1916: Руководство к выбору жен

Как сле­ду­ет из бро­шю­ры Бал­та­за­ра Муфия, опуб­ли­ко­ван­ной в Москве в 1916 году, выбор жены — дело, тре­бу­ю­щее пре­дель­ной осмот­ри­тель­но­сти. Автор, име­ну­ю­щий себя «маги­ком», дает чита­те­лям ряд прак­ти­че­ских сове­тов: от пред­по­чте­ния голу­бых глаз (сим­во­ла покор­но­сти) до стро­го­го отбо­ра при­да­но­го, вклю­чая не более двух мехо­вых сало­пов и одной лоша­ди. Осо­бое вни­ма­ние уде­ле­но опас­но­сти тещ, кото­рых Муфий делит на три кате­го­рии по сте­пе­ни вре­до­нос­но­сти, а так­же харак­те­рам блон­ди­нок, брю­не­ток и рыжих — каж­дая, по его мне­нию, обла­да­ет уни­каль­ны­ми недо­стат­ка­ми.

«Жен­щи­нам эта книж­ка не про­да­ет­ся».

Текст, изна­чаль­но адре­со­ван­ный исклю­чи­тель­но муж­чи­нам (с помет­кой «жен­щи­нам не про­да­ет­ся»), сего­дня чита­ет­ся как курьез­ный памят­ник эпо­хи, соче­та­ю­щий быто­вой юмор с откро­вен­ной мизан­тро­пи­ей. При­ме­ча­тель­но, что автор не огра­ни­чи­ва­ет­ся общи­ми реко­мен­да­ци­я­ми, а подроб­но раз­би­ра­ет даже поход­ку неве­сты, утвер­ждая, напри­мер, что «ути­ная» поступь выда­ет глу­пость, а быст­рая — вет­ре­ность.

Несмот­ря на стро­гий запрет авто­ра, мы пред­ла­га­ем не толь­ко гос­по­дам, но и дамам узнать сек­ре­ты «удач­но­го выбо­ра жен» веко­вой дав­но­сти.

При­ме­ча­ние «Берд­ской сло­бо­ды»: Автор­ский текст остав­лен без изме­не­ний, ста­рая (доре­во­лю­ци­он­ная) орфо­гра­фия при­ве­де­на к совре­мен­но­му виду.

Руководство 1‑е.

Вся­кий, жела­ю­щий всту­пить в супру­же­ство, необ­хо­ди­мо дол­жен иметь сию нра­во­учи­тель­ную книж­ку, дабы не оши­бить­ся в выбо­ре жены; ибо злая жена не толь­ко не при­не­сет сча­стия, а напро­тив, устро­ит супру­же­скую жизнь насто­я­щим адом кро­меш­ным, хотя бы муж был, аки овца сми­рен и тих. Для избе­жа­ния сих бед­ствий и несча­стий, нуж­но руко­во­дить­ся сле­ду­ю­щим наблю­де­ни­ем, дабы не сде­лать ошиб­ки в выбо­ре жены.

Во-пер­вых, надо выби­рать деви­цу не моло­же два­дца­ти пяти лет, ибо очень моло­дые деви­цы, почти все­гда быва­ют вет­ре­ны, непо­сто­ян­ны и каприз­ны. Так как гла­за у жен­щин отра­жа­ют харак­тер, то нуж­но искать у выби­ра­е­мой неве­сты голу­бые гла­за, — так как такой цвет глаз озна­ча­ет тихую покор­ность мужу, без­гра­нич­ную любовь и вер­ность; чер­ные же гла­за, наобо­рот, хотя и быва­ют ино­гда кра­си­вее и при­вле­ка­тель­нее голу­бых, но сии озна­ча­ют харак­тер вспыль­чи­вый, ковар­ный и часто слу­ча­ет­ся, что обла­да­тель­ни­ца чер­ных глаз дела­ет­ся невер­ною сво­е­му мужу.

Отно­си­тель­но серых глаз мож­но ска­зать, что тако­вые быва­ют у жен­щин, охот­ниц наря­жать­ся в бога­тые и мод­ные наря­ды, и щего­лять выше сво­их средств, а мужу, при огра­ни­чен­ных капи­та­лах это фран­тов­ство сущий убы­ток. Карие гла­за слу­ча­ют­ся у жен­щин, хотя и при хоро­шем харак­те­ре, но зато любя­щих побол­тать с сосед­ка­ми лиш­ний вздор и, как гово­рит­ся, «выне­сти сор из избы»; в осталь­ном, впро­чем, они тихи и покор­ны. О гла­зах теперь оста­но­вим­ся раз­гла­голь­ство­вать, так как о них будет подроб­но гово­ре­но ниже.

Во-вто­рых, мы при­со­во­ку­пим, что выби­ра­е­мая жена долж­на иметь сред­ний рост, сред­нюю пол­но­ту и сле­ду­ю­щий пере­чень при­дан­но­го, кото­рое весь­ма важ­но при выбо­ре супру­ги, так как часто слу­ча­ет­ся, что жена при­нес­шая мужу боль­шое и бога­тое при­да­ное, чрез­вы­чай­но высо­ко­мер­но отно­сит­ся к сво­е­му мужу и даже неред­ко слу­ча­ет­ся, что попре­ка­ет его сво­им богат­ством.

Самое же луч­шее брать толь­ко:

1. день­га­ми не свы­ше 10.000 тысяч;
2. два мехо­вые сало­па, пер­вый из них празд­нич­ный, а вто­рой буд­нич­ный;
3. пла­тьев носиль­ных сколь­ко есть, ибо моды часто меня­ют­ся и поэто­му ста­ро­мод­ные пла­тья про­да­ют­ся за пол­це­ны;
4. вещи золо­тые и сереб­ря­ные, а так­же дра­го­цен­ные каме­нья мож­но брать чем боль­ше, тем луч­ше, ибо это те же день­ги;
5. пери­ну брать одну и никак не лебя­жье­го пуху, ибо тако­вая слиш­ком нежит и дела­ет людей сла­бы­ми к рабо­те;
6. шиньон брать один, мно­го же подоб­ных голов­ных укра­ше­ний не сле­ду­ет брать, ибо жена при­вык­нет слиш­ком зани­мать­ся собою;
7. дом мож­но брать за женою толь­ко в том слу­чае, когда она под­пи­шет его на имя мужа, ина­че жена будет посто­ян­но упре­кать мужа, что он живет в ее доме, а при боль­шой ссо­ре может слу­чить­ся, что жена выго­нит мужа совсем из дому;
8. лошадь взять надо толь­ко одну, и то если она моло­дая и хоро­шая, а то жена, если лошадь у нее была ста­рая и око­ле­ла, будет посто­ян­но твер­дить, что она взя­та с лоша­дью;
9. отнюдь не брать обу­ви, а делать после сва­дьбы тако­вую, ибо обувь неве­сты, для того, что­бы нога у ней каза­лась малень­кою, строй­ною, зака­зы­ва­ют себе самую тес­ную и для ходь­бы не год­ную;
10. белья мож­но брать сколь­ко угод­но, но не нуж­но тре­бо­вать дет­ско­го, так как детей, может — быть, и не будет, и все заго­тов­лен­ное дет­ское белье долж­но про­дать­ся за пол­це­ны;
11. отно­си­тель­но посу­ды мож­но ска­зать, что тако­вая ника­ко­го вре­да в семей­ном быту не при­но­сит и ее мож­но брать толь­ко мед­ную, осталь­ная же, так как пло­хо ценит­ся, то самое луч­шее не брать ее в при­да­ное.

Руководство 2‑е.

