Архивы категорий


Русские простонародные праздники и суеверные обряды

"Русские простонародные праздники и суеверные обряды" - труд русского фольклориста и этнографа, профессора Московского университета И.М. Снегирева.Книга «Русские простонародные праздники и суеверные обряды» — самый знаменитый труд русского фольклориста и этнографа, профессора Московского университета Ивана Михайловича Снегирева.

В 1840 году Академия наук присудила автору за это сочинение Демидовскую премию, а император Николай I подарил бриллиантовый перстень. Исследование посвящено русским народным праздникам и связанным с ними поверьям. Берущие свое начало в глубокой языческой древности, эти праздники и по сей день живы в народе, любимы и широко отмечаются.

Снегирев — один из первых ученых, кто обратился к изучению русских пословиц и поговорок, особенностей народного быта, обрядов и праздников. Главная его заслуга состоит в том, что он начал смотреть на эти важные проявления практической народной мудрости с научной точки зрения, обратил внимание на соотношения с аналогичными особенностями других народов, указал на заимствования некоторых у этих последних и старался расположить их в определенном порядке по антропологическим и историческим соображениям.

Кольцо из медной монеты и другие медные артефакты

В нашей семье хранится старое казачье обручальное кольцо, которое досталось нам от кого-то из родственников. Меня всегда интересовало, почему оно неправильной формы и сделано из меди.

В нашей семье хранится старое казачье обручальное кольцо, которое досталось нам от кого-то из родственников.

Медное обручальное кольцо

Позже я узнал, что в царской России все кольца делали в основном из медных монет. Конечно, были золотые и серебряные кольца и перстни, но их могли позволить себе не все.

Святочные и масленичные игры оренбургских казаков

Праздничный календарь казаков обладал неповторимым колоритом и своеобразием. Зимние праздники — Святки и Масленица — были наиболее насыщены играми и весельем.

Петр Николаевич Грузинский "Масленица" 1889 г.

Петр Николаевич Грузинский «Масленица» 1889 г.

Кто празднику рад, тот и до свету пьян

Как и по всей России, на Святки оренбургская казачья молодежь устраивала посиделки. Один из бойких находчивых парней, синот, как его называли по-местному, распоряжался играми и танцами, назначал всем участникам соседей, выстраивал молодежь в кругу.

Казачьи игры имели свою специфику. Например, в посиделочной игре «Суседы» если девушка отказывалась от соседа, его шлепали ремнем. В этом случае парень пытался пересесть к другой девушке, отбивая ее ремнем же у кого-то из парней.

Фольклорная свадьба

Видео о фольклорной свадьбе, прошедшей на выставке Государственного исторического музея Южного Урала «Свадьба: история и современность» 2 сентября 2016 года. Автор: Михаил Сидоров.

Дом бердского казака

Казачья избаДома, как правило, строились окнами во двор, и лишь одно, с крыльцом, выходило на улицу — чтобы видеть, что там происходит и в случае опасности выбежать.

«Обычным типом (домов) была связь, т.е. две комнаты — изба и клеть (горница), перегороженные сенями, — писал в 1914 году в очерках прошлого «На Оренбургской пограничной линии» А. Кривощенков. — У более бедных одна изба с прирубленными просторными сенями, которые служили летним помещением… По стенам в избе шли широкие лавки, наглухо приделанные, в переднем углу простой деревянный стол, покрытый синею или белою холстиною домотканною скатертью; выше, в углу — божница треугольником в виде двух небольших полочек, на которых стояло несколько деревянных и частью медных икон… Вправо от дверей оставалась большая кухонная печь, служившая зимой и кроватью, а над входом низкие палати, над которыми в стене набиты гвозди, куда вешалась одежда, шапки, пояса и т.д.

Календарные праздники оренбургских казаков

Святочные гулянияПрежде чем непосредственно обратиться к календарю оренбургских казаков, следует уяснить, что же такое «календарь». Календарь — это не просто система отсчёта времени. Мы, имеем полное право рассматривать его как определённый механизм культуры, состоящий из множества самых разноплановых компонентов. Это обряды и обычаи, рациональные знания и элементы культов, игры, посты, богослужения. Не представляет исключение в этом смысле и календарь оренбургских казаков, и именно зимние праздники позволяют нам увидеть многообразие его элементов. Любой большой церковный праздник или семейное торжество сопровождалось преображением всей будничной обстановки. Вообще к праздникам принято было готовиться заранее. Мужчины тщательно убирали двор, запасали дрова, кололи скотину на мясо, покупали водку и съестные припасы, отдавали мастерам поправить обувь, одежду или шили новое. Женщины-казачки убирали в избе, сенях, ставили на божницу праздничные иконы, зажигали лампадки, подновляли роспись на ставнях и наличниках, готовили праздничный стол.