Святочные гадания

Свят­ки — один из самых ярких и люби­мых народ­ных празд­ни­ков в Рос­сии, кото­рый на про­тя­же­нии веков сопро­вож­дал­ся мно­же­ством тра­ди­ций, обря­дов и гада­ний. На Южном Ура­ле, в Орен­бург­ской губер­нии, этот пери­од от Рож­де­ства до Кре­ще­ния был вре­ме­нем весе­лья, тайн и попы­ток загля­нуть в буду­щее. В пред­ла­га­е­мом тек­сте опи­са­ны раз­но­об­раз­ные свя­точ­ные гада­ния, их осо­бен­но­сти и исто­ри­че­ский кон­текст. Давай­те оку­нем­ся в эту уди­ви­тель­ную тра­ди­цию и узна­ем, как девуш­ки пыта­лись пред­ска­зать свою судь­бу в эти вол­шеб­ные дни.

Пери­од Свя­ток, кото­рый длит­ся 12 дней от Рож­де­ства Хри­сто­ва (7 янва­ря) до Кре­ще­ния Гос­под­ня (19 янва­ря), на Южном Ура­ле, как и в дру­гих реги­о­нах Рос­сии, был для насе­ле­ния одним из самых люби­мых и насы­щен­ных ярки­ми собы­ти­я­ми.

Пока шли Свят­ки, жизнь в Орен­бург­ской губер­нии шла пол­ным ходом: по горо­дам, ста­ни­цам и селе­ни­ям ходи­ли шум­ные ряже­ные, «дура­чась» и весе­ля всех людей, орга­ни­зо­вы­ва­ли поси­дел­ки с игра­ми, тан­ца­ми и пес­ня­ми, девуш­ки гада­ли.

Гада­ния на суже­но­го — заня­тие, попу­ляр­ное сре­ди деву­шек. Их суще­ству­ет пре­ве­ли­кое мно­же­ство. Они про­во­дят­ся вез­де: в доме, в бане и на ули­це… Пред­ме­ты, с помо­щью кото­рых гада­ют, так­же раз­но­об­раз­ны.

В Рож­де­ствен­скую ночь девуш­ка может узнать имя сво­е­го суже­но­го, спро­сив на ули­це у пер­во­го встреч­но­го муж­ское имя.

Рань­ше гада­ли вален­ком или туфель­кой. Девуш­ка, вый­дя ночью за воро­та, долж­на была бро­сить обувь на доро­гу. Направ­ле­ние нос­ка ука­зы­ва­ло направ­ле­ние, отку­да дол­жен прий­ти суже­ный. Носок, обра­щен­ный к дому девуш­ки, гово­рил, что в теку­щем году в этом доме сва­дьбы не будет.

Гада­ю­щая в тем­но­те долж­на взять наугад одно поле­но. Если оно глад­кое и без суч­ков — муж будет при­го­жим, доб­рым и щед­рым, а если кри­вое и суко­ва­тое — дур­ным, суро­вым и скря­гой. Так­же суще­ству­ют аль­тер­на­тив­ные тол­ко­ва­ния: суко­ва­тое поле­но — бога­тый муж, глад­кое — бед­ный.

Гада­ю­щая долж­на сде­лать из пру­ти­ков мостик и спря­тать его на ночь под подуш­ку, при­го­ва­ри­вая:

«Суже­ный-ряже­ный, пере­ве­ди меня через мосток».

Счи­та­ет­ся, что буду­щий муж дол­жен явить­ся к гада­ю­щей во сне.

Гада­ю­щая в пустой ком­на­те накры­ва­ет стол, где поми­мо двух сто­ло­вых при­бо­ров сто­ят зер­ка­ло и све­ча. Все колю­щие и режу­щие пред­ме­ты уда­ля­ют­ся. Загля­ды­вая в зер­ка­ло девуш­ка про­из­но­сит

«Суже­ный-ряже­ный, при­хо­ди ужи­нать».

Если после это­го, некто ста­нет загля­ды­вать в зер­ка­ло через пле­чо, нуж­но не раз­ду­мы­вая про­из­не­сти: «Чур сего места!» В про­тив­ном слу­чае нечи­стый в обра­зе буду­ще­го жени­ха может при­чи­нить гада­ю­щей вред.

Гада­ния с зер­ка­лом счи­та­лись осо­бен­но опас­ны­ми, но не менее любо­пыт­ны­ми были и дру­гие обря­ды за сто­лом, где девуш­ки так­же пыта­лись вызвать образ суже­но­го, соблю­дая схо­жие меры предо­сто­рож­но­сти.

Есть и дру­гой вари­ант гада­ния за обе­ден­ным сто­лом…

Для это­го так­же пря­чут­ся все ножи и вил­ки, и накры­ва­ет­ся стол на две пер­со­ны, где выстав­ля­ют­ся уго­ще­ния из сла­до­стей и фрук­тов, без мяс­ной пищи. Все