Для вдовцов

Вдов­цы могут брать деву­шек себе в жены толь­ко таких, кото­рые име­ют сле­ду­ю­щие наклон­но­сти и доб­ро­де­те­ли:

1. Сми­ре­ние.
2. Любовь к тру­ду.
3. Посто­ян­ство.
4. Отвра­ще­ние к шум­ным весе­льям.
5. Рав­но­ду­шие к пре­крас­но­му полу, а осо­бен­но к сынам Мар­са, сиречь воен­ным людям.
6. Любовь к тихой семей­ной жиз­ни.
7. При­вер­жен­ность к избран­ни­ку сво­е­го серд­ца, сиречь супру­гу.
8. Тер­пе­ние.
9. Хлад­но­кро­вие,
10. Неболь­шой, но ясный и здра­вый ум.

Вот все, что долж­на иметь жена для вдов­ца, а что­бы не оши­бить­ся в сво­ем выбо­ре и вер­но уга­дать выше­ска­зан­ные доб­ро­де­те­ли в сво­ей неве­сте, нуж­но руко­во­дить­ся сле­ду­ю­щим.

Тер­пе­ние мож­но узнать при таких усло­ви­ях: дать избран­ной деви­це гро­мад­ный моток запу­тан­ных ниток и попро­сить ее рас­пу­тать до сле­ду­ю­ще­го дня, и если она это испол­нит, т.е. нит­ки будут к назна­чен­но­му вре­ме­ни рас­пу­та­ны, то, зна­чит, деви­ца эта име­ет харак­тер тер­пе­ли­вый.

Что­бы узнать насколь­ко она при­страст­на к удо­воль­стви­ям, пред­ло­жить ей раз­лич­ные про­гул­ки, вече­ра, балы, теат­ры, и если она отка­жет­ся, то это явно дока­зы­ва­ет ее рав­но­ду­шие к суе­те мир­ской. Отно­си­тель­но же люб­ви ее к бой­ким кава­ле­рам и отъ­яв­лен­ным фран­там мож­но узнать при сле­ду­ю­щем усло­вии: при­гла­сить к себе на вечер всех сво­их зна­ко­мых, обла­да­ю­щих тон­ки­ми уса­ми и ковар­ны­ми взгля­да­ми лове­ла­сов, и если ваша неве­ста будет дер­жать себя с ними рав­но­душ­но, то сме­ло жени­тесь на ней, она всю жизнь будет вер­ной женой.

Руководство 3‑е.

О тещах

Моло­дые и не моло­дые люди, име­ю­щие наме­ре­ние соче­тать­ся уза­ми Гиме­нея, бой­тесь тещ! Бой­тесь тещ, повто­ряю я, Бал­та­зар Муфий, про­фес­сор белой и чер­ной магии. Тещи — это рычаг всей супру­же­ской жиз­ни, тещи — это камер­тон настро­е­ния жены. Тещи быва­ют трех сор­тов.

Пер­вые при­над­ле­жат к раз­ря­ду любя­щих побол­тать язы­ком лиш­нее, ино­гда коль­нуть упре­ком зятя, ино­гда шеп­нуть такое сло­веч­ко сво­ей доче­ри, после кото­ро­го послед­няя наду­ет свои губ­ки и целый день не гово­рит с мужем. Слу­ча­ет­ся, что тако­вые тещи дово­дят брань до скан­да­ла, до судьи, но, в кон­це кон­цов, все-таки, такие тещи, хотя и с гре­хом попо­лам, но ужи­ва­ют­ся.

Ко вто­ро­му раз­ря­ду при­над­ле­жат тещи уже несколь­ко хуже и злее-пре­злее пер­вых: они тор­мо­шат зятя за каж­дую малость, посто­ян­но жуж­жат в уши сво­ей доче­ри, и та волей-нево­лей гово­рит со слов сво­ей мама­ши, что ее муже­нек и не любит ее, и ночи не ночу­ет, и в кар­ты игра­ет, и пьян­ству­ет, и т.д. и т.д., хотя бы муж без­от­луч­но нахо­дил­ся при жене.

Нако­нец к тре­тье­му раз­ря­ду при­над­ле­жат тещи самые ужас­ные: это высо­кие боль­шею частью жен­щи­ны, худо­го тело­сло­же­ния, с яст­ре­би­ны­ми зеле­но­ва­ты­ми гла­за­ми, с крюч­ко­ва­тым носом и боль­ши­ми ост­ры­ми зуба­ми. Такие тещи не огра­ни­чи­ва­ют­ся пере­бран­кой, они дово­дят сво­им ядо­ви­тым шипе­ньем бед­но­го зятя до бешен­ства, до отча­я­ния. Быва­ет мно­го слу­ча­ев, что зять, имев­ший подоб­ную тещу, бро­са­ет­ся вон из дому, бежит в пер­вый попав­ший­ся трак­тир, что­бы с при­я­те­ля­ми уто­пить свое горе в вине. Вот при­мер.

Муж — хоро­ший рабо­тя­щий моло­дой чело­век, совер­шен­но трез­во­го пове­де­ния, любя­щий свою жену боль­ше все­го на све­те, но к вели­ко­му несча­стию име­ю­щий у себя в доме злую тещу. Пер­вые меся­цы супру­же­ства про­хо­дят совер­шен­но счаст­ли­во, и моло­дые муж и жена не налю­бу­ют­ся друг на дру­га. Но вот мамень­ка начи­на­ет напе­вать сво­ей доч­ке про сво­е­го зятя и то и се, и доч­ка волей-нево­лей верит сво­ей мама­ше.

— Какая ты лег­ко­вер­ная, Анюта, — гово­рит теща доче­ри,

— Что такое, мама­ша? — спра­ши­ва­ет ваша супру­га.

— Как что? Раз­ве ты не зна­ешь, что твой любез­ный муже­нек начи­на­ет играть в кар­ты и зна­ко­мить­ся с жен­щи­на­ми лег­ко­го пове­де­ния, а ты по сво­е­му дове­рию и неопыт­но­сти ниче­го не зна­ешь, бед­ное дитя мое!

Тут сле­ду­ет обни­ма­ние со сле­за­ми на гла­зах,

— Что вы, мама­ша, муж мой вече­ром быва­ет на служ­бе, пове­ря­ет сче­ты…

— И ты ему веришь, дитя мое?

— Конеч­но, к тому же я знаю, он меня любит.

— О, невин­ное созда­ние!..

— Что же, что же, о ради Бога, гово­ри­те мама­ша, что вы зна­е­те о Гри­ше?

— Дочь моя, ты обма­ну­та!

Моло­дая жена верит сво­ей мама­ше и пла­чет, меж­ду тем как муж ее дей­стви­тель­но сидит в кон­то­ре и не отры­ва­ет­ся от рабо­ты, и лишь толь­ко кон­чит ее, спе­шит домой, что­бы ска­зать жене сво­ей лас­ко­вое и неж­ное сло­во.

Нако­нец муж явля­ет­ся домой в десять часов вече­ра, уста­лый и голод­ный, после уто­ми­тель­ной рабо­ты; в руках у него короб­ка кон­фет.

— Анюта, вот тебе, мой ангел! — гово­рит он, пода­вая свер­ток жене.

Жена мол­чит и нерв­но куса­ет хоро­шень­кую губ­ку.

— Анюта, что с тобой!

Опять мол­ча­ние.

— Друг мой, ты сер­дишь­ся на меня? — про­дол­жа­ет муж, неж­но гля­дя на супру­гу.

Мол­ча­ние.

