История храма в поселке Берды

Первая в Бёрдской слободе деревянная церковь — Никольская — была построена в 1744-1745 годах, но спустя несколько лет, Подробнее »

Обычаи: казачья свадьба

Картина праздника в казачьей станице всегда чрезвычайно красочна, с шумным весельем и хмельным застольем, особенно на свадьбах... Подробнее »

Памятник Пушкину

К 200-летнему юбилею поэта усилиями проектировщиков и строителей преобразился не только сквер им. А. С. Пушкина, но и сам памятник. Подробнее »

Оренбургская железная дорога

Строительство Оренбургской железной дороги началось в 1874 году. Сама железная дорога была проложена рядом с Бердами. Подробнее »

Восемнадцатый маршрут

Сейчас об этом маршруте принято шутить, что он ходит «в леса» и на «край географии». Несмотря на это, маршрут пользуется у оренбуржцев большой популярностью. Подробнее »

 

Метки архива

Бунтовщик поневоле — как дмитровский купец Еремей Новоселов в войске Пугачева служил

Новоселовы — фамилия в Дмитрове Московской области известная и в недавнем прошлом весьма распространенная. Немного истории: первое упоминание о Новоселовых в Дмитрове относится к переписной книге города 1678 года. В Спасской слободе проживали: «Ивашка Яковлев сын Новоселов, у него дети Якимка, Федотка десяти лет, да Ларька полугоду».

Бунтовщик поневоле — как дмитровский купец Еремей Новоселов в войске Пугачева служил

Вероятно, они были переселены в Дмитров вскоре после опустошительной чумы 1654-55 годов. К концу XIX века в Дмитрове проживало более 10 династий Новоселовых, состоящих в дальнем родстве. Из Новоселовых можно выделить купцов 2-й гильдии Петра Семеновича Новоселова (Уточкина), владевшего в XIX веке кожевенным заводом, Алексея Егоровича Новоселова (Валандина), во время событий революции 1905 года бывшего духовным лидером городских монархистов — «черносотенцев» — автора недавно обнаруженного «памятного дневника», а также, Владимира Алексеевича Новоселова, возглавлявшего Дмитровский район в 1970- 1980-е годы.

Сакмарский городок

Сакмарский городок, или Сакмарская станица Яицких казаков в Оренбургской губернии, при реке Сакмаре в 29 верстах от Оренбурга, а от Сеитовой Каргалинской слободы 7 или 8 верст.

Сакмарский городок, или Сакмарская станица Яицких казаков в Оренбургской губернии, при реке Сакмаре в 29 верстах от Оренбурга, а от Сеитовой Каргалинской слободы 7 или 8 верст. Фрагмент карты Оренбургской губернии 1802 года в масштабе 15 верст.

Сей городок лежит на высоком мысу, которой с двух сторон неприступен, и никакого укрепления не требует, а где надлежит иметь деревянное укрепление и артиллерию. Оный заселен еще лет 30 прежде города Оренбурга охотниками из Яицкого корпуса, может быть в рассуждении тамошних весьма хлебородных и лесом достаточных против Яицкого городка мест.

Река Сакмара

Река Сакмара в Оренбургской губернии, вершину свою имеет из Уральских гор, а течение производит под полдень, а устье впадает в реку Яик, ниже города Оренбурга в 7 верстах.

Вид на устье Сакмары, автор Vladdie Litvinov

По стоявшемуся в 1739 году именному Государыни Императрицы Анны Иоановны указу назначено было по ней строить девять крепостей, из которых токмо две, а именно Пречистенская и Воздвиженская, построены, выше коих мест Кундропская Татарская слобода, а ниже оных Сакмарской Яицких казаков городок, да еще ниже Каргалинская или Сеитовская и Бердская слободы.

По следам пугачевских легенд

К северу от Оренбурга на правом берегу Сакмары раскинулся поселок имени Ленина. Когда-то здесь был хутор, основанный в середине XVIII века бывшим переводчиком Петра Первого А. И. Тевкелевым и заселен его крепостными крестьянами.

Остатки дома в селе Татарская Каргала, в котором останавливался Пугачев

30 сентября 1773 г. Пугачев со своим отрядом шел из Чернореченской крепости в Сеитову слободу (теперь село Татарская Каргала), на хуторе Тевкелева он ночевал, и утром с ним ушли почти все крепостные. Зимой следующего года во время осады Оренбурга здесь квартировала часть крестьянской армии. Тогда через хутор пролегала оживленная дорога, которая связывала Сакмарский городок, Татарскую Каргалу, пугачевскую «столицу» Берды и крепости на нижнем течении Яика. Несомненно, что леса, холмы, овраги в окрестностях хутора повстанцы знали хорошо и после неудачных боев с царскими войсками весной 1774 г. использовали их как убежища от плена и расправы.

