Метки архива

Костюм сакмарской казачки

Костюм сакмарской казачки, восстановленный К. Жижилевой и С. КузьминойУникальным поступлением в Челябинскую областную картинную галерею стал сарафанный костюм оренбургской казачки станицы Сакмарской. Костюм своей матери подарила музею в 1997 года. Пелагея Ивановна Иванова, урожденная Пегова. Пелагея Ивановна поведала авторам статьи историю жизни костюма, рассказала о себе, своей семье и о том времени, когда уральские казаки охраняли свои земли от набегов кочевников — киргизов-кайсаков.

Первые военно-земледельческие общины поселенцев были созданы на окраине российского государства: на Днепре, Дону, в Поволжье. С ХVII века и Урал становится одним из районов сосредоточения казачества. Казацкие семьи (среди казаков были русские, украинцы, татары, башкиры) занимались земледелием, животноводством (в основном разводили лошадей), промышляли охотой, рыболовством. В отличие от донских казаков уральские, или яицкие, как их тогда называли (прежнее название реки Урал — Яик), жили с семьями, но вся их жизнь была подчинена законам военной службы.

Обычаи: женская одежда

Костюм казачки оренбургской губернии. На фото И. Степанова, фольклорный ансамбль «Перегода», Оренбург

Костюм казачки оренбургской губернии. На фото И. Степанова, фольклорный ансамбль «Перегода», Оренбург

В канун крестьянского восстания, возглавляемого Емельяном Пугачевым, главным элементом женской одежды Бердской слободы был сарафан. Материалом для него «служил синий холст и бухарская выбойка, а праздничный делался преимущественно из голубой китайки и бурмети, т.е. крещенного толстого холста. Украшения были редкостью, «только у зажиточных грудь обшивалась золотым или серебряным позументом». Под сарафан надевалась длинная нательная рубашка из белого или синего холста. Она заменяла кофту. Голову покрывал платок. Без него нельзя было встретить замужнюю женщину, ибо «открытая голова считалась величайшим грехом».

Прошло столетие. Как и прежде повседневный костюм оренбургской казачки мало чем отличался от костюма крестьянок Оренбургской губернии, и до конца XIX века и праздничный костюм оставался неизменным. Лишь к началу ХХ века на костюм казачки стала распространяться городская мода.

Характеризуя костюм оренбургской казачки нужно отметить, что он не был достаточно разнообразным. В основном его подразделяли на две категории: повседневный и праздничный.

В XIX веке южно-уральские женские костюмы еще имели заметные конфессиональные и этнические особенности, которые, впрочем, становились менее заметными в среде казачества.

Черемшанский так описывает костюм женщин Южного Урала. Белая, холщовая, пестрядинная рубашка с выбойчатыми, ситцевыми, коленкоровыми или кисейными белыми рукавами дополняется юбкой или сарафаном, которые шьются также из синего крашенного холста, китайчатые, ситцевые или шёлковые, — последние составляют принадлежность самых богатых южно-уральских семей.