— Анюта, ради Бога, ска­жи, что с тобой? Ска­жи, не оби­дел ли тебя кто? О, сво­ею гру­дью сумею защи­тить тебя. Друг мой, вот твои люби­мые кон­фе­ты.

— Неси­те ваши кон­фе­ты вашим воз­люб­лен­ным, — сер­ди­то гово­рит супру­га, не гля­дя на мужа.

— Как! Что такое?

— Там и остав­ляй­те кон­фе­ты, где быва­е­те.

— Но Анюта, я бываю на служ­бе…

— Хоро­ша служ­ба, в две­на­дца­том часу домой явля­е­тесь.

— Мой друг, теперь все­го чет­верть один­на­дца­то­го, и у нас в кон­то­ре мно­го заня­тий.

— Вре­те вы, я знаю, где вы быва­е­те! — кри­чит, злоб­но свер­кая гла­за­ми, Анюта.

— Дру­жо­чек, амур­чик мой, кля­нусь тебе, я был в кон­то­ре!

— Нет, нет, все вы мужья — обман­щи­ки, не верю я вам, о, я несчаст­ная!..

Плач и сто­ны… Муж хочет поце­ло­вать руку жены, но ему не дают.

— Аню­точ­ка, миль­чик, душ­ка моя! Пра­во, ей-Богу, ты оши­ба­ешь­ся, могу ли я изме­нить тебе!

— Зачем вы жени­лись на мне, зачем погу­би­ли меня!..

— Послу­шай, Анюта, ты меня оскорб­ля­ешь сво­им подо­зре­ни­ем, ска­жи мне, где ты слы­ша­ла эту сплет­ню, какой демон рас­пу­стил?

— Мол­чи­те, вы сами демон, а моя мама­ша во сто тысяч раз луч­ше вас!

— Так это она ска­за­ла?..

— Да, это моя мама­ша пере­да­ла мне ваши шаш­ни, одна она меня любит, несчаст­ную!

Муж в душе сво­ей шлет про­кля­тия теще и, скре­пя серд­це, отхо­дит прочь, берет газе­ту и мол­чит.

На дру­гой день он нахо­дит слу­чай объ­яс­нить­ся с тещей один на один.

— Послу­шай­те, мама­ша, зачем вы ста­ра­е­тесь поссо­рить меня с женой? — гово­рит он, упо­треб­ляя все силы, что­бы быть веж­ли­вым,

— Я, вы с ума сошли! — удив­ля­ет­ся теща, выпу­чив гла­за,

— Одна­ко вче­ра Анюта без вся­ко­го пово­да с моей сто­ро­ны упре­ка­ла меня в невер­но­сти…

— Зна­чит, вы заслу­жи­ва­е­те это.

— Нет, я сознаю себя вполне пра­вым и чистым, это вы…

— Мол­чи­те! С какой ста­ти вы при­пле­та­е­те меня в это дело?

— Анюта ска­за­ла…

— Я ниче­го не гово­ри­ла, а вы оставь­те меня, — кри­чит теща и убе­га­ет.

Бед­ный муж не зна­ет что делать.

Про­хо­дит несколь­ко дней. Муж полу­ча­ет отпуск и хочет в сво­бод­ное вре­мя насла­дить­ся хоро­шим воз­ду­хом, а пото­му дума­ет отпра­вить­ся в дерев­ню к при­я­те­лю верст за две­на­дцать.

— Анюта, мы поедем в дерев­ню к Нико­лаю Андре­еви­чу Зубо­ву, — гово­рит он жене, лас­ко­во целуя ее.

— Ах, милый Гри­ша, как я рада! — и Анюта бежит объ­явить свое сча­стье мама­ше.

— Вам хоро­шо разъ­ез­жать по гостям, — хму­рит­ся мама­ша, — а мне вот изволь сидеть в пыль­ном горо­де и так уж боль­на, ско­ро умру.

Сло­ва попа­да­ют как нель­зя луч­ше в цель, и Анюта, имев­шая очень неж­ное и доб­рое серд­це и любя­щая до безу­мия свою мама­шу, гово­рит:

— Бед­ная мамоч­ка, мы при­ве­зем вам гостин­цев.

— Луч­ше гроб при­ве­зи­те мне да зарой­те меня в зем­лю, — шипит ста­ру­ха.

Анюта, еще сей­час вся сия­ю­щая от сча­стья пред­сто­я­ще­го удо­воль­ствия, теперь уны­ло пону­ри­ла свою голов­ку. Потом она быст­ро направ­ля­ет­ся в ком­на­ту мужа.

— Гри­ша, я не поеду с тобой, — объ­яв­ля­ет она изум­лен­но­му супру­гу.

— Как! Что такое. Поче­му?

— Мама­ше скуч­но.

— Фу, черт! — выхо­дит из тер­пе­ния муж.

— Ты сме­ешь ругать­ся? Кого ты так руга­ешь? Да как ты можешь! — наки­ды­ва­ет­ся жена.

— Я нико­го не ругаю.

— Нет, нет, я знаю, кого ты руга­ешь!

— Послу­шай, Анюта, будь умна, поедем, ты моло­да, тебе нуж­но пове­се­лить­ся, а матуш­ка твоя жен­щи­на пожи­лая, ей все­го доро­же покой и тиши­на.

— Нет, нет, не поеду.

— Отче­го?

— Мама­ше будет скуч­но одной.

— Мы при­гла­сим на это вре­мя Агрип­пи­ну Феду­лов­ну и Анфи­су Куп­ри­я­нов­ну.

— Нет, не поеду.

— Анюта, ты каприз­ни­ча­ешь, ведь я все для тебя же ста­ра­юсь,

— Возь­мем с собой мама­шу.

— Нель­зя, мой друг, она с Зубо­вым не зна­ко­ма, невоз­мож­но ехать и с тобой и с тещей в пер­вый раз в незна­ко­мый дом.

— Без мама­ши я не поеду.

Делать нече­го, бед­ня­га муж волей-нево­лей берет свою тещу и едет к сво­е­му при­я­те­лю. Но напрас­но он ждет насла­жде­ния в деревне, теща и доро­гою отрав­ля­ет все его удо­воль­ствие, а по при­ез­де в дерев­ню она посто­ян­но шеп­чет доче­ри на мужа, и сей послед­ний, нако­нец, теря­ет тер­пе­ние и отправ­ля­ет­ся домой с бешен­ством и с жел­чью.

Слу­чит­ся иной раз мужу поза­пу­тать­ся в делах, и вот тогда теща, как тигр, бро­са­ет­ся на свою жерт­ву, хотя зна­ет, что зять нисколь­ко не вино­ват, а так сло­жи­лись обсто­я­тель­ства, что он теря­ет место или что-нибудь в этом роде.

— Я не отдам вам дочь, вы погу­би­ли ее, вы сде­ла­ли ее нищей! — кри­чит теща, сжи­мая кула­ки.

— Матуш­ка, уйми­тесь, будь­те бла­го­ра­зум­ны,— успо­ка­и­ва­ет зять, но напрас­но: теща гром­че и гром­че воз­вы­ша­ет голос, насту­па­ет на бед­но­го зятя.

— Вы душе­губ, вар­вар, раз­врат­ник!

— Вы одна­ко…

— Мол­чать! Ты дикая сви­нья, мед­ведь, эфи­оп!

С бешен­ством выбе­га­ет на ули­цу зять и бежит пря­мо в трак­тир. Начи­на­ет­ся попой­ка, и так жизнь рас­стро­е­на, семья раз­ру­ше­на, а теща всем и каж­до­му гово­рит, что дочь ее погу­бил вар­вар-муж.

