Архив тэгов
Библиотека великих писателей: Пушкин, 1907-1915 год
Шеститомное полное собрание сочинение из Библиотеки великих писателей Брокгауза и Ефрона под редакцией С.А. Венгерова — это одно из самых знаменитых и качественных изданий наследия великого русского поэта. Годы издания: 1907 — 1915.
Издание сопровождают отдельные этюды о каждом моменте биографии поэта, очерки о его родственниках, ближайших друзьях и знакомых, этюды о литературном влиянии на Пушкина русских и иностранных писателей.
Каждое из сколько-нибудь значительных произведений Пушкина снабжено историко-литературным введением. К каждому из небольших стихотворений даются пояснительные примечания прямо параллельно тексту.
Большинство сочинений проиллюстрировано, некоторые из них сопровождаются автографами и рисунками самого Пушкина, факсимильными изображениями страниц его рукописей, обложками первых изданий. Здесь также нашли место наиболее замечательные из картин, писанных на пушкинские сюжеты — Брюллова, Ге, Репина, Айвазовского, Крамского, Клодта, Микешина, Мясоедова, Васнецова и многих других.
Михайлов: Оренбургские письма для желающих ознакомиться с Оренбургом, 1866 год
Продолжение об оренбургском тракте. <…> Последний перегон до Оренбурга. Почтовая упряжь и бичеванье. Сакмара. Маячная гора. Въезд в Оренбург.
За Бузулуком та же местность, только гор немного больше. Станции помещаются в станицах, где, по преобладающему числу пятиоконных насадов, можно заключать, что была когда-то попытка на устройство станиц по плану. Относительно же состояния и содержания станций до Бузулука и за ним нет никакой разницы. Станционные смотрители встречаются из отставных казачьих офицеров. Обширнейшие из станиц — Тоцкое, Ново-Сергиево и Татищево, — последняя более чем другой уездный город. <…>
Головой Оренбурга избран орский купец
В 1905 году ушел в мир иной С.И. Назаров, возглавлявший Оренбург в довольно сложный для его граждан период: с 1887 по 1891 годы.
Городская управа, Оренбург
Тепло родного очага: камины Оренбурга
Когда-то древние боги очень рассердились на Прометея за то, что он похитил божественный огонь и передал его людям. Зевс и его окружение понимали, что, овладев огнем, человек, чего доброго, захочет и во многом другом стать вровень с богами. Наказание Прометею придумали неслабое: приковали к скале, и каждый день орел клевал его печень.
Мать и дочь. Edward Verschaffelt (1874-1955)
Но дело было сделано — люди огонь получили… И то ли эта легенда причиной, то ли генная память, доставшаяся от предков, но нет до сих пор для человека более завораживающего зрелища, чем огонь. Костер, очаг, камин, печь — все это разные способы укрощения и приручения огня. И хотя центральное отопление, газовые и электрические плиты намного лучше справляются с прикладными функциями укрощенного пламени, в душе каждый из нас остается огнепоклонником. И какая это радость — в холодный промозглый день ранней зимы посидеть у камина или у открытой дверцы печки-голландки, обогревая озябшие ладони и души у теплых изразцов. И что может быть лучше запаха сосновых дров, легкого дымка, потрескивания горящих поленьев.
1916: Руководство к выбору жен
В 1916 году в Москве в типографии Товарищества И.Д. Сытина была напечатана интересная брошюра — «Руководство к выбору жен с прибавлением добра и зла о женщинах», написанную магиком Балтазаром Муфием. На титульном листе есть предупреждающая надпись:
«Женщинам эта книжка не продается».
Не смотря на строгий запрет автора, мы предлагаем не только господам, но и дамам прочитать краткий ознакомиться с данным руководством и узнать секреты «удачного выбора жены» вековой давности.
Русские простонародные праздники и суеверные обряды
Книга «Русские простонародные праздники и суеверные обряды» — самый знаменитый труд русского фольклориста и этнографа, профессора Московского университета Ивана Михайловича Снегирева.
В 1840 году Академия наук присудила автору за это сочинение Демидовскую премию, а император Николай I подарил бриллиантовый перстень. Исследование посвящено русским народным праздникам и связанным с ними поверьям. Берущие свое начало в глубокой языческой древности, эти праздники и по сей день живы в народе, любимы и широко отмечаются.
Снегирев — один из первых ученых, кто обратился к изучению русских пословиц и поговорок, особенностей народного быта, обрядов и праздников. Главная его заслуга состоит в том, что он начал смотреть на эти важные проявления практической народной мудрости с научной точки зрения, обратил внимание на соотношения с аналогичными особенностями других народов, указал на заимствования некоторых у этих последних и старался расположить их в определенном порядке по антропологическим и историческим соображениям.
