Окрестности: Мужичья Павловка

Обра­зо­ва­ние ныне исчез­нув­ше­го села  Мужи­чья  Пав­лов­ка, кото­рая нахо­ди­лась рядом со стан­ци­ей Кар­га­ла на бере­гу реки Кар­гал­ки, мож­но отне­сти к пери­о­ду с 1840 по 1850 год.

Мужи­чья Пав­лов­ка нахо­ди­лась неда­ле­ко от стан­ции Кар­га­ла. Пере­не­сен­ная Пав­лов­ка на схе­ме обо­зна­че­на, как «Пав­лов­ка» и нахо­дит­ся рядом с Под­го­род­ней Покров­кой. Бер­ды рас­по­ло­же­ны в пра­вом ниж­нем углу схе­мы.

Под­твер­жде­ние это­му нахо­дим в исто­ри­ко — ста­ти­сти­че­ском опи­са­нии при­хо­да Пав­лов­ской церк­ви Казан­ской Бого­ро­ди­цы Орен­бург­ской епар­хии и уез­да от 13 нояб­ря 1898 года, где ска­за­но, что при­ход села Мужи­чья Пав­лов­ка при­бли­зи­тель­но обра­зо­ван в 1858 году.  Пер­вы­ми посе­лен­ца­ми были кре­стьяне Твер­ской, Там­бов­ской  и Орлов­ской губер­ний, награж­ден­ных зем­лею от каз­ны по 15 деся­тин на душу.

По вос­по­ми­на­ни­ям ста­ро­жи­лов село стро­и­лось вна­ча­ле дву­мя бра­тья­ми, одно­го из кото­рых зва­ли Пав­лом, при заго­тов­ке стро­и­тель­ных мате­ри­а­лом Павел уто­нул в реке Кар­кал­ка, и в его память село ста­ли назы­вать Пав­лов­кой.

Воз­ле Орен­бур­га было две Пав­лов­ки, при чем одна каза­чья (Ниж­няя Пав­лов­ка на реке Дон­гуз), а дру­гая осно­ван­ная приш­лы­ми кре­стья­на­ми, так­же назы­ва­е­мая в офи­ци­аль­ных доку­мен­тах без при­став­ки «мужи­чья». Ско­рее все­го «мужи­чья» явля­ет­ся оби­ход­ным назва­ни­ем, обо­зна­чав­шим, что село было осно­ва­но кре­стья­на­ми-про­сто­лю­ди­на­ми. Не сто­ит забы­вать, что Пав­лов­ка на реке Дон­гуз была каза­чьей ста­ни­цей, а село на реке Кар­гал­ка мог­ли назвать в про­ти­во­вес ей Мужи­чьей, что под­чер­ки­ва­ло факт ее осно­ва­ния приш­лы­ми мужи­ка­ми из цен­траль­ной Рос­сии. Далее в тек­сте Пав­лов­ку на Кар­гал­ке, мы будем назы­вать Мужи­чья Пав­лов­ка.

8 июня 1843 года Орен­бург­ский воен­ный гене­рал Обру­чев рапор­то­вал воен­но­му мини­стру, что на каза­чьей зем­ле  Пере­во­лоц­кой ста­ни­цы само­воль­но посе­ли­лись кре­стьяне. Село рас­по­ло­жи­лось на пра­вом бере­гу Кар­гал­ки, левое побе­ре­жье реки было хол­ми­стое, места­ми встре­ча­лись зарос­ли кустар­ни­ка, мел­ко­ле­сье.

Село Мужи­чья Пав­лов­ка с 1890 года отно­си­лось к Пав­лов­ской воло­сти Орен­бург­ско­го уез­да и состо­я­ло из при­ход­ской дерев­ни, где чис­ли­лось 270 дво­ров, все­го 2160 чело­век. Жите­лей муж­ско­го пола — 1109 чело­век, жен­ско­го — 1051 чело­век. Для стро­и­тель­ства жилья кре­стьяне при­ме­ня­ли гли­ну, камень, камыш, сос­ну, поэто­му очень часто воз­ни­ка­ли пожа­ры.

Село было боль­шое и кра­си­вое, осо­бен­но при­вле­ка­ли дома зажи­точ­ных кре­стьян и каза­ков, дома их были покры­ты жестью, раз­лич­ны­ми налич­ни­ка­ми. В цен­тре села воз­вы­ша­лась бога­то убран­ная цер­ковь. Моля­щих вме­ща­ла око­ло 500 чело­век.

