурга.
467. Освобождение Уфы от мятежников.
468. Поражение Пугачёва под Яицким городком.
469. Пугачёвцы на Урале.
470. Сожжение Казани.
471. Разгром под Царицыном.
472. Поражение Пугачёва.

Все серии сериала «История государства Российского» можно посмотреть на сайте «История России»

Одним мифом меньше?

pugachevФальшивкой объявлен памятный нам всем по учебникам истории парный портрет Пугачёва и Екатерины Второй. На днях он убран из экспозиции Государственного исторического музея (Москва, Красная площадь, дом 1).

 Когда собирал материалы к книге «Пушкин и Оренбуржье», то научный сотрудник этого музея Зоя Огризко с благоговением подвела меня к портрету:

— Перед вами один из самых любопытных экспонатов нашего музея. Когда пугачёвцы захватили Илецкий городок, сейчас это село Илек вашей Оренбургской области, то в присутственном месте обнаружили портрет императрицы Екатерины. Пробили его пиками, порубили саблями. А потом кому-то пришло в голову: есть местный живописец, вот пусть поверх напишет нашего царя-батюшку. Крестьянская война только начиналась, и восставшим нужен был такой портрет как своего рода агитационный материал: Пугачёв — подлинный царь Пётр Третий.

Портрет написан маслом на холсте. Иконописные приёмы письма указывают, что автором портрета был иконописец-самоучка из староверов. Смотрите, вверху портрета, на его левой стороне, поставлена дата: «Сентября 21 1773 г.», а на обратной стороне сделана надпись: «Емельян Пугачёв родом из Казацкой станицы нашей православной веры и принадлежит той веры Ивану сыну Прохорову. Писан лик сей 1773 г. сентября 21 дня».

Берды в годы войны

Председатель сельхозартели "Ленинский луч" Чкаловского р-на Пичкуров осматривает самолет, построенный на средства членов артели, и, переданный представителям командования одной из воинских частей. Январь 1943. Фото Елагин В. Суровым испытанием, выпавшим на долю нашего народа, стала Великая Отечественная война. С первых ее дней в Бердах был организован штаб народного ополчения. Возглавила его председатель сельского Совета Т.С. Каранчук. Готовясь к защите Родины, ополченцы с 11 июля 1941 года приступили к военным занятиям. Тогда же в селе была создана донорская группа из 10 человек. Такая же группа,  только большей численностью, была организована при Чкаловском райздравотделе, куда ежедневно поступали десятки заявлений с просьбой безвозмездной сдачи крови.

«Прошу зачислить меня в группу доноров, — писала секретарь комсомольской организации бердского колхоза «Ленинский луч» Кожемякина. — Хочу сдать свою кровь доблестным защитникам Родины, борющимся  против ненавистного врага».

Примеру своих комсомольских вожаков следовали тысячи юношей и девушек не только Чкаловского района, но и всей области.

В дни всенародного горя и бедствия в стране возникло патриотическое движение  за создание Фонда обороны. В августе 1941 года приступили к сбору средств. За короткий срок оренбуржцы внесли на укрепление обороны Родины 780 тысяч рублей. Большой вклад сделали труженики села. Общее собрание членов бердской сельхозартели приняло решение о перечислении в народный фонд от каждого трудоспособного колхозника 10 трудодней. Звеньевая полеводческой бригады Екатерина Васильевна Неклюдова внесла 25 трудодней.

Уже 3 августа 1941 года труженики колхоза «Ленинский луч» Чкаловского района  заявили в газете «Чкаловская коммуна», что каждый из них сдал по 10 трудодней, что составило 840 пудов хлеба и 21120 рублей.

Засуха

Журнал «Искры» № 9, Воскресенье, 26 февраля 1912 г. Голодные… Фото И. С. Либерман, в Самаре.В истории развития Берд были весьма тяжелые народные бедствия. Как известно, Оренбургская область находится в засушливой зоне страны. Наиболее суровыми и засушливыми были: 1829, 1901, 1911, 1921 гг. Эти засухи наиболее тяжело отразились на жителях поселка. Вот лишь пример одного года…

В 1911 году Оренбургскую губернию поразила засуха. Население обширного края, оставшись без хлеба, было обречено на голод. «Уже в конце лета, отмечалось в «Отчете о мероприятиях по агрономии в Оренбургском казачьем войске за 1911 год», — в некоторых станицах наблюдались единичные случаи питания только через день и притом хлебом, испеченным из муки, наполовину разбавленной мякиной и ухоботьем (остатками от первичной очистки зерна веянием) урожая прошлого года».

