115 лет назад орен­бурж­цы про­ща­лись с ушед­шим в мир иной насто­я­те­лем Казан­ско­го кафед­раль­но­го собо­ра М.Ф. Руд­нян­ским.

115 лет назад оренбуржцы прощались с ушедшим в мир иной настоятелем Казанского кафедрального собора М.Ф. Руднянским.

«Завет­ной меч­той было жела­ние посту­пить в семи­на­рию»

В «Орен­бург­ских епар­хи­аль­ных ведо­мо­стях» за 1908 год опуб­ли­ко­ва­но несколь­ко ста­тей, посвя­щён­ных одно­му «из наи­бо­лее выда­ю­щих­ся пас­ты­рей, с неослаб­ной энер­ги­ей и поль­зой потру­див­ше­го­ся на ниве Хри­сто­вой»:

«Миха­ил Фёдо­ро­вич Руд­нян­ский родил­ся в 1849 году в с. Тав­ле Саран­ско­го уез­да. Один­на­дца­ти­лет­не­го Мишу опре­де­ли­ли в Пен­зен­ское духов­ное учи­ли­ще.

Отец его, бед­ный сель­ский дья­кон, в 1863 году пере­ехал в Орен­бург, где зани­мал сна­ча­ла диа­кон­ское место при Пет­ро­пав­лов­ской церк­ви, затем свя­щен­ни­че­ское в с. Ново-Спас­ском Орен­бург­ско­го уез­да.

Миша был опре­де­лён в Орен­бург­ское духов­ное учи­ли­ще. Завет­ной меч­той спо­соб­но­го маль­чи­ка было страст­ное жела­ние посту­пить в семи­на­рию. Годы уче­ния в Уфим­ской семи­на­рии оста­ви­ли доволь­но свет­лые вос­по­ми­на­ния.

Перей­дя в стар­шие клас­сы, М. Руд­нян­ский всту­па­ет в архи­ерей­ский хор, и бога­тый голос (бас) выдви­га­ет его и здесь на пер­вое место. Кро­ме того, даёт воз­мож­ность зара­бо­тать. Миха­ил реша­ет­ся высту­пать в каче­стве хори­ста при­ез­жих опер­ных трупп в мест­ном теат­ре. Таким обра­зом семи­на­рист добы­вал себе те гро­ши, кото­рые дава­ли ему воз­мож­ность учить­ся. В 1874 году он окан­чи­ва­ет курс обу­че­ния с атте­ста­том пер­во­го раз­ря­да, и 30 авгу­ста 1874 года руко­по­ло­жен во свя­щен­ни­ки в село Мак­си­мов­ку Орен­бург­ско­го уез­да».

«Его ста­ра­ни­я­ми отли­ты коло­ко­ла для Казан­ско­го собо­ра»

Через три года Миха­ил Фёдо­ро­вич пере­ве­дён в Орен­бург, где «после­до­ва­тель­но зани­мал места: при Геор­ги­ев­ской церк­ви (1878 – 1880 гг.), жен­ском мона­сты­ре (1880 – 1884 гг.), Воз­не­сен­ской церк­ви (1884 – 1896 гг.), Геор­ги­ев­ском вой­ско­вом собо­ре (1896 – 1897 гг.) и Кафед­раль­ном Казан­ском собо­ре (1897 – 1908 гг.)».

«Будучи свя­щен­ни­ком несколь­ких церк­вей горо­да, М.Ф. Руд­нян­ский все­гда забо­тил­ся об их бла­го­ле­пии, а так­же и об их прич­тах, – сооб­щал пред­ста­ви­тель «Орен­бург­ской газе­ты» в мае 1908 года. – Им были заве­де­ны капи­та­лы для прич­та в жен­ском мона­сты­ре и Воз­не­сен­ской церк­ви. Будучи свя­щен­ни­ком послед­ней, он укра­сил её живо­пи­сью и рас­ши­рил алтарь. В годы его свя­щен­ства хор Воз­не­сен­ской церк­ви сла­вил­ся в Орен­бур­ге.

