История храма в поселке Берды

Первая в Бёрдской слободе деревянная церковь — Никольская — была построена в 1744-1745 годах, но спустя несколько лет, Подробнее »

Обычаи: казачья свадьба

Картина праздника в казачьей станице всегда чрезвычайно красочна, с шумным весельем и хмельным застольем, особенно на свадьбах... Подробнее »

Памятник Пушкину

К 200-летнему юбилею поэта усилиями проектировщиков и строителей преобразился не только сквер им. А. С. Пушкина, но и сам памятник. Подробнее »

Оренбургская железная дорога

Строительство Оренбургской железной дороги началось в 1874 году. Сама железная дорога была проложена рядом с Бердами. Подробнее »

Восемнадцатый маршрут

Сейчас об этом маршруте принято шутить, что он ходит «в леса» и на «край географии». Несмотря на это, маршрут пользуется у оренбуржцев большой популярностью. Подробнее »

 

Метки архива

Большое оренбургское «БЫ»

Вашему вниманию предлагаю фрагмент альтернативной истории Оренбужья, описанной Вячеславом Моисеевым.

Параллельные миры нашей истории

Ученые теперь уже говорят вслух, не боясь очутиться в доме отдыха чокнутых профессоров, что параллельные миры, о которых писатели-фантасты целый век жужжат нам в уши, оказывается, и вправду существуют. Например, идете вы по весенней солнечной улице в магазин, а вам звонит друг или подруга: давай, говорит, встретимся, кофейку попьем. И вы сворачиваете в сторону кофейни. А другой вы, которому не позвонили, идет себе дальше в магазин. Так, мол, и рождаются параллельные миры. Чего уж проще! Давайте заглянем в некоторые из параллельных миров, образовавшихся таким макаром в Оренбурге в XVIII веке.

На Урале-реке (фрагмент)

— Дедушка! — Фрося бросила быстрый взгляд на проем двери, где то и дело мелькала мать, гнувшаяся под низким пока потолком (Пашка вместе с Гераськой убежали разведать о поденных работах к болгарам-огородникам, что снимали в аренду пригородные земли в поймах возле устья Сакмары). — А ты дружил с кем-нибудь… из казаков?

— Дружить не дружил, а смолоду знался с одним из Бердинской станицы… В лазарете его выхаживал. Раненый он был не шибко тяжело и вскорости опять в полк уехал. Легкий характером человек — долго я его вспоминал. А в войске он артиллеристом служил.

Фрося ходила в Берды с подружками. Это всего верстах в шести-семи от Нахаловки вверх по берегу Сакмары. Там, говорят, была столица Емельяна Пугачева. И хотя казнили этого казака в Москве лютой казнью, но бердинцы вроде гордились тем, что станица их прославилась такой историей и с оглядкой, а все же охотно показывали место, где стояла дворцовая изба.

И по Уралу ходили пароходы

Журнал «ИСКРЫ», приложение к газете «Русское Слово», 1914 год, № 22. Издатель Т-во И. Д. Сытина. Пароход «Уралец».

Фото из журнала «ИСКРЫ», приложения к газете «Русское Слово», 1914 год, № 22. Издатель Т-во И. Д. Сытина. Пароход «Уралец». Лайхиа*, помощник капитана и один из трех владельцев парохода «Уралец», капитан парохода П. И. Гамосков, машинист Г. У. Бурмистров. 

115 лет назад, весной 1902 года епископ Оренбургский и Уральский Владимир совершил довольно необычное путешествие на пароходе по Уралу. Небезынтересно, наверное, будет узнать нашим читателям и другие факты из истории развития пароходства на нашей реке.