Ино­гда в источ­ни­ках воз­ни­ка­ют наклад­ки. Так по инфор­ма­ции с сай­та Орен­бург­ской епар­хии  в селе Пав­лов­ка, кото­рое в каче­стве ого­вор­ки еще назы­ва­ет­ся Мужи­чьей Пав­лов­кой, была Кос­мо­да­ми­а­нов­ская цер­ковь. Она "была постро­е­на в 1864 г. в селе Пав­лов­ка Орен­бург­ско­го уез­да Орен­бург­ской епар­хии в веде­нии бла­го­чи­ния 3‑го Пав­лов­ско­го окру­га. Зда­ние при­шло в вет­хость. При­хо­жа­на­ми вновь постро­е­на в 1909 г. и 13 декаб­ря того же года освя­ще­на с бла­го­сло­ве­ния Прео­свя­щен­но­го Иоаки­ма Орен­бург­ско­го и Тур­гай­ско­го.

Цер­ковь дере­вян­ная на камен­ном фун­да­мен­те с тако­вою же коло­коль­ней. Пре­сто­лов один во имя свя­тых бес­среб­ре­ни­ков и чудо­твор­цев Кос­мы и Дами­а­на. По шта­ту в ней свя­щен­ник и пса­лом­щик.

При церк­ви цер­ков­но- при­ход­ская шко­ла, постро­е­на в 1888 г. цер­ков­ная сто­рож­ка, постро­е­на в 1909 г. и камен­ный сарай, кры­тый листо­вым желе­зом для поме­ще­ния дров.

Рас­сто­я­ния до церк­ви от кон­си­сто­рии 25 верст, от Епар­хи­аль­но­го горо­да 25 верст. Поч­то­вый адрес церк­ви: Орен­бург­ский уезд, село Пав­лов­ка, Пав­лов­ское волост­ное управ­ле­ние (выпис­ка про­из­ве­де­на иеро­мо­на­хом Вален­ти­ном (Коро­бо­вым) из кли­ро­вых ведо­мо­стей за 1914 г. Фонд 173, Опись 9, Дело 1789)".

В «Тру­дах Орен­бург­ской уче­ной архив­ной комис­сии», выпуск VII, «Орен­бург­ская епар­хия в про­шлом и насто­я­щем» от 1900 года ука­за­но, что ста­ни­ца Пав­ло­вcкая име­ла две церк­ви: Миха­и­ло-Архан­гель­скую (10) и Николь­скую (11),  а село Пав­лов­ское цер­ковь Кось­мы и Дами­а­на (37), что под­твер­жда­ет­ся дан­ны­ми с сай­та Орен­бург­ской епар­хии.

Сум­ма при­хо­да и рас­хо­да цер­ков­но­го при­хо­да:

• В 1893 году — при­ход: 403 руб.46 коп., рас­ход:  370 руб.59 коп.
• В 1894 году — при­ход: 644 руб.56 коп., рас­ход:  532 руб.53 коп.
• В 1895 году — при­ход: 626 руб.86 коп., рас­ход:  570 руб.45 коп.

Свя­щен­ник Кильям Пет­ров, из 3‑го клас­са Орен­бург­ской Духов­ной семи­на­рии, про­то­и­е­рей — Сер­гей Жули­дов. Цер­ков­ный ста­ро­ста — Егор Боло­тов,  негра­мот­ный.

В 1896 году при при­хо­де была откры­та цер­ков­но — при­ход­ская шко­ла. Зако­но­учи­те­лем в цер­ков­но — при­ход­ской шко­ле к 1896 году состо­ял свя­щен­ник Кильям Пет­ров, учи­те­лем отде­ле­ния состо­ял потом­ствен­ный, почтен­ный граж­да­нин Иван Перву­хин. Детей школь­но­го воз­рас­та на момент откры­тия  цер­ков­но — при­ход­ской шко­лы зна­чи­лось: 10–12 чело­век, дети бога­тых кре­стьян и каза­ков. Чис­ло гра­мот­ных муж­чин в при­хо­де состав­ля­ло до 50 чело­век и жен­щин- 10 чело­век.

Рядом с цер­ко­вью был постро­ен терем, где жили цер­ков­ные работ­ни­ки. Церк­ви при­над­ле­жа­ло несколь­ко амба­ров и скла­дов. В уро­жай­ный год они были пол­но­стью заби­ты хле­бом.

