Новогодье роковых сороковых

В насту­па­ю­щем 2010 году мы будем отме­чать оче­ред­ной юби­лей Вели­кой Побе­ды. В ряду зна­ме­на­тель­ных собы­тий у это­го тор­же­ства, по срав­не­нию с мно­го­ве­ко­вой рос­сий­ской исто­ри­ей, не столь глу­бо­кие кор­ни. Одна­ко народ­ная жизнь в годы Вели­кой Оте­че­ствен­ной вой­ны явля­ет при­ме­ры не толь­ко потря­са­ю­щих по сво­ей духов­ной высо­те и тра­гич­но­сти подви­гов. Это вре­мя оста­ви­ло нам сви­де­тель­ства того, как дав­ние наци­о­наль­ные тра­ди­ции пере­пле­та­лись с более позд­ни­ми обще­ствен­ны­ми обы­ча­я­ми и усто­я­ми. Сего­дняш­ней моло­де­жи труд­но пред­ста­вить, что ощу­ща­ли совет­ские люди в пер­вые меся­цы вой­ны, как они адап­ти­ро­ва­лись в жест­ких обсто­я­тель­ствах. Хотя им дове­лось пожить в мир­ной обста­нов­ке не более двух десят­ков лет, боль­шин­ство из них успе­ли почув­ство­вать себя граж­да­на­ми дер­жа­вы, выстра­и­ва­ю­щей обще­ствен­ные отно­ше­ния, осно­ван­ные на кол­лек­ти­виз­ме и граж­дан­ской ответ­ствен­но­сти. К тому вре­ме­ни все проч­нее вхо­ди­ли в оби­ход мас­со­вые тор­же­ства — и офи­ци­аль­но-идео­ло­ги­че­ские, и при­выч­ные, допол­нен­ные новы­ми при­ме­та­ми.

Пусть дой­дут подар­ки на дале­кий фронт…

Новый год исста­ри ассо­ци­и­ро­вал­ся с весе­лы­ми гуля­нья­ми, дру­же­ским обще­ни­ем, хле­бо­соль­ством. Суро­вая дей­стви­тель­ность поло­ма­ла преж­ний уклад жиз­ни, заста­вив пере­стро­ить его в соот­вет­ствии с воен­ным поло­же­ни­ем. Боль­шин­ство семей пере­жи­ли раз­лу­ку со сво­и­ми отца­ми, мужья­ми, сыно­вья­ми и бра­тья­ми. Но вопре­ки всем бедам ново­год­ний празд­ник жда­ли и отме­ча­ли как на фрон­те, так и в орен­бург­ском тылу. Под­твер­жде­ни­ем тому – пуб­ли­ка­ции в мест­ной прес­се тех лет.

В декаб­ре 1941 года кол­хоз­ни­ки села Якс­терс-Теш­те Сок-Кар­ма­лин­ско­го рай­о­на в каче­стве подар­ка для бой­цов Крас­ной армии сда­ли сто­ки­ло­грам­мо­вую сви­нью. От кол­лек­ти­вов управ­ле­ния Орен­бург­ской желез­ной доро­ги и Абду­лин­ско­го рай­он­но­го отде­ле­ния мили­ции фрон­то­ви­ки полу­чи­ли 365 ново­год­них посы­лок. Жены работ­ни­ков этих орга­ни­за­ций сво­и­ми рука­ми свя­за­ли десят­ки пар теп­лых пер­ча­ток, сши­ли око­ло сот­ни кисе­тов; поку­па­ли или дари­ли соб­ствен­ные шар­фы, сви­те­ра, вален­ки.

Сту­ден­ты, пре­по­да­ва­те­ли и науч­ные работ­ни­ки Орен­бург­ско­го (тогда Чка­лов­ско­го) сель­ско­хо­зяй­ствен­но­го инсти­ту­та орга­ни­зо­ва­ли сбор средств на стро­и­тель­ство имен­но­го тан­ка «Вузо­вец», а кро­ме это­го тоже заку­пи­ли 100 кило­грам­мов сала и дру­гих про­дук­тов. Мно­гие при­нес­ли лич­ные вещи – порт­си­га­ры, бума­гу, теп­лое белье, девуш­ки выши­ва­ли носо­вые плат­ки. Весь кол­лек­тив инсти­ту­та сорев­но­вал­ся за почет­ное пра­во сопро­вож­дать посыл­ки на фронт.