Выше­ска­зан­ный при­мер убеж­да­ет чита­те­ля, как опас­ны тещи, и поэто­му при выбо­ре жены нуж­но смот­реть и тещу, и хотя они ранее ста­ра­ют­ся казать­ся смир­ны­ми овца­ми, но их харак­тер мож­но лег­ко узнать… Если нра­вит­ся вам деви­ца и у ней есть мама­ша, то ранее пред­ло­же­ния о бра­ке, ска­жи­те мама­ше, что вы жела­ли бы жить с женой толь­ко вдво­ем, без вся­ких род­ствен­ни­ков, и тогда уви­ди­те, как почтен­ная буду­щая теща изме­нит свой тон и нач­нет с вами гово­рить ина­че, — она пря­мо вам намек­нет, что, дескать, она отдаст свою дочь толь­ко в, том слу­чае, когда муж ее будет согла­сен на общее житье с ней, с тещей.

Если же это сред­ство не оправ­да­ет­ся, и теща про­мол­чит и не будет тре­бо­вать усло­вия, что­бы, ее после сва­дьбы доче­ри взя­ли с собой, то такая более бла­го­на­деж­на.

Вооб­ще отно­си­тель­но тещ нуж­но быть крайне преду­смот­ри­тель­ным и, хотя бы вам деви­ца и нра­ви­лась, но ранее позна­ния ее мама­ши, не жени­тесь, а то буде­те всю жизнь каять­ся, да уж будет позд­но. Бал­та­зар Муфий сове­ту­ет женить­ся на деви­це, от кото­рой нель­зя ожи­дать напа­сти со сто­ро­ны тещи. Во вре­ме­на, когда еще зять толь­ко изоб­ра­жа­ет из себя жени­ха, теща кор­чит самую милую и крот­кую мама­шу. В заклю­че­ние при­ве­ду несколь­ко писем, адре­со­ван­ных ко мне раз­ны­ми лица­ми, живу­щи­ми во всех кон­цах све­та.

Пись­мо пер­вое.

Мило­сти­вый Госу­дарь,

Бал­та­зар Муфий!

При­бе­гаю к вам с моей вели­чай­шей скор­бью: теща моя сде­ла­ла меня до такой сте­пе­ни несчаст­ным, что я наме­рен уже поки­нуть сей мир и посе­лить­ся у пра­от­цов. Если вы не ока­же­те мне услу­ги, то я дол­жен буду испол­нить свое выше­ска­зан­ное наме­ре­ние.

Ваш слу­га

Беги-чам-али.

Пер­си­я­нин, тор­гу­ю­щий раз­ны­ми загра­нич­ны­ми това­ра­ми.

Пись­мо вто­рое.

Любез­ней­ший

Бал­та­зар Муфий!

Наслы­шав­шись, что вы мастер­ски пода­е­те сове­ты в супру­же­ских делах, а осо­бен­но име­е­те зна­ние укро­щать свар­ли­вых тещ, я обра­ща­юсь к вам с покор­ной прось­бой научить меня, как мне отде­лать­ся от моей тещи, кото­рая не дает мне покоя ни днем, ни ночью.

Покор­ный слу­га

Вави­ла Вави­лов.

Пись­мо тре­тье.

Любез­ней­ший

Бал­та­зар Муфий.

При­но­шу вам искрен­ней­шую бла­го­дар­ность по прось­бе сво­е­го бра­та, кото­ро­му вы спас­ли сча­стье супру­же­ской жиз­ни, и в то же вре­мя сам обра­ща­юсь к вам, как к чело­ве­ку, уме­ю­ще­му избав­лять от свар­ли­во­сти и зло­бы тещи, како­вая меня в насто­я­щее вре­мя совер­шен­но сво­дит с ума. Посо­ве­туй­те мне в моем горе, и я веч­но буду счи­тать вас сво­им дру­гом.

Пре­дан­ный вам

Орга­ни­фан­та­зов.

Мно­го еще есть подоб­ных писем, послан­ных на мое имя, но я огра­ни­чи­ва­юсь и эти­ми, дабы пока­зать, како­вы быва­ют на све­те тещи.

Чита­тель, при выбо­ре жены, повто­ряю, бой­ся полу­чить злую тещу, бой­ся пото­му, что как бы ты ни любил свою жену, а из-за тещи дол­жен будешь рас­стать­ся с нею. Злая теща сде­ла­ет тебе всю жизнь сущим адом.

Руководство 4‑е.

Блондинки.

Блон­дин­ки быва­ют почти все­гда хоро­ше­го харак­те­ра, т.е. тихи, скром­ны, любя­щи, неж­ны и бла­го­нрав­ны. Блон­дин­ка в семей­ной жиз­ни все­гда уте­ша­ет мужа сво­им ров­ным харак­те­ром, нико­гда не сер­дит­ся и почи­та­ет сво­е­го мужа более все­го на све­те. Поэто­му мож­но наде­ять­ся, что блон­дин­ка будет для супру­же­ской жиз­ни самая луч­шая подру­га. Она неосо­бен­но любит насла­жде­ния и удо­воль­ствия и совер­шен­но поко­ря­ет­ся и при­вы­ка­ет ко вся­кой жиз­ни, т.е. может без ропо­та пере­не­сти и голод и холод. Детей она будет любить и сама собой пожерт­ву­ет для их бла­га. Един­ствен­ный недо­ста­ток у блон­дин­ки есть то, что она очень рев­ни­вая и нико­гда не про­стит мужа, если узна­ет, что он ей неве­рен, Вооб­ще блон­дин­ки как жены чрез­вы­чай­но хоро­ши.

Брюнетки.

Эти жен­щи­ны пыл­ки, страст­ны, каприз­ны, но, несмот­ря на это, любят сво­их мужей до безу­мия. Слу­ча­ет­ся впро­чем, что брю­нет­ка изме­ня­ет сво­е­му мужу, но это быва­ет, во-пер­вых, очень ред­ко, а во-вто­рых, если сам муж даст к тому повод, напри­мер: чрез­вы­чай­ным пьян­ством, изме­ной, злым харак­те­ром и т.п. В семей­ной жиз­ни брю­нет­ки хоро­ши и хозяй­ство уме­ют вести, но беда толь­ко та, что они очень любят весе­лить­ся и мужу нуж­но толь­ко при­па­сать день­ги на наря­ды жене. Услы­шит ли она, что кто-нибудь из зна­ко­мых име­нин­ник, брю­не­точ­ка к мужу:

— Миль­чик, пум­пун­чик, Ванеч­ка! Поедем на име­ни­ны, там будет очень весе­ло! — и поце­луи, поце­луи без кон­ца.

Муж поне­во­ле дает согла­сие. Узна­ет ли брю­не­точ­ка, что устра­и­ва­ет­ся в горо­де бал, она уже шеп­чет мужу неж­ные сло­ва и про­сит купить мод­ной мате­рии на пла­тье. Все удо­бо­ис­пол­ни­мо при хоро­ших сред­ствах, но если тако­вая жена навер­нет­ся небо­га­то­му чело­ве­ку, то сущая беда: пой­дут исто­рии, плач, кри­ки, упре­ки. Рев­ность тоже при­су­ща брю­нет­ке, но рев­ность ее совер­шен­но в дру­гом вку­се, чем у блон­дин­ки. Брю­нет­ка в поры­ве рев­но­сти сама назло мужу влюб­ля­ет­ся в пер­во­го встреч­но­го муж­чи­ну и изме­ня­ет мужу, дескать, смот­ри на меня, я умею мстить за изме­ну.