По поводу статьи о пребывании А.С. Пушкина в Берде

В пятом номере «Русского Архива» за 1900 года была опубликована статья Павла Львовича Юдина, критикующая ошибочные выводы, сделанные Н. Г. Ивановым — членом Оренбургской Ученой Архивной комиссии о пребывании А.С. Пушкина в Оренбурге и Бердах.

В пятом номере "Русского Архива" за 1900 года была опубликована статья Павла Львовича Юдина, критикующая ошибочные выводы, сделанные Н. Г. Ивановым - членом Оренбургской Ученой Архивной о пребывании А.С. Пушкина в Оренбурге и Бердах.«В январском выпуске «Русского Архива» за сей год напечатана статья «А. С. Пушкин на Бердах» (sic). Автор ея Н. Г. Иванов — член Оренбургской Ученой Архивной.

Ознакомиться с этой работой можно здесь:

  Н.Г. Иванов "А. С. Пушкин на Бердах" (525,0 KiB, 127 hits)

На первых же строках этой статьи читаем, будто Пушкин, прибыв в в Оренбург, сначала «представился» (sic.) военному губернатору В.А.Перовскому1 и «передал ему о цели своей поездки», а потом уже «был им обласкан». Этого не могло быть на самом деле: всем известно, что Перовский любимец Николая Павловича, еще задолго до назначения своего в Оренбург, водил знакомство с Пушкиным.

Положение о первоначальном основании города Оренбурга и уезда оного, о Сакмарском городке, Бердской станице и Сеитовском посаде

В сочинениях Тайного Советника Иосифа Дебуа «Топографическое и статистическое описание Оренбургской губернии в нынешнем ее состоянии», изданным в Университетской типографии Москвы в 1837 году есть некоторые данные основания Оренбурга и его окрестностей.

В сочинениях Тайного Советника Иосифа Дебуа "Топографическое и статистическое описание Оренбургской губернии в нынешнем ее состоянии", изданным в Университетской типографии Москвы в 1837 году есть некоторые данные основания Оренбурга и его окрестностей.

Кинзя Арсланов

Кинзя Абыз Арсланов. Портрет. Художник Флюр ИсмагиловФрагмент статьи «Народ помнит своего героя» Ф. М. Надршин, г. Оренбург

Как известно, Крестьянская война 1773 – 1775 гг., явившаяся крупнейшим антифеодальным движением в России, характеризовалась массовым участием в ней нерусских народов Поволжья и Приуралья. Основные ее события происходили на огромной территории исторической Башкирии, а цели восставших были близки и понятны свободолюбивым устремлениям башкирского народа. Именно поэтому башкиры, составившие основу повстанческого войска, были наиболее преданными и последовательными сподвижниками Емельяна Пугачева. По общему признанию исследователей, башкирам принадлежало первое место по количеству участников, масштабам выступлений и, наконец, по роли в общей борьбе. Однако историческая роль башкир заключалась не только в массовом и активном участии в восстании, «…но и в том, что они дали этому восстанию целую плеяду крупнейших и выдающихся предводителей»[1]. Так уж сложилось в советское время, что у широкого круга исследователей и читателей участие башкир в событиях 1773 – 1775 гг. ассоциируются лишь с именем Салавата Юлаева и его отца Юлая Азналина, а имена других вождей были преданы забвению.

Бердский городок

В "Атласе Российском" 1745 года крепость на Яике (Урале) близ устья р. Сакмара, в современной черте г. Оренбурга называется Бординской [городок].История поселка Берды своими корнями уходит в далекое прошлое, в те стародавние времена, когда на Яик-реке еще не был заложен город Оренбург. На его месте стояла крепость, которая называлась Бердской. Основана она была Указам первого начальника Оренбургской экспедиции обер-секретаря Правительствующего Сената И.К. Кириллова.

А было это так. Находясь в Сакмарске И.К. Кириллов выдал ряд указов. Согласно одному из них, от 4 августа 1736 года, старшине Степану Шацкому «представлялось набирать охотников из яикских казаков, дворян, детей казачьих, мещеряков и др.». При этом объявлялось, что будут «строиться городки позади башкирского и русского жилья» и люди означенных званий могут селиться «кто где удобныя и довольныя к житию места знает».