Его ста­ра­ни­я­ми и под его лич­ным наблю­де­ни­ем отли­ты масте­ра­ми, выпи­сан­ны­ми из Моск­вы от зна­ме­ни­то­го завод­чи­ка Оло­вян­ни­ко­ва, коло­ко­ла для Казан­ско­го собо­ра и домо­вой церк­ви Ива­нов­ской бога­дель­ни».

«Умел скло­нить купе­че­ство к доб­ро­хот­ным дая­ни­ям»

Совре­мен­ник М. Руд­нян­ско­го уве­рял:

«Все трид­цать лет слу­же­ния в Орен­бур­ге были для Миха­и­ла Фёдо­ро­ви­ча Руд­нян­ско­го вре­ме­нем широ­кой цер­ков­но-обще­ствен­ной дея­тель­но­сти. В тече­ние 17 лет был чле­ном Кон­си­сто­рии, бла­го­чин­ным город­ских церк­вей, пред­се­да­те­лем сове­та епар­хи­аль­но­го жен­ско­го учи­ли­ща, глас­ным от духов­но­го ведом­ства город­ской думы, осо­бо дея­тель­ным чле­ном стро­и­тель­ных комис­сий – по воз­ве­де­нию Казан­ско­го собо­ра, по соору­же­нию зда­ний духов­ной семи­на­рии, духов­но­го учи­ли­ща и епар­хи­аль­но­го учи­ли­ща, при епи­ско­пе Вла­ди­ми­ре заве­до­вал построй­кой Кре­сто­вой церк­ви при архи­ерей­ском доме.

М.Ф. Руд­нян­ский, будучи пре­крас­ным ора­то­ром, умел скло­нить купе­че­ство к доб­ро­хот­ным дая­ни­ям на церк­ви. Бла­го­да­ря его убеж­де­ни­ям куп­цом Меще­ря­ко­вым был осно­ван муж­ской мона­стырь, назван­ный его име­нем. Мно­гие церк­ви горо­да полу­чи­ли десят­ки тысяч руб­лей, отка­зан­ные им куп­ца­ми по духов­ным и дар­ствен­ным заве­ща­ни­ям.

При­зы­вая дру­гих к жерт­вам, Миха­ил Фёдо­ро­вич и сам делал вкла­ды во мно­гие церк­ви. Напри­мер, он упла­тил 13.000 руб­лей на покуп­ку дома для собор­но­го прич­та и сде­лал почин построй­ки Миха­и­ло-Архан­гель­ской церк­ви, пожерт­во­вав лич­но 10.000 руб­лей» (для срав­не­ния: кило­грамм мяса 1‑го сор­та в 1908 году сто­ил око­ло 33 копе­ек. – Т.С.).

«Поло­же­ны сред­ства для сти­пен­дий в учеб­ных заве­де­ни­ях горо­да»

Но вен­цом дея­тель­но­сти Миха­и­ла Фёдо­ро­ви­ча, по мне­нию сограж­дан, ста­ло

«откры­тие в Орен­бур­ге «Бла­го­тво­ри­тель­но­го учре­жде­ния С. и М. Ива­но­вых» для при­зре­ния вдов и сирот из при­ви­ле­ги­ро­ван­ных сосло­вий. Это учре­жде­ние соору­же­но на сред­ства умер­шей куп­чи­хи М.Л. Ива­но­вой, оста­вив­шей по заве­ща­нию на про­све­ти­тель­но-бла­го­тво­ри­тель­ные нуж­ды 500 тысяч руб­лей. Испол­ни­те­лем её воли был назна­чен про­то­и­е­рей Руд­нян­ский.

Будучи душе­при­каз­чи­ком, М.Ф. Руд­нян­ский рас­пре­де­лил капи­тал сле­ду­ю­щим обра­зом: выстро­е­ны две бога­дель­ни име­ни Ива­но­вых для лиц из интел­ли­гент­ных сосло­вий, при­чём для одной из них Миха­ил Фёдо­ро­вич усту­пил без­воз­мезд­но часть зем­ли сво­е­го участ­ка в горо­де; поло­же­ны сред­ства для сти­пен­дий почти во всех учеб­ных заве­де­ни­ях горо­да име­ни куп­цов Ива­но­вых; устро­ен ико­но­стас и убран живо­пи­сью один из при­де­лов Казан­ско­го собо­ра в честь пре­по­доб­но­го Сер­гия Радо­неж­ско­го.