К сле­ду­ю­ще­му ново­год­не­му празд­ни­ку, когда нема­лая часть Совет­ско­го Сою­за была либо разо­ре­на и окку­пи­ро­ва­на, либо пре­вра­ще­на во фрон­то­вую тер­ри­то­рию, жите­ли дале­ко­го степ­но­го края, сами испы­ты­вав­шие нехват­ку в про­дук­тах, сооб­ща гото­ви­ли ново­год­ние подар­ки для защит­ни­ков Роди­ны. Так, кол­лек­тив сов­хо­за име­ни 17‑й парт­кон­фе­рен­ции Чка­лов­ско­го рай­о­на заго­дя начал печь домаш­нее пече­нье, бул­ки, жарить кур и поро­сят. Все­го из это­го сов­хо­за на фронт было отправ­ле­но 55 посы­лок общим весом око­ло четы­рех­сот кило­грам­мов. Роди­те­ли крас­но­ар­мей­ца Нико­лая Щер­би­ни­на из кол­хо­за «1‑й Север­ный» суме­ли собрать для фрон­та 60 кило­грам­мов сдо­бы, пять жаре­ных поро­сят, мас­ло, сало и дру­гую снедь. Навер­ное, эти про­стые рус­ские люди наде­я­лись, что и до их сына дой­дет если уж не их гости­нец, то какой-нибудь дру­гой, но тоже послан­ный от все­го серд­ца…

В кон­це декаб­ря 1943 года жите­ли Пуга­чев­ско­го сель­со­ве­та Чка­лов­ско­го рай­о­на отпра­ви­ли в рай­он бое­вых дей­ствий посыл­ку в 600 кило­грам­мов, свы­ше 140 кило­грам­мов собра­ли в кол­хо­зе име­ни Лени­на, целые тюки с про­дук­та­ми при­го­то­ви­ли к тре­тье­му воен­но­му Ново­му году тру­же­ни­ки кол­хо­зов «Ленин­ский луч», «Рев­труд», рабо­чие Чка­лов­ско­го эле­ва­то­ра. В этих хло­по­тах при­ни­ма­ли уча­стие не толь­ко взрос­лые, но и дети, помо­гая соби­рать и упа­ко­вы­вать про­дук­то­вые набо­ры, необ­хо­ди­мые в оби­хо­де вещи. Осо­бен­но отли­чи­лись уча­щи­е­ся Чка­лов­ской шко­лы № 33, Була­нов­ской сель­ской шко­лы, дру­гих учеб­ных заве­де­ний, при­го­то­вив­шие сот­ни посы­лок. Мно­гие из них сопро­вож­да­лись пись­ма­ми, кото­рые обыч­но закан­чи­ва­лись неза­тей­ли­вы­ми, но искрен­ни­ми сти­ха­ми, таки­ми, как это дву­сти­шие: «Пусть дой­дут подар­ки на дале­кий фронт, пусть бой­цы с побе­дой встре­тят Новый год!»

Дет­ский утрен­ник в пол­ночь

Тра­ди­ция встре­чать Новый год не пре­рва­лась в тяже­лое воен­ное вре­мя. Ново­год­ний вечер 1941 года в желез­но­до­рож­ном клу­бе стан­ции Ново­сер­ги­ев­ка начал­ся тан­ца­ми вокруг «элек­три­фи­ци­ро­ван­ной» елки. Моло­дежь под­го­то­ви­ла кон­церт с уча­сти­ем само­де­я­тель­но­го хора, а тан­це­ва­ли под духо­вой оркестр. Вой­на внес­ла свои кор­рек­ти­вы и в образ­ное реше­ние наря­дов. Луч­ши­ми ока­за­лись сим­во­ли­че­ские костю­мы на зло­бо­днев­ные темы. Пер­вый приз полу­чи­ла оду­шев­лен­ная денеж­но-веще­вая лоте­рея, вто­рой – обла­да­тель­ни­ца костю­ма, сим­во­ли­зи­ру­ю­ще­го тан­ко­вую колон­ну име­ни В. П. Чка­ло­ва. А еще был участ­ник, изоб­ра­зив­ший девиз «За ста­лин­ский уро­жай», девуш­ки, оде­тые в фор­му воен­ных мед­се­стер.

