История храма в поселке Берды

Первая в Бёрдской слободе деревянная церковь — Никольская — была построена в 1744-1745 годах, но спустя несколько лет, Подробнее

Памятное место

В Бердах рядом с местом, где раньше находились «золотые палаты» Пугачева установлен памятник, имеющий длинное название... Подробнее

Памятник Пушкину

К 200-летнему юбилею поэта усилиями проектировщиков и строителей преобразился не только сквер им. А. С. Пушкина, но и сам памятник. Подробнее

Оренбургская железная дорога

Строительство Оренбургской железной дороги началось в 1874 году. Сама железная дорога была проложена рядом с Бердами. Подробнее

Восемнадцатый маршрут

Сейчас об этом маршруте принято шутить, что он ходит «в леса» и на «край географии». Несмотря на это, маршрут пользуется у оренбуржцев большой популярностью. Подробнее

 

Внутреннее убранство храма Казанской иконы Божией Матери

В росписи бердинского храма Казанской иконы Божией Матери принял участие бывший вице-губернатор Оренбургской области, председатель комитета по управлению государственным имуществом области Михаил Коннов. Он выступил не только как меценат реконструкции храма, но и принял участие в его росписи.

Внутреннее убранство храма Казанской иконы Божией Матери поселка Берды

В храме трудилась группа отобранных Конновым молодых одарённых художников, ранее работавших во многих святых местах.

  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  

А.С. Пушкин: Капитанская дочка

В основе повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка» – исторический материал, который был собран автором во время работы над «Историей Пугачевского бунта». Повесть написана в форме воспоминаний Петра Андреевича Гринева о давно прошедших днях молодости.

Пушкин Александр - Капитанская дочка

Отец его, отставной офицер, принципиально не пожелал, чтобы военная карьера сына проходила безоблачно, поэтому Петр, вместо того чтобы стать офицером Семеновского полка в Петербурге, был определен на службу в одну из крепостей под Оренбургом.

К. Лугина Бердская слобода: о восстании крестьян под предводительством Емельяна Пугачева

К. Лугина Бердская слобода: о восстании крестьян под предводительством Емельяна ПугачеваНа сайте Бердская слобода создан новый раздел «Книги», куда будут помещаться произведения, так или иначе связанные с историей поселка Берды.

Первой книгой, размещенной в новом разделе стало произведение К. Лугиной: «Бердская слобода: о восстании крестьян под предводительством Емельяна Пугачева».

К. Лугина; рисунки В. Бордиченко. — М. ; Л. : Госиздат, 1930. — 64 с. : ил. — Б. ц.

Книга была ободрена комиссией по учебникам при Главсоцвосе и допущена для школ 1 ступени.

Тип файла: pdf

Сеяли хлеб, трудясь от зари до зари

«Два столетия здесь жили наши казаки – землепашцы и воины. Сеяли хлеб, трудясь от зари до зари, – до самых Холодных Ключей, за Татарскую Каргалу простирались угодья бердинцев. Здесь растили детей, что рождались прямо на полях, под телегами… А стоило завидеть на дороге вестового – на коне со знаменем (знак тревоги!) — бросали работу, устремлялись в станицу на военный совет. Собирали казачий круг»…

Петр Михайлович Копытин

Великий князь Николай Константинович

Великий князь Николай Константинович с женой Надеждой АлександровнойВеликий князь Николай Константинович (2 февраля 1850 года, Санкт-Петербург — 14 января 1918 года, Ташкент) — первый ребёнок великого князя Константина Николаевича и Великой княгини Александры Иосифовны (урожденной Принцессы Саксен-Альтенбургской), младшего брата будущего российского императора Александра II, внук Николая I.

Участник Хивинского похода 1873. В 1874 отправлен в отставку и отдан под опеку по причине психического расстройства и вызванных им неблаговидных поступков. В 1875 возвращено право ношения мундира.

Сведения о пребывании в ссылке в Оренбургском крае Великого Князя Николая Константиновича содержатся в архивных фондах Оренбургской городской управы, Канцелярии епископа оренбургского и уральского.

Казачий домострой: отношения в казачьей семье

Семья — святыня брака. Ник­то не имеет права вмешиваться в жизнь семьи без ее просьбы. Семья — основа казачьего общества. Глава семьи — отец, с него что слово атамана для войска.

Отец! Добейся в семье авторитета и взаимопонимания. Недопонимание старших в том или ином вопросе не есть повод к оправданию дерзости со стороны младших. В атамане казак приветствует коллективную волю. Без одобрения стариков ни одно важное решение атамана не может быть исполнено. Прислушивайся к слову бывалых.

Казачий домострой: отношение казаков к женщине

Уважительное отношение к женщине — матери, жене, сестре обуславливало понятие чести казачки, честь дочери, сестры, жены — по чести и поведению женщины мерилось достоинство мужчины.

В семейном быту взаимоотношения между мужем и женой определялось согласно христианского учения (священного писания). «Не муж для жены, а жена для мужа». «Да убоится жена мужа». При этом придерживались вековых устоев — мужчина не должен вмешиваться в женские дела, женщина — в мужские. Обязанности были строго регламентированы самой жизнью. Кто и что в семье должен делать — четко разделено. Считалось за позор, если мужчина занимался женскими делами. Строго придерживались правила: никто не имеет права вмешиваться в семейные дела.

Казачий домострой: отношение казаков к старшим

Уважение старшего — одно из главных обычаев казаков. Отдавая дань уважения к прожитым годам, перенесённым невзгодам, казачьей доли, наступающей немочи и неспособности постоять за себя — казаки при этом всегда помнили слова священного Писания: «Перед лицом седого вставай, почитай лицо старца и бойся Бога своего — Я Господь Бог ваш».

Обычай уважения и почитания старшего по возрасту обязует младшего, прежде всего, проявлять заботу, сдержанность и готовность к оказанию помощи и требовать соблюдения некоторого этикета (при появлении старика все должны были встать — казаки при форме приложить руку к головному убору, а без формы — снять шапку и поклониться). В присутствии старшего не разрешалось сидеть, курить, разговаривать (вступать без его разрешения) и тем более — непристойно выражаться.