Боль­шин­ство кре­стьян жили в убо­гих зем­лян­ках, царил голод, нище­та. В 1906 году учи­тель цер­ков­но-при­ход­ской шко­лы Иван Перву­хин в сво­ем днев­ни­ке писал о быто­вых усло­ви­ях жиз­ни кре­стьян: «Пав­лов­цы народ нечи­стый, гряз­ный, хижи­ны с зем­лян­ка­ми, ско­ти­на в зим­нее вре­мя нахо­дит­ся вме­сте с ними в одном поме­ще­нии. Вслед­ствие чего у мно­гих уче­ни­ков и детей села встре­ча­лись кож­ные забо­ле­ва­ния, из них тор­же­ство­ва­ла чесот­ка».

В 1932–33 годах цер­ковь ста­ли раз­ру­шать. Сня­тые коло­ко­ла увез­ли.

По вос­по­ми­на­ни­ям ста­ро­жи­ла села А.М. Тра­де­е­ва, зда­ние церк­ви пол­но­стью лик­ви­ди­ро­ва­ли, а на доб­рот­ном фун­да­мен­те, на месте церк­ви было постро­ен сель­ский клуб. Затем в свя­зи с выхо­дом поста­нов­ле­ния «Об обя­за­тель­ном началь­ном обра­зо­ва­нии» в 1930 году на месте цер­ков­но-при­ход­ской шко­лы была обо­ру­до­ва­на началь­ная, в 1933 году откры­та семи­лет­няя Пав­лов­ская шко­ла Пав­лов­ско­го рай­о­на Чка­лов­ской обла­сти. Самы­ми гра­мот­ны­ми на селе были учи­тель, поп, волос­ной писарь и фельд­шер.

В июне 1941 года нача­лась одна из самых страш­ных, жесто­ких и кро­во­про­лит­ных войн XX сто­ле­тия — Вели­кая Оте­че­ствен­ная вой­на.

Вой­на не обо­шла сто­ро­ной и Мужи­чью Пав­лов­ку. За 4 года из села на фронт ушло более 300 чело­век, сре­ди них и жен­щи­ны. Око­ло 50 чело­век были направ­ле­ны в тру­до­вую армию: на заво­ды и фаб­ри­ки, на стро­и­тель­ство воен­ных объ­ек­тов. Пав­лов­чане участ­во­ва­ли в обо­роне Моск­вы в 1941 году. Из вос­по­ми­на­ний вете­ра­на вой­ны Ско­пин­це­ва Нико­лая Ива­но­ви­ча: «Повест­ки нам, 10 ребя­там, при­нес­ли пря­мо в шко­лу и сра­зу отпра­ви­ли на фронт. Под Моск­вой погиб­ли все мои одно­класс­ни­ки, я остал­ся из них один». Из семьи Сай­га­но­вых погиб­ли отец и шесте­ро сыно­вей, из семьи Ско­пин­це­вых с вой­ны не вер­ну­лось пять чело­век. Вое­ва­ли под Ста­лин­гра­дом, в Бело­рус­сии, на Укра­ине, осво­бож­да­ли госу­дар­ства Запад­ной Евро­пы и встре­ти­ли День Побе­ды над фашист­ской Гер­ма­ни­ей в Бер­лине.

Во вре­мя вой­ны в шко­ле был обо­ру­до­ван воен­ный лагерь. С село при­бы­ло мно­го бежен­цев из рай­о­нов, окку­пи­ро­ван­ных нем­ца­ми.

На созда­ние тан­ко­вой бри­га­ды им В.П. Чка­ло­ва шко­ла собра­ла 3 тыся­чи руб­лей. На 2‑ую тан­ко­вую бри­га­ду от уче­ни­ков- 2705 руб­лей, от учи­те­лей- 912 руб­лей

Долог и тяжек был путь сол­да­та к Побе­де. Не лег­че был и кре­стьян­ский труд в тылу. Ямни­ко­ва Ели­за­ве­та Ива­нов­на вспо­ми­на­ет: «… от зари до зари тру­ди­лись на полях и фер­мах. Раз­ни­цы не было — ребе­нок или взрос­лый, ста­руш­ка или моло­дая жен­щи­на с груд­ным ребен­ком — все, как мог­ли, помо­га­ли фрон­ту. Ребя­та лет 12–14 наравне со взрос­лы­ми рабо­та­ли в поле, уха­жи­ва­ли за ско­том. Вме­сто муж­чин на трак­то­ра сади­лись жен­щи­ны. Я была бри­га­ди­ром трак­то­ри­сток. Сло­ма­ет­ся трак­тор, сидим , ревем, при­е­дет бри­га­дир кол­хо­за, нач­нет нам помо­гать, уте­ша­ет, под­дер­жи­ва­ет. Каж­дый день на фронт из села кого — то заби­ра­ли, и каж­дый день при­хо­ди­ли похо­рон­ки…»