В эва­ку­и­ро­ван­ном дет­ском доме, кото­рый раз­ме­сти­ли в зер­но­сов­хо­зе име­ни Маг­ни­то­строя Муста­ев­ско­го рай­о­на, в ночь на 1 янва­ря 1942 года про­ве­ли елку для ребят-дошколь­ни­ков. Елка, прав­да, была не насто­я­щая — ее заме­ни­ла оль­ха. Но она так искус­но была укра­ше­на, что вызва­ла вос­хи­ще­ние не толь­ко ребя­ти­шек, но и взрос­лых…

Стар­ше­класс­ни­ки 12‑й шко­лы област­но­го цен­тра тоже устро­и­ли бал-мас­ка­рад, но было это уже в декаб­ре 43-го. Они даже суме­ли запо­лу­чить во вре­мен­ное поль­зо­ва­ние пиа­ни­но и выпро­сить у дирек­ции эва­ку­и­ро­ван­но­го в наш город Ленин­град­ско­го Мало­го опер­но­го теат­ра несколь­ко насто­я­щих костю­мов, но боль­шин­ство масте­ри­ли себе наря­ды из того, что име­лось в семей­ном гар­де­робе. Кон­церт­ную про­грам­му под­го­то­ви­ли под руко­вод­ством про­фес­си­о­наль­но­го арти­ста: испол­ня­ли наци­о­наль­ные тан­цы, пели, декла­ми­ро­ва­ли сти­хи на рус­ском и англий­ском язы­ках. Сре­ди гостей ока­за­лись бой­цы и офи­це­ры под­шеф­но­го гос­пи­та­ля, а так­же акти­ви­сты ком­со­моль­ско­го и уче­ни­че­ско­го коми­те­тов сосед­ней шко­лы № 2. В это же вре­мя в Казан­ской шко­ле Бело­зер­ско­го рай­о­на игра­ли пье­су «Весе­лый раз­го­вор», пели, тан­це­ва­ли, чита­ли сти­хи.

Абду­лин­ский испол­ком рай­со­ве­та и рай­ком ВКП(б) при­ня­ли спе­ци­аль­ное поста­нов­ле­ние «О про­ве­де­нии ново­год­них елок для детей», в кото­ром реко­мен­до­ва­ли руко­во­ди­те­лям совет­ских, хозяй­ствен­ных, коопе­ра­тив­ных, кол­хоз­ных, сов­хоз­ных орга­ни­за­ций, школ и дет­ских учре­жде­ний изыс­кать необ­хо­ди­мые сред­ства и про­дук­ты для при­об­ре­те­ния ново­год­них подар­ков.

Встре­чая Новый год, орен­бурж­цы, как и вся стра­на, жили ожи­да­ни­ем побе­ды. Те, кому уда­ва­лось собрать­ся за празд­нич­ным сто­лом, про­из­но­си­ли тосты. Они были раз­ны­ми, но смысл их сво­дил­ся к одно­му:

За новый год, за год раз­гро­ма
Фашист­ской мра­зи на Зем­ле,
За тех, кто дале­ко от дома,
За флаг совет­ский на Крем­ле!
За нашу армию род­ную,
За доб­лесть каж­до­го бой­ца,
За пес­ню муже­ства – такую,
Чтоб жаром пол­ни­лись серд­ца!
Под ору­дий­ные рас­ка­ты
В кро­ва­вом заре­ве при­дет
Год сокру­ши­тель­ной рас­пла­ты –
В бро­ню оде­тый Новый год!

Несмот­ря на все уси­лия вра­га, совет­ский народ не сда­вал­ся. Он сра­жал­ся еди­ным фрон­том не толь­ко на пере­до­вой, но и в тылу, обес­пе­чи­вая армию ору­жи­ем, сна­ря­же­ни­ем, про­до­воль­стви­ем, согре­вая сол­дат­ские души сер­деч­ной забо­той, а соб­ствен­ные дома – ред­ки­ми, но отто­го еще более желан­ны­ми и свет­лы­ми празд­ни­ка­ми.

Алла ФЕДОРОВА,
заве­ду­ю­щая кафед­рой исто­рии Оте­че­ства Орен­бург­ско­го госу­дар­ствен­но­го аграр­но­го уни­вер­си­те­та, про­фес­сор, док­тор исто­ри­че­ских наук.

Источ­ник: Южный Урал, 30.12.2009