Семь чудес Бердской слободы

Семь чудес Бердской слободы Сказка о Царе Салтане на новый лад, пьеса-сказка к Дню рождения поселка Бёрды

Семь чудес Бердской слободы, или
Сказка о Царе Салтане на новый лад
(пьеса-сказка к Дню рождения поселка Бёрды)

Автор: Гусева Ольга Ивановна

Действующие лица: Ведущий, Царь, Шут, 1-й Боярин, 2-й Боярин

Оренбургское казачье войско отметило четверть века своего возрождения

10 декабря в ДК «Орбита» (пос. Бёрды города Оренбурга) состоялся казачий праздник «Слава тебе, Господи, что мы казаки!», посвященный 25-летию возрождения Оренбургского казачьего войска. Организаторами мероприятия выступили администрация города Оренбурга и городское казачье общество «Славянское».

10 декабря в ДК «Орбита» (пос. Бёрды города Оренбурга) состоялся казачий праздник «Слава тебе, Господи, что мы казаки!», посвященный 25-летию возрождения Оренбургского казачьего войска.

Праздник в станице Бердинская, а ныне – посёлок Бёрды, прошёл в тёплой семейной обстановке. Официальная его часть началась с молебна, который благословил протоиерей Артемий Шатов, настоятель храма в честь Казанской иконы Божией Матери пос. Бёрды.

О Пугачеве (историческое предание)

«В нескольких местах остались сопки после Пугачева — неподалеку были овраги. Здесь старики, наши деды, бегали ребятишками, а вода вымывала там кости, черепа человечьи. В преданиях говорится, что в этих оврагах казнили офицеров — богатый класс.

У нас здесь был мост деревянный, повыше этого моста, сажень сорок, — еще сопка. Подозрительны эти курганы — видимо там пугачевские клады.

Есть на памяти (народной) — месяца три осаждал Пугачев Оренбург, а штаб был здесь на Бердах. Отсюда, версты две, Камышево озеро, а недалеко — возвышенность, называется Венчик, — были выстланы камнем две сопки. Пикет стоял на этих сопках.

Читаем газеты: «Бердская слобода имела самостоятельный приход»

Среди архивных материалов обнаружились немногочисленные свидетельства о церкви во имя Казанской Божией Матери поселка Берды, отмечающего в 2003 году свое 260-летие.

Среди архивных материалов обнаружились немногочисленные свидетельства о церкви во имя Казанской Божией Матери поселка Берды, отмечающего в 2003 году свое 260-летие.

От нерегулярного корпуса к казачьему войску

Яицкий и оренбургский казаки 1774 годаФрагмент книги  Семенов В.Г., Семенова В.П. «Таналык: крепость, станица, село» — Оренбург: ООО «Оренбургское книжное издательство имени Г.П. Донковцева», 2015. — 560 стр.

Публикуется с разрешения авторов

В 1744 году после создания Оренбургской губернии, был издан указ о заселении новостроящихся крепостей по Верхнему Яику Закамскими полками ландмилиции. На основании высочайших указов исетсткие казаки из Сибирского ведомства были выделены и переданы в Оренбургское. Согласно указу 1736 года, с прежних пограничных линий были собраны люди «прежних служб» и направлены в Оренбургский край. Первыми поселенцами в пограничных крепостях Оренбургской пограничной линии стали строившие их казаки и солдаты гарнизонных полков, переведенных с упраздненной Закамской линии.

Служба казаков на линии, по малочисленности гарнизонов и казаков, была чрезвычайно трудна и многообразна. Наравне с пехотой и драгунами они несли караульную службу в крепостях, днем и ночью содержали посты и разъезды по форпостам и пикетам между укреплениями. Они же возили лес, строили и ремонтировали крепости и форпосты, возили и конвоировали почту и проезжающих по линии, содержали караулы при табунах и полевых работах, посылали партиями для преследования киргизских шаек, угонявших домашний скот и уводивших людей.

Отбывая сторожевую службу, казаки, кроме того, были земледельцами и домохозяевами. Живя на линии, они должны были постоянно быть начеку, а потому и на полевые работы  выезжать не иначе, как вооруженными партиями, а на ночь возвращаться в крепость; за малейшую оплошность они платили имуществом или пленом и даже жизнью.