Метки архива

Оренбургский базар

В середине 20-х годов прошлого века состояние оренбургских рынков не устраивало городские власти. Основной причиной недовольства было антисанитарное состояние торговых площадей. Так, в конце мая 1925 года, в газете «Смычка» вышла небольшая заметка, рассказывающая о намерениях местных органов управления привести в порядок городские рынки. И начать планировали с Зеленого рынка.

Оренбург, Толкучий рынок

Сетевая библиотека

За много лет работы над проектом «Бердская слобода», собралась большая сетевая библиотека отсканированных старых книг XIX-XX веков об Оренбуржье. Тематика книг различна. Это история, культура, фольклор, официальные документы и т.д. Все книги в формате pdf.

За много лет работы над проектом "Бердская слобода", собралась большая сетевая библиотека отсканированных старых книг XIX-XX веков об Оренбуржье.

Все книги перешли в общественное достояние.

Оренбургский Дом колхозника

Была в дореволюционном Оренбурге еще одна разновидность жилья по найму — так называемые меблированные комнаты, или номера. Райский в своем «Путеводителе» прямо указывает, что эти самые номера использовались «приезжающими по торговым делам коммерсантами и другими лицами по своим надобностям» как несколько более дешевая альтернатива гостиницам.

Оренбург, гостиница "Нива"

Такие старинные «хостелы» были сконцентрированы главным образом на Гришковской улице (современной Чичерина) и принадлежали семействам Ишковых, Коробковых, Калашниковых, Завьяловых, Фадеевых, Стеценко и другим. Суточная плата за номер составляла от 50 копеек до полутора рублей, что простым рабочим опять же было явно не по карману — средняя зарплата последних составляла около 217 рублей.

Храм в Бердах

Рождественское утро было встречено мною в пути… Проверки сыпались одна за другой: на выносливость – в студеный мороз, на честность – в электричке, на смелость – в преодолении препятствий локомотивного депо, на открытость и дружелюбие – среди местных жителей. И вот, победа – храм Казанской иконы Божией Матери в поселке Берды города Оренбурга. Очень искусно расписанный изнутри, знаки и символы в нем были чрезвычайно интересными – равносторонний крест, стилизованный знак круг и полумесяц под ним, ромб в квадрате, цветок лилии в орнаменте, живые растения, молитва Пресвятой Богородице (окантовкой по центру), восьмиугольные звездочки и многое другое.

Храм Казанской иконы Божией Матери в поселке Берды города Оренбурга

Расположение приделов – отдельная тема. В левой нише – большая помощь от Богородицы, в правой – от Архистратига Михаила. Задняя ниша – это вход в храм из белоснежной башни колокольни. Передняя – обращена на Восток. Центр храма обозначен перекрестьем – над которым на привязи держится огромная люстра (паникадило), очень медленно вращающаяся по часовой стрелке. Получается, что человек, словно вверяя жизнь Богу, становится под этой огромной навесной тяжестью, при малейшей неосторожности готовой рухнуть вниз.

О детях Великого князя Николая Константиновича

О тайном венчании Великого князя Николая Константиновича Романова «Бердская слобода» уже неоднократно писала. Если кратко, то дело было так:

Надежда Александровна с Николаем Константиновичем и его братом Константином (поэт К. Р.)

Надежда Александровна с Николаем Константиновичем и его братом Константином (поэт К. Р.)

В 1874 отправлен в отставку и отдан под опеку по причине психического расстройства и вызванных им неблаговидных поступков. После чего Николай Константинович был навсегда выслан из Петербурга под арест в Крым. Он также был лишен наследства, всех званий и наград, вычёркнут из списков полка, в документах Императорского Дома запрещалось упоминать его имя. Князь сменил около 8 городов и сёл Российской Империи, после чего в 1877 году он приехал в Оренбург.

Пояс казачки

30 июня сего года во время экскурсии по Бердам в бердской библиотеке многие с интересом рассматривали старинный пояс казачки.

30 июня сего года во время экскурсии по Бердам в бердской библиотеке многие с интересом рассматривали старинный пояс казачки.

Некоторым его даже удалось примерить.

Оренбург через объектив Карла Фишера

Древние жители оставляли рисунки на камне, позже, научившись делать краски, создавали картины, привнося в живопись свое представление о красоте мира и человека. В 15 веке Леонардо да Винчи впервые описал устройство камеры- обскуры. В 1826 году француз Нисефор Ньепс смог получить первое изображение на металлической пластинке, покрытой лаком из асфальта и лавандового масла, однако технология была довольно сложна и распространения не получила.

Одним из первых профессиональных фотографов в Оренбурге был Карл Андреевич Фишер, который в 1878 году организовал в городе собственное фотоателье.

Совместно с художником-декоратором Луи Дагером он продолжал опыты по усовершенствованию химического процесса получения изображения. Но в 1833 году Ньепс умер, Луи Дагер продолжал исследования и в 1838 году изобрел процесс фиксирования, названный его именем, — «дагеротип». Через год, 7 января 1839 года, Парижская Академия Наук признала «дагеротип» изобретением. Так родилась фотография.

О чем писали раньше: Оренбург в прошлом, 1926

Оренбург настоящий очень мало похож на тот степной отдаленный городишко, который некогда был основан здесь на берегу седого Яика. У ру­бежа Азии, рядом с племенами полудиких раз­бойных племен кочевников, он не даром служил местом ссылки для многих видных людей Екате­рининских времен.

Европейские ворота Менового двора

Но года, эти великие дея­тели, изменили все. Вокруг Оренбурга взамен девствен­ных ковыльных степей зазеленели хлебные нивы взамен одиноких юрт, выросли большие аулы, села и де­ревни да и сам город сделался довольно крупным промышленным центром, железнодорожным узлом.