Вооб­ще брю­нет­ки быва­ют стро­ги с мужья­ми и, если им попа­дет­ся муже­нек тихо­ня, то беда! Заму­штру­ет его и под баш­ма­ком будет дер­жать, а это не дай Бог, ибо ниче­го нет хуже, когда в доме коман­ду­ет и рас­по­ря­жа­ет­ся всем жена. При­хо­дит, напри­мер, муж-тихо­ня после тру­дов сво­их днев­ных отдох­нуть дома.

— Нуж­но, милая Мат­ре­ша, при­го­то­вить мне чего-нибудь заку­сить, — гово­рит он, — очень я про­го­ло­дал­ся.

— Не выду­мы­вай, еще рано, мы сей­час пой­дем гулять, — гово­рит жена тоном, не тер­пя­щим воз­ра­же­ния.

— Но, милая.

— Мол­чать! Оде­вай­ся и идем!

— Я устал и хочу отдох­нуть.

— А, ты вот как! Вы не хоти­те сде­лать удо­воль­ствие жене! В таком слу­чае я пой­ду одна, но если меня кто будет про­во­жать, вы буде­те вино­ва­ты.

Делать нече­го: муж оде­ва­ет­ся и голод­ный идет с женой гулять.

Таких при­ме­ров гибель най­дет­ся у каж­до­го мужа, кото­рый состо­ит у супру­ги под баш­ма­ком. Из таких при­ме­ров чита­тель ясно убе­дит­ся, что нико­гда ненуж­но мужу давать­ся в руки жене, а все­гда ста­рать­ся быть гла­вою семьи.

Рыжие.

Хит­рость, про­ныр­ство, ковар­ство, лисья зло­ба, лукав­ство, лжи­вость, трус­ли­вость, вот явные и отли­чи­тель­ные чер­ты харак­те­ра рыжих. Быва­ют, конеч­но, исклю­че­ния, но мы гово­рим о боль­шин­стве слу­ча­ев.

Рыжая жена уме­ет заста­вить полю­бить себя, и муж из люб­ви к ней про­ща­ет ей все ее греш­ки.

Рыжие не рев­ни­вы, и в этом им нуж­но отдать честь. Рыжая хоро­шо изу­чит сво­е­го мужа и не обра­тит ника­ко­го вни­ма­ния, если ее муж будет любез­ни­чать с какой-нибудь хоро­шень­кой барыш­ней, она зна­ет, что из это­го ниче­го не может вый­ти серьез­но­го и поэто­му смот­рит на это рав­но­душ­но и не дела­ет мужу сцен и упре­ков. Если же она узна­ет, что муж дей­стви­тель­но начи­на­ет ей изме­нять, то она ему дока­жет, что такая жизнь ни к чему хоро­ше­му не пове­дет, а толь­ко все ухуд­шит, и муж волею-нево­лею согла­сит­ся с женою, что она пра­ва, что полу­чить от раз­врат­ной жиз­ни хоро­ше­го ниче­го нель­зя. Зато нуж­но посмот­реть на рыжую, когда она начи­на­ет под­го­тов­лять мужа к при­ез­ду сво­ей мама­ши. Тут-то она ста­ра­ет­ся и пока­зы­ва­ет всю свою хит­рость и про­ныр­ство! Дней за десять она начи­на­ет при­ве­ред­ни­чать, каприз­ни­чать и что не сде­ла­ет муж, гово­рит:

— Это не так, это сквер­но!

Муж про­сто из себя выхо­дит и не зна­ет как пола­дить с свар­ли­вой женой. Но вот до при­ез­да тещи оста­лось толь­ко два дня, жена совер­шен­но изме­ня­ет­ся, ста­но­вит­ся лас­ко­вою с мужем, неж­на и ни в чем ему не пере­чит, даже сама пред­ла­га­ет мужу, что­бы он (если муж игра­ет в кар­ты) схо­дил к при­я­те­лям, что ему скуч­но.

— Будет тебе, Ваня, рабо­тать, отдох­ни, — лас­ко­во гово­рит она.

Муж реши­тель­но не зна­ет, чему при­пи­сать такую неж­ность сво­ей супру­ги, так как совер­шен­но не зна­ет, что ско­ро гро­зит ему беда в обра­зе дра­жай­шей тещи. Он рад и дово­лен, что жена не пилит его и не дела­ет ему сцен и вполне счаст­лив, уто­пая в бла­жен­стве. Но вот насту­па­ет день при­ез­да тещи.

— Ванеч­ка, голуб­чик, у нас радость! — вбе­га­ет жена и целу­ет мужа.

— Что такое? — спра­ши­ва­ет он.

— Зна­ешь, кто при­е­хал к нам?

— Кто?

— Моя мама­ша!

— Теща! — неволь­но в ужа­се вос­кли­ца­ет муж,

— Мил­ка, раз­ве мож­но так звать мою маму?

Муж, уны­ло пону­рив голо­ву, мрач­но заду­мы­ва­ет­ся, а в сенях уже слыш­но как при­е­хав­шая теща зыч­ным голо­сом кри­чит:

— Эй, кто там, что не иде­те меня встре­чать? Вишь, олу­хи!

Итак, рыжие жены хит­ры, но в хозяй­стве они очень хоро­ши и ведут эко­но­мию луч­ше вся­кой.

В погре­бе такой жены вы най­де­те гибель соле­нья, варе­нья, уток, цып­лят, яиц и т.д.

Детей сво­их они любят и очень забо­тят­ся о них. Поэто­му, в общем рыжая жена, хоть и неосо­бен­но кра­си­ва с голо­вы, но в хозяй­стве не заме­ни­ма.

Руководство 5.

Теперь мы ска­жем несколь­ко слов отно­си­тель­но роста, поход­ки, при­вы­чек, наклон­но­стей и тело­сло­же­ния жен­щин. Рост как слиш­ком боль­шой, так и слиш­ком малень­кий не удо­бен: пер­вый — пото­му, что очень смеш­но и кари­ка­тур­но, когда идут муж и жена, и послед­няя чуть не голо­вой выше сво­е­го мужа; послед­ний же пото­му не удо­бен, что малень­кие в боль­ших слу­ча­ях быва­ют его­зы. Нуж­но луч­ше выби­рать сред­ний рост и сред­нее тело­сло­же­ние, но отнюдь не брать гор­ба­тую жену, хотя бы за ней дава­лось мил­ли­он при­да­но­го, ибо гор­ба­тые быва­ют ехид­ны и злы, кро­ме без­об­раз­но­го сво­е­го вида.

Поход­ка мно­го гово­рит о харак­те­ре чело­ве­ка, а поэто­му и за поход­кой нуж­но сле­дить и наблю­дать при выбо­ре жены. Поход­ка верт­ля­вая, быст­рая и тороп­ли­вая сви­де­тель­ству­ет, что эта жен­щи­на лег­ко­мыс­лен­на, вет­ре­на и каприз­на. Поход­ка лени­вая озна­ча­ет лени­вый харак­тер. Ути­ная, т.е. с пере­валь­цем, поход­ка озна­ча­ет доб­ро­ду­шие и в иных слу­ча­ях глу­пость. Если поход­ка гор­де­ли­вая, спе­си­вая, что назы­ва­ет­ся лебе­ди­ная, или как выра­жа­ют­ся про такую жен­щи­ну «что за пава плы­вет», то у этой жен­щи­ны харак­тер миро­лю­би­вый, но гор­дый и власть над мужем любя­щим. При­выч­ки у жен­щин быва­ют раз­ные — худые и хоро­шие. Любит иная и вин­ца выпить с при­я­тель­ни­цей и посплет­ни­чать о сосе­дях, любит, впро­чем, иная и доб­ро делать, ино­гда мило­сты­ню, напри­мер, пода­вать.