После вой­ны село, став­шее рай­цен­тром, быст­ро вос­ста­но­ви­лось. В 1963 году при пере­во­де Пав­лов­ско­го сель­ско­го Сове­та из Пере­во­лоц­ко­го рай­о­на в Орен­бург­ский рай­он кол­хо­зу было при­сво­е­но зва­ние им. П.А. Кобо­зе­ва. Этот кол­хоз был одним из луч­ших хозяйств в Орен­бург­ском рай­оне. В 1983 году в селе было постро­е­но двух­этаж­ное зда­ние Пав­лов­ской шко­лы, в кото­рой учи­лось 180 ребят. Рабо­та­ли биб­лио­те­ка, дом куль­ту­ры, боль­ни­ца.

После того, как под Орен­бур­гом было обна­ру­же­но газо­вое место­рож­де­ние и был постро­ен газ­за­вод, Мужи­чья Пав­лов­ка ока­за­лась в непо­сред­ствен­ной бли­зо­сти от него. В 1988 году про­изо­шел боль­шой выброс газа, поэто­му встал вопрос о рас­фор­ми­ро­ва­нии села Мужи­чья Пав­лов­ка.

В янва­ре 1989 года сло­жи­лась экс­тре­маль­ная ситу­а­ция. Газо­вый туман "накрыл” ста­рин­ное орен­бург­ское село Мужи­чья Пав­лов­ка. Зафик­си­ро­ва­но мас­со­вое отрав­ле­ние людей. При­шлось неза­мед­ли­тель­но эва­ку­и­ро­вать жите­лей. Постра­да­ло 76 чело­век. Симп­то­мы отрав­ле­ния — общее недо­мо­га­ние, сла­бость, голов­ная боль, носо­вое кро­во­те­че­ние. Ока­за­лось, что слу­чи­лась ава­рия на газо­пе­ре­ра­ба­ты­ва­ю­щем заво­де — оче­ред­ной выброс серо­во­до­ро­да.

Эва­ку­а­ция после ава­рии на газо­вом заво­де, Орен­бург­ский рай­он, село Мужи­чья Пав­лов­ка, 1988 год, фото­граф Павел Кас­син

После это­го слу­чая вла­стя­ми было при­ня­то реше­ние, что жить вбли­зи газ­за­во­да под угро­зой вред­ных выбро­сов, опас­но и недо­пу­сти­мо. В свя­зи с этим было при­ня­то реше­ние пере­не­сти Мужи­чью Пав­лов­ку на новое место.

Для жите­лей были постро­е­ны неболь­шие кот­те­джи, каж­дый на несколь­ко семей. Кро­ме того, им был пред­ло­жен выбор: те, кто не захо­те­ли пере­ез­жать в новую Пав­лов­ку, были пере­се­ле­ны в несколь­ко новых девя­ти­этаж­ных домов, постро­ен­ных в 23-ем мик­ро­рай­оне горо­да Орен­бур­га. Таким обра­зом, часть жите­лей Мужи­чьей Пав­лов­ки ста­ла жите­ля­ми новой Пав­лов­ки, а часть — жите­ля­ми горо­да Орен­бур­га.

Реше­ни­ем област­но­го Сове­та народ­ных депу­та­тов от 08.02.1989 года кол­хоз им. Кобо­зе­ва «пре­кра­тить свою дея­тель­ность и зем­ли рас­пре­де­лить по  рай­о­ну Орен­бург­ско­му». 25.04.1989 Пав­лов­ский сель­со­вет пере­стал суще­ство­вать. Село Мужи­чья Пав­лов­ка (кол­хоз им. Кобо­зе­ва) исчез­ли с гео­гра­фи­че­ской кар­ты Орен­бург­ской обла­сти.

Источ­ни­ки:

• Вос­по­ми­на­ния жите­лей села Мужи­чья Пав­лов­ка
• Све­де­ния об обра­зо­ва­нии села Мужи­чья Пав­лов­ка — архив­ный доку­мент Ф № 175. ОП №3. Д № 5265 ПЛ 189. Област­ной архив г. Орен­бур­га
• Сайт Орен­бург­ской епар­хии
• Антон Цепи­лов, «Исто­рия вырван­ная с кор­нем…», Аргу­мен­ты и Фак­ты Орен­бур­жье, №49, 2013
• Как не запу­тать­ся в селах с оди­на­ко­вым назва­ни­ем Пав­лов­ка под Орен­бур­гом