На капи­та­лы Ива­но­вых им осно­ва­на образ­цо­вая вто­ро­класс­ная шко­ла и при ней пан­си­он, совер­шен­но бес­плат­ный для сирот духов­но­го и купе­че­ско­го сосло­вия, а так­же в боль­ни­цах горо­да име­ют­ся кой­ки име­ни Ива­но­вых. И всё это сде­ла­но исклю­чи­тель­но бла­го­да­ря Миха­и­лу Фёдо­ро­ви­чу».

«Чело­век дела в самом широ­ком смыс­ле сло­ва»

Завер­шая повест­во­ва­ние о М.Ф. Руд­нян­ском, сотруд­ник «Орен­бург­ских епар­хи­аль­ных ведо­мо­стей» в 1908 году писал:

«Это был чело­век дела в самом широ­ком смыс­ле сло­ва. Непре­рыв­ная кипу­чая дея­тель­ность не мог­ла не повли­ять на здо­ро­вье Миха­и­ла Фёдо­ро­ви­ча. Послед­ние два года он начал чув­ство­вать силь­ные голов­ные боли и голо­во­кру­же­ния. Толь­ко по настой­чи­вым тре­бо­ва­ни­ям близ­ких он начал лече­ние.

Но и в пери­од лече­ния, когда ему был пред­пи­сан покой, Миха­ил Фёдо­ро­вич не остав­лял сво­ей обыч­ной рабо­ты, пока тяжё­лая болезнь не при­ко­ва­ла его к посте­ли – 29 октяб­ря 1907 года у него про­изо­шло силь­ное кро­во­из­ли­я­ние в мозг… Тща­тель­ный уход, посто­ян­ная меди­цин­ская помощь и остат­ки преж­ней могу­че­сти орга­низ­ма пре­взо­шли было тече­ние болез­ни: он начал поправ­лять­ся – ходил, раз­го­ва­ри­вал, шутил…

Род­ные повез­ли его в Петер­бург для сове­та к извест­но­му про­фес­со­ру Бех­те­ре­ву. Све­ти­ло нев­ро­па­то­ло­гии, осмот­рев его, изрёк крат­ко: «Без­на­дё­жен». Через несколь­ко дней 8 мая (21 мая по ново­му сти­лю. – Т.С.) 1908 года Миха­ил Фёдо­ро­вич Руд­нян­ский ото­шёл в луч­ший мир, где нет тех дрязг и интриг, кото­рые так часто вол­но­ва­ли его при зем­ной жиз­ни».

«В сопро­вож­де­нии гро­мад­ной тол­пы наро­да»

Подроб­но опи­са­на в «Орен­бург­ских епар­хи­аль­ных ведо­мо­стях» 115-лет­ней дав­но­сти цере­мо­ния про­ща­нии с ува­жа­е­мым орен­бурж­ца­ми свя­щен­но­слу­жи­те­лем, не дожив­шим до 60 лет:

«Тело усоп­ше­го из петер­бург­ской кли­ни­ки пере­ве­зе­но в Алек­сан­дро-Нев­скую лав­ру, где совер­ше­но отпе­ва­ние одним из лавр­ских архи­манд­ри­тов. Затем тело отправ­ле­но в Орен­бург, куда 14 мая (27 мая по ново­му сти­лю. – Т.С.) при­бы­ло с поез­дом Таш­кент­ской желез­ной доро­ги в осо­бом тра­ур­ном вагоне.

На дру­гой день совер­ше­на пер­вая лития (заупо­кой­ная молит­ва. – Т.С.), после шествие с пра­хом почив­ше­го в сопро­вож­де­нии гро­мад­ной тол­пы наро­да про­сле­до­ва­ло мимо архи­ерей­ско­го дома (сей­час зда­ние по адре­су: про­езд Ком­му­на­ров, д. 19. – Т.С.), у кое­го отслу­же­на лития. Вто­рая лития совер­ше­на про­тив Ива­нов­ской бога­дель­ни (зна­чи­тель­ное по объ­ё­мам стро­е­ние сохра­ни­лось на пере­се­че­нии улиц Воло­дар­ско­го и Кобо­зе­ва. – Т.С.) и тре­тья у дома покой­но­го, отку­да шествие напра­ви­лось в кафед­раль­ный собор, где к тому вре­ме­ни собра­лось мно­го­чис­лен­ное город­ское духо­вен­ство.