У иной жен­щи­ны быва­ют наклон­но­сти к руга­ни, как гово­рит­ся, ни с того ни с сего, но самое луч­шее сред­ство испра­вить такую жену стро­го­стью и сло­ва­ми разъ­яс­нить ей всю гадость ее пове­де­ния. Беда, если попа­да­ет­ся упря­мая жена, — это хуже злой. Гово­рит ей муж про одно, а она знай свое тол­ку­ет.

— Мат­ре­ша, — ска­жет муж, — ты бы наде­ла луч­ше голу­бое пла­тье, оно тебе боль­ше к лицу, чем жел­тое.

— Нет, я наде­ну жел­тое, — отве­ча­ет упря­мая жена.

Мат­ре­ша, — ска­жет муж в дру­гой раз,—  зачем ты дол­го ночью сидишь, тебе вред­но это.

— Нет, не вред­но.

И сидит всю ночь.

— Мат­ре­ша, тебе нель­зя сего­дня идти со мной к Сидор­ки­ным.

— Отче­го?

— Ты нездо­ро­ва, док­тор запре­тил тебе выхо­дить.

— Нет, я пой­ду.

— Пой­дем, Мат­ре­ша, гулять, сего­дня день вели­ко­леп­ный и тебе здо­ро­во прой­тись.

— Не пой­ду, буду дома сидеть.

И все в этом роде. Что­бы ни захо­тел муж, жена все по-сво­е­му поста­вит. Ино­гда слу­ча­ет­ся, что и в более важ­ных слу­ча­ях жена сво­им упрям­ством мно­го дела­ет вре­да. Самый лег­кий и ско­рый спо­соб сде­лать из упря­мой жены тихую и послуш­ную, это ни в чем ей не пере­чить, и что­бы она ни захо­те­ла, давать ей волю, хотя бы в про­дол­же­ние меся­ца. Тут она наде­ла­ет столь­ко глу­по­стей и бед, что сама с ужа­сом посмот­рит на резуль­тат сво­ей упря­мо­сти.

При выбо­ре жены сле­ду­ет осно­ва­тель­но узнать, есть ли в ней порок упрям­ства. Для это­го надо ей пред­ла­гать раз­лич­но­го рода вещи про­тив ее жела­ния, и если она хлад­но­кров­но будет под­чи­нять­ся ваше­му жела­нию, то это озна­ча­ет, что упрям­ства в ней нет. Быва­ют ино­гда слу­чаи, что деви­ца смек­нет в чем дело, т.е. узна­ет, что ее хотят испы­ты­вать, и поэто­му все силы упо­тре­бит, что­бы скрыть свои недо­стат­ки и пока­зать­ся совсем при­мер­ной неве­стой.

В этом слу­чае сам муж­чи­на дол­жен быть наблю­да­те­лен и про­ни­ца­те­лен, что­бы не при­нять обма­на за насто­я­щую моне­ту.

Руководство 6‑е.

При выбо­ре жены нуж­но руко­во­дить­ся сле­ду­ю­щи­ми пра­ви­ла­ми, что­бы най­ти в сво­ей супру­ге доб­ро­де­те­ли: ранее трех меся­цев по зна­ком­ству с деви­цею не женить­ся на ней, дабы не обма­нуть­ся в ней, и в это вре­мя хоро­шо изу­чить ее. Нуж­но желать, что­бы жена была:

1. послуш­на и тиха;
2. не каприз­на и тру­до­лю­би­ва;
3. что­бы люби­ла сво­е­го мужа;
4. была бы руко­дель­ни­ца;
5. в хозяй­стве име­ла бы толк и смыш­лен­ность;
6. уме­ла бы хоро­шо вос­пи­тать сво­их детей.

Вот пере­чень доб­ро­де­те­лей при­мер­ной жены, и хоро­шо бы было, если бы каж­дый муж имел подоб­ную жену.

Потом нуж­но обра­щать вни­ма­ние, что­бы жена не осо­бен­но была склон­на к наря­дам и кокет­ству, ибо это порок и порок боль­шой. Кокет­ли­вая жена име­ет страсть к поклон­ни­кам, и поэто­му будет ста­рать­ся, что­бы за ней уха­жи­ва­ли моло­дые фран­ты. Такая склон­ность жены вовсе быва­ет не по серд­цу мужу; при­дет, напри­мер, муж после рабо­ты домой и хочет гово­рить с женой о раз­ных делах, но у жены сидят гости, пре­иму­ще­ствен­но моло­дые люди с чер­нень­ки­ми уси­ка­ми. Муж в душе сер­дит­ся и посы­ла­ет ко всем чер­тям всех гостей. А жена гово­рит:

— Гри­ша, при­са­жи­вай­ся к нам, послу­шай, как смеш­но рас­ска­зы­ва­ет Вик­тор Нико­ла­е­вич.

Муж хму­рит­ся, но, не желая пока­зать­ся гру­бым, волей-нево­лей идет и садит­ся с женой, где Вик­тор Нико­ла­е­вич, моло­дой шало­пай, гово­рит раз­ный вздор, а кокет­ли­вая жена уми­ра­ет со сме­ха.

В дру­гой раз муж при­хо­дит уста­лый и голод­ный и хочет с насла­жде­ни­ем отдох­нуть после рабо­ты, но жена встре­ча­ет его с обво­ро­жи­тель­ной улыб­кой и гово­рит:

— Миль­чик, Гри­ша! Нас с тобою зовут Вик­тор Нико­ла­е­вич и Вла­ди­мир Пет­ро­вич гулять в рощу, там пре­лесть как будет весе­ло!

— Я устал, Даша, — упи­ра­ет­ся бед­ный муж.

— Ну, душ­ка, милаш­ка!

— Ей-Богу, мне надо­е­ли эти про­гул­ки.

— Отче­го?

— Отто­го, что эти шало­паи-лове­ла­сы, кото­рые уха­жи­ва­ют за тобой, пор­тят у меня хоро­шее рас­по­ло­же­ние духа.

— У, какой бука! Ведь они очень ост­ро­ум­ны и с ними пре­лесть как весе­ло, к тому же Вик­тор Ник…

— Замол­чи, не напо­ми­най мне об этом пар­кет­ном шар­куне.

— Ах, он очень милый!

— Он бол­ван.

— Врешь, ты сам бол­ван, оде­вай­ся.

— Я не пой­ду.

— Но пой­дешь?

— Да!

— Ты хочешь умо­рить меня в ску­ке?

— Вовсе нет.

— Хорош муж! О, я несчаст­ная, о, я горь­кая.

Начи­на­ют­ся сле­зы, исте­ри­ка, и несчаст­ный муж бежит вон из ком­на­ты, зажав­ши уши.

В кон­це кон­цов, он все-таки едет с женой в сопро­вож­де­нии раз­лич­ных лове­ла­сов в рощу и там страш­но ску­ча­ет, меж­ду тем, как его кокет­ка-жена, так и зали­ва­ет­ся сме­хом, слу­шая остро­ты и калам­бу­ры раз­лич­ных Вик­то­ров Нико­ла­е­ви­чей, Вла­ди­ми­ров Пет­ро­ви­чей, Вален­ти­нов Вале­ри­а­но­ви­чей и т.п. фран­тов, охот­ни­ков до чужих жен.