Для справки. Специалисты называют наиболее засушливыми 1891, 1911, 1921, 1931, 1936, 1946, 1954, 1957, 1967, 1971 и 2010 годы. Чаще всего от засухи страдают Среднее и Нижнее Поволжье и бассейн реки Урал, а в результате засухи Россия недополучает до 24 миллионов тонн зерна.

Для оказания помощи голодающим была образована уездная комиссия. При ее содействии в хуторах и станицах создавались сельские попечительства. 30 ноября 1911 года оно было организованно и в Бердском поселке. В его состав вошли священник Красносамарский, атаман Черемухин, учитель Лобов и попечитель школы Беляков. На средства общеземской организации в Бердах открылась общественная столовая. Продукты для нее,благодаря близости города, получали непосредственно из центрального склада, что удешевляло стоимость порции.

Улицы и переулки поселка

Современный поселок Берды — это шесть переулков и более десятка улиц, часть которых присоединилась в результате объединения  Берд и рабочего поселка Нефтемаслозавода. И все эти улицы неоднократно меняли свои названия. С приходом Советской власти, улицы получили имена видных общественно-политических деятелей молодого государства.

Колхозная, была названа именем поэта Гаврилы Романовича Державина, жизнь которого была тесно связана с Оренбургским краем

Самое старое из современных названий улиц поселка носит имя Надежды Константиновны Крупской. Его улица получила в 1939 году. В 1956 году (по некоторым данным в 1965 году?) Советская улица была названа именем Хлопуши, сподвижника Емельяна Ивановича Пугачаева.

Ориентировочно в 1960 году появилась Базовая улица, которая отделила Берды и Нефтемаслозавод от Второго Оренбурга.

Из-за того, что Берды вошли в состав города, и многие названия улиц поселка дублировали городские, было принято решения эти улицы переименовать. В 1965 году произошло массовое переименование улиц.

Происхождение и классовая сущность «Рождества»

Эта статья, написанная 73 года назад в эпоху всеобщего безбожия, может вызвать некое недоумение у современных обывателей, которые уже на протяжении многих лет из года в год празднуют Рождество. Тем не менее, много лет назад, когда Бердинский храм стоял в полном забвении, к этому празднику было совершенно другое отношение…

При этом стоит обратить внимание, что в оригинальной статье слова «Бог» и «Рождество» пишутся не с заглавных букв. Вся пунктуация в предложенном тексте сохранена.

Одним из главных религиозных христианских праздников является так называемое «рождество Христово». Праздник «рождества» установлен был попами в 354 год, якобы, в память рождения самого «основателя» христианства, бога — Христа, родившегося от «непорочной» девы Марии.

Сказка о Христе была переработкой прежних религиозных сказок о богах спасителях.

Очищаем пути от снежных заносов

Чкаловская коммуна Очищаем пути от снежных заносов 05 января 1941 года

Беседа с председателем колхоза «Ленинский луч», Чкаловского района. С.А. Харитоновым.

Наш колхоз заключил договор с 7 околотком 13 дистанции пути об оказании помощи транспорту во время снегоборьбы. По договору мы обязаны предоставлять по вызову околотка 40 колхозников и 20 подвод. И мы добросовестно выполняем свой договор. В течение зимы уже пять раз выезжали на снегоборьбу.

В ночь на 1 января разбушевалась снежная метель. Поздно ночью нам дали знать, что железнодорожники нуждаются в нашей помощи. Мы быстро собрали членов правления и актив колхоза, рассказали им о сильных заносах железнодорожных путей, и с их помощью известили народ.

Бойко Никифор Григорьевич

Бойко Никифор Григорьевич, младший лейтенант связи. 12.12.1938В ходе розыска бердяшей, погибших и пропавших без вести в годы Великой Отечественной войны, и работы с документами Обобщенного банка данных Мемориал ко мне обратился Сергей Афанасьев с предложением разместить на сайте «Бердская слобода» статью — в надежде найти информацию о Бойко Никифоре Григорьевиче, еще одном герое, который выполнил боевое задание, но не вернулся с него…

Никифор родился в 1914 году в селе Лопатинка Оратовского района Винницкой области. Его отец работал в колхозе бухгалтером. В семье было трое сыновей и дочь. Окончив школу, работал в райцентре связистом на почте. В армию пошел в 1933 году, где также служил связистом. После службы поступил во второе Чкаловское военно-авиационное училище штурманов (Оренбургское высшее военное авиационное Краснознаменное училище летчиков имени И.С. Полбина). Окончил его в 1939 году, тогда же и женился. Последний раз в село приезжал во время отпуска в ноябре-декабре 1940 года с женой Клавдией Максимовной. Когда и где погиб никто из семьи не знал.