В собо­ре гроб был постав­лен на осо­бом воз­вы­ше­нии, оби­том сереб­ря­ным гла­зе­том. Гроб, в кото­ром при­бы­ло тело М. Руд­нян­ско­го, был вло­жен в дубо­вый высе­реб­ря­ный гроб, при­слан­ный от куп­ца Савин­ко­ва.

Весь день совер­ша­лись пани­хи­ды учре­жде­ни­я­ми и отдель­ны­ми лица­ми… Меж­ду пани­хи­да­ми и в тече­ние ночи у гро­ба почив­ше­го совер­ша­лось чте­ние Еван­ге­лия. Его Прео­свя­щен­ство Прео­свя­щен­ней­ший Иоаким 16 мая (29 мая по ново­му сти­лю. – Т.С.) совер­шил заупо­кой­ную литур­гию при пении хоров собор­но­го, жен­ско­го мона­сты­ря и вос­пи­тан­ниц вто­ро­класс­ной шко­лы. Мас­са наро­да, не вме­стив­шись в собо­ре, сто­я­ла сна­ру­жи».

«Пред­на­зна­чил боль­шую часть сво­их средств на хра­мы и бла­го­тво­ри­тель­ные учре­жде­ния…»

Соглас­но сви­де­тель­ствам оче­вид­цев печаль­но­го собы­тия, в Казан­ский собор «при­бы­ли: губер­на­тор и наказ­ной ата­ман Орен­бург­ско­го каза­чье­го вой­ска гене­рал-лей­те­нант В.Ф. Ожа­ров­ский, пред­се­да­тель окруж­но­го суда П.А. Баш­ки­ров, город­ской голо­ва Н.В. Кузь­мин, дру­гие пред­ста­ви­те­ли город­ско­го обще­ства и купе­че­ства».

У нас есть воз­мож­ность про­ци­ти­ро­вать «сло­во о заслу­гах» Миха­и­ла Фёдо­ро­ви­ча Руд­нян­ско­го, ска­зан­ное в 1908 году про­то­и­е­ре­ем Миха­и­ло-Архан­гель­ской церк­ви Алек­се­ем Пред­те­чен­ским:

«Нет воз­мож­но­сти пере­чис­лить всех пору­че­ний, кото­рые воз­ла­га­лись на М.Ф. Руд­нян­ско­го и епар­хи­аль­ным, и граж­дан­ским началь­ством, и все их он испол­нял с покор­но­стью, охот­но, уме­ло и чест­но.

Без­де­тен он был, но зато, сколь­ко духов­ных чад имел, кото­рые с глу­бо­ким ува­же­ни­ем и любо­вью отно­си­лись к нему как к духов­но­му отцу, сколь­ко род­ствен­ни­ков, кото­рым он помо­гал, упла­чи­вая за содер­жа­ние их в учеб­ных заве­де­ни­ях, опре­де­ляя на места и выда­вая в заму­же­ство, мно­го помо­гал бед­ным».

Татья­на Судор­ги­на
Источ­ник «Вечер­ний Орен­бург», № 37, 24 мая 2023

, , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,

Проект «Бердская слобода» — это результат многолетней работы одного человека. Каждый документ и каждая статья здесь находятся в свободном доступе для вас.

Но существование этого архива зависит от реальных, ежемесячных расходов: оплаты серверов, доменных имен и постоянной технической поддержки, чтобы сайт оставался быстрым и безопасным.

Если вы считаете эту работу важной и хотите, чтобы она продолжалась, вы можете стать ее частью. Любая сумма — это не просто помощь. Это ваш личный вклад в сохранение нашей общей истории.

Перевести средства можно через форму ниже или на карту 2204 1201 0073 3886.

Спасибо за ваше неравнодушие.

Подписаться
Уведомить о

0 комментариев
Старые
Новые Популярные
0
Оставьте комментарий! Напишите, что думаете по поводу статьи.x