Страш­ная тос­ка в это вре­мя тес­нит грудь мужа, и он при­ду­мы­ва­ет раз­лич­ные сред­ства, что­бы раз­влечь­ся и забыть­ся. А попро­буй он не испол­нить жела­ния сво­ей жены и не поехать в рощу, то сущая беда. Жена дни, неде­ли, меся­цы сло­ва не ска­жет с ним, будет отво­ра­чи­вать­ся и дуть­ся, как мышь на кру­пу. В дру­гой раз муж при­хо­дит не менее утом­лен­ный, а жена встре­ча­ет его с улыб­кой сча­стья и гово­рит:

— Пред­ставь, Гри­ша, как мил и любе­зен Лео­нид Ива­ныч.

— Что такое? — хму­рит­ся муж.

— Он нанял боль­шую лод­ку и при­гла­ша­ет нас катать­ся по реке.

— Но, милая…

— Вы не поеде­те?!

— Видишь ли, сего­дня, во-пер­вых, я устал, а, во-вто­рых, пого­да очень сквер­ная.

— Раз­ве дома луч­ше в душ­ной ком­на­те?

— Луч­ше в дру­гой раз, мой друг.

— Нет, я хочу сего­дня же ехать!

— Но пой­ми, что…

— Мол­чи­те! Хорош муж! Люди ста­ра­ют­ся для нас, не жале­ют вре­ме­ни, тру­дов, денег, а он ниче­го знать не хочет, даже еще не бла­го­да­рит. О, какой ужас­ный мед­ведь! Зачем вы жени­лись на мне!

— Но, пой­ми же, душа моя…

— Мол­чать! Слы­шать ниче­го не хочу!

— В дру­гой раз, я сам для тебя най­му хоть бар­ку целую и поедем катать­ся, — успо­ка­и­ва­ет муж.

— Я хочу сего­дня!

— Поче­му же, сего­дня!

— Пото­му, что так хочу.

— Это не ответ. Впро­чем, я знаю.

— Что?

— Вам лест­но ехать вме­сте с Лео­ни­дом Ив…

— Что? Что вы ска­за­ли? Да как вы сме­е­те?

— Да ведь, прав­да?

— Так вы сомне­ва­е­тесь во мне, вы счи­та­е­те меня, Бог зна­ет, какой жен­щи­ной! О, я боль­ше не в силах выно­сить ваш ужас­ный харак­тер! Нет, я не могу.,,

— Милоч­ка, успокойся,—говорит муж.

— Поди­те прочь!

— Ну, хоро­шо, я согла­сен, поедем.

— Я не хочу.

— Отче­го?

— Вы тиран.

— Да ведь я для тво­ей же поль­зы гово­рил.

— Вар­вар!

— Ну, про­сти, поедем.

— Не хочу, я поеду к мама­ше и буду жить у ней.

— Теща! — неволь­но вос­кли­ца­ет муж.

— Вы не сме­е­те так назы­вать мою маму.

— Зачем же ты поедешь к ней?

— Я поеду и при­ве­зу ее сюда.

— Друг мой, успо­кой­ся… — шеп­чет взвол­но­ван­ный муж.

Но жена в силь­ном раз­дра­же­нии отправ­ля­ет­ся к сво­ей мамоч­ке, и чрез несколь­ко вре­ме­ни к несчаст­но­му супру­гу вва­ли­ва­ет­ся худое, вытя­ну­тое суще­ство в обра­зе тещи.

— Теща, — глу­хо гово­рит он.

— Здрав­ствуй, зятек! — виз­жит теща.

— Здрав­ствуй­те…

— Ты что же это взду­мал тира­нить свою жену?

— Как?

— Не отпи­рай­ся, я все знаю! Нет, шалишь дру­жок, я не поз­во­лю тебе изде­вать­ся и мучить мою дочь! Я жало­бу на тебя подам! — орет теща, все боль­ше и боль­ше воз­вы­шая голос.

— Да объ­яс­ни­тесь, в чем дело…

— Не хит­ри! Ты обма­нул ее, ты раз­врат­ник, кро­во­пий­ца, баши­бузук, вар­вар!

— Послу­шай­те, одна­ко…

— Мол­чи! Я в тюрь­му тебя упе­ку, нет, я ведь сумею с тобой упра­вить­ся, я ведь не дура, как твоя жена, нет, шалишь! и т.д. все в этом роде.

Начи­на­ет­ся насто­я­щая бата­лия, и тут, если муж име­ет боль­шое хлад­но­кро­вие и обла­да­ет уме­ньем вла­деть собой, то он или будет мол­чать или поста­ра­ет­ся уйти куда-нибудь. Муж же раз­дра­жи­тель­ный, вспыль­чи­вый начи­на­ет тоже отве­чать теще дер­зо­стя­ми, у них тогда под­ни­ма­ет­ся такая вой­на, какой не виды­вал даже и зна­ме­ни­тый пол­ко­во­дец Суво­ров. Итак, вот какие пло­ды быва­ют, если жена име­ет недо­ста­ток, назы­ва­е­мый кокет­ством.

Руководство 7‑е.

Каж­дый муж­чи­на, име­ю­щий наме­ре­ние женить­ся, дол­жен пред­ва­ри­тель­но хоро­шо узнать ту жен­щи­ну, кото­рую он дума­ет избрать себе подру­гой жиз­ни. Для это­го он дол­жен наблю­дать за нею и сле­дить, не име­ет ли она каких-либо недо­стат­ков и поро­ков. Быва­ют, конеч­но, бра­ки по люб­ви, где чело­век ничем не руко­во­дит­ся, кро­ме сво­ей ослеп­ля­ю­щей стра­сти. Но сколь­ко, меж­ду про­чим, дур­ных послед­ствий дают подоб­ные бра­ки.

Быва­ет, что моло­дой чело­век, почти еще юно­ша, влюб­ля­ет­ся в деви­цу; оба они люди совер­шен­но без средств, и жених совер­шен­но еще не успел себе соста­вить карье­ры. Он женит­ся очер­тя голо­ву, руко­во­дясь толь­ко сло­ва­ми; авось, небось и как-нибудь. Но на деле выхо­дит совсем пло­хо: насту­па­ют недо­стат­ки, бед­ность, а средств ника­ких. Нако­нец семей­ство при­рас­та­ет рож­де­ни­ем ребен­ка, потом дру­го­го, тре­тье­го… Бед­ный муж из сил выби­ва­ет­ся, но уже у него нет той энер­гии, какой он щего­лял преж­де, он упал духом, опу­стил­ся. И вот насту­па­ют мучи­тель­ные дни бед­но­сти и нуж­ды. Тут же в это вре­мя пыл­кая любовь про­хо­дит, хотя мно­гие и утвер­жда­ют, что буд­то бы с милым рай и в шала­ше, но на деле, в дей­стви­тель­но­сти это быва­ет чрез­вы­чай­но печаль­но.

Вот при­мер.

Муж сидит блед­ный, печаль­ный без рабо­ты, жена кача­ет в люль­ке ребен­ка, а двое малень­ких детей с кри­ком пол­за­ют по полу.

— Вася, — гово­рит жена, — дети есть про­сят.

— Знаю, но что же мне делать, у меня ни копей­ки нет, — отве­ча­ет, крас­нея, муж.

— Нель­зя ли достать где?

— Совер­шен­но негде.

— В таком слу­чае нуж­но про­дать что-нибудь, — пред­ла­га­ет жена.

— Что же? — спра­ши­ва­ет, обво­дя печаль­ным взгля­дом жал­кую ком­на­ту, где толь­ко и есть ничтож­ные тряп­ки.

— Как же нам быть? Вите нуж­но моло­ка.

— Ох, отстань, не томи меня!

— Что же мне делать, — я уми­раю при виде голод­ных детей.

Муж мрач­но опу­стил голо­ву и мол­чит.

— Зачем же ты женил­ся на мне, когда знал, что не в силах про­кор­мить свою жену? — зада­ет вопрос жена.

Опять муж мол­чит.

Жена начи­на­ет пла­кать, дети кри­чат и пищат.

— Мол­чи, не над­ры­вай ты мою душу и так тош­но мне,— гово­рит муж.

— А мне раз­ве лег­ко?

— Нуж­но тер­петь, «авось», и устро­ят­ся наши дела.

— Ты веч­но гово­ришь, авось, а все без рабо­ты сидишь.

— Где же мне взять рабо­ты? — кри­чит муж. — В тру­бо­чи­сты, что ли, идти, так и это­го я, но умею.

— Бес­та­лан­ным таким и женить­ся не сле­ду­ет, толь­ко нищих на све­те раз­во­дить.

Муж горь­ко улы­ба­ет­ся и в душе ясно созна­ет, сколь пра­ва его жена, гово­ря эти сло­ва. Из выше­ска­зан­но­го мож­но выве­сти заклю­че­ние, что женить­ся ранее устрой­ства сво­е­го поло­же­ния в мате­ри­аль­ном отно­ше­нии не сле­ду­ет, ина­че же и вся любовь, пита­е­мая рань­ше к жене, про­па­да­ет как мыль­ный пузырь.

Женитьба глухого на горбатой.

Петр Пет­ро­вич Пету­хов, имея все­го 48 лет отро­ду, изряд­ное брюш­ко, неза­ви­си­мое состо­я­ньи­це, дере­вян­ный с мезо­ни­ном домик и глу­хо­ту, заду­мал доб­рую думуш­ку, — имен­но захо­тел женить­ся. Мно­го раз подоб­ная мысль при­хо­ди­ла в голо­ву почтен­но­го соро­ка­лет­не­го вдов­ца, но осу­ще­ствить эту мысль ему еще не уда­ва­лось. Теперь же он, во что бы то ни ста­ло, захо­тел испол­нить свое наме­ре­ние, и для это­го в один пре­крас­ный день при­гла­сил к себе извест­ную во всем горо­де сва­ху Лимо­ни­ху.

Эта жен­щи­на вполне похо­ди­ла на сва­ху: страш­ная гово­ру­нья, неболь­шо­го роста, туч­ная, с сизым от пьян­ства носом и с боль­ши­ми сереб­ря­ны­ми серь­га­ми, она была всем извест­на. Итак, она яви­лась к Пету­хо­ву.

— Здрав­ствуй, Лимо­ни­ха, — ска­зал лас­ко­во Петр Пет­ро­вич.

— Здрав­ствуй, ваше сте­пен­ство. Аль женить­ся заду­мал, что за мной послал? — зата­ра­то­ри­ла сва­ха.

— Вер­но, уга­да­ла, Лимо­ни­ха.

— И хоро­шо, кор­ми­лец, сде­ла­ешь, коли женишь­ся! Нешто мож­но одно­му без жены жить? Ведь и пти­цы небес­ные и те супруг име­ют, а ты, сла­ва Богу, гос­по­дин хоро­ший, хоть и глу­хо­ват малость,— нача­ла кри­чать жени­ху сва­ха.

— Что ты, дура, врешь, раз­ве я глух?

— Малость есть, род­ной, — закри­ча­ла на весь дом сва­ха.

— Кого все ты мне про­сва­та­ешь?

— Кого хочешь.

— Вот бы Анфи­су Ильи­ниш­ну, она деви­ца Слав­ная.

— Ее у нас унтер в губы цело­вал.

— В зубы напо­вал? — спро­сил Пету­хов в испу­ге.

— Цело­вал! — закри­ча­ла ему над самым ухом сва­ха. — Это непри­лич­но.

— Имен­но отлич­но, — отве­тил, не рас­слы­шав, Пету­хов.

— Экая глуш­ня.

— Какая кваш­ня?

Сва­ха сер­ди­то плю­ну­ла.

— Кого же сва­тать-то? — спро­си­ла она.

— Кого ты хочешь.

— Раз­ве Пере­пе­тую Лари­о­нов­ну…

— Она ведь с гор­бом, — заме­тил жених.

— Малень­кий гор­бок есть, ну, да это не вели­ка беда.

— Ну, не гово­ри, тоже с гор­ба­той непри­ят­но жить.

— Зато бога­та.

— Сколь­ко за ней?

— Десять шуб на хоро­ших мехах.

— Потом?

— Три пери­ны.

— Три Ари­ны?

— Пери­ны!

— Ну?

— Сем­на­дцать пла­тьев.

— Даль­ше.

— День­га­ми три­ста руб­лей.

— Мало­ва­то.

— Тебе бы мил­ли­он, ведь ты сам на себя погля­ди, ты тоже жених с изъ­я­н­цем.

— С каким испан­цем?

— С изъ­я­н­цем!

— Ну?

— Глу­хо­ват боль­но.

— Врешь ты, дура! — рас­сер­дил­ся жених.

— Так я буду сва­тать.

— Сва­тай.

Нача­лось сва­тов­ство, и через две неде­ли Пету­хов был женат на деви­це Пере­пе­туе Лари­о­новне Ухо­вер­то­вой, кото­рая дей­стви­тель­но име­ла доволь­но боль­шой горб, кро­ме еще это­го гла­за ее были косы, рот несколь­ко крив, лицо изры­то оспой, рыжие воло­сы вились локо­на­ми, но в общем она была доволь­но кра­си­ва, так что мно­гие ее не пуга­лись и не сто­ро­ни­лись в сто­ро­ну при виде ее.

Насту­пил празд­нич­ный день, и вот моло­дые отпра­ви­лись гулять в город­ской сад.

— Петя, не было бы гро­му, — заме­ча­ет супру­га

— Рому? Како­го рому?

— Гро­му! — кри­чит Пере­пе­туя, — экая ты глуш­ня.

— Что?!

— Глуш­ня!

— Как ты сме­ешь, гор­ба­тая плу­тов­ка, так звать меня? — сер­дит­ся супруг.

— А ты раз­ве сме­ешь звать меня гор­ба­той? Я не гор­ба­тая, а это у меня про­сто горб, т.е. нарост, а не горб.

Супру­ги начи­на­ют всю доро­гу пере­бра­ни­вать­ся и домой идут уже в роз­ни­цу, муж одной сто­ро­ной ули­цы, а жена дру­гой. Про­хо­дит после сва­дьбы не более двух меся­цев, как моло­дые у нее гры­зут­ся как кош­ка с соба­кой. Жена упре­ка­ет мужа его глу­хо­той, а муж насме­ха­ет­ся над гор­бом жены. Мно­го раз при­хо­ди­ла к ним сва­ха Лимо­ни­ха и ста­ра­лась их поми­рить, но несчаст­ные супру­ги и слы­шать не хоте­ли о при­ми­ре­нии. Так они и живут до сих пор, посто­ян­но упре­кая друг дру­га сво­и­ми недо­стат­ка­ми. Гор­ба­тая супру­га мно­го раз обра­ща­лась к раз­лич­ным зна­ха­рям выле­чить ей горб, но в ее беде помочь не мог даже и сам Бал­та­зар Муфий.

Конец

Источ­ник: Бал­та­зар Муфий «Руко­вод­ство к выбо­ру жен с при­бав­ле­ни­ем добра и зла о жен­щи­нах», Москва. Тип. т‑ва И.Д. Сыти­на, 1916 год

© 2019, «Берд­ская сло­бо­да», Лукья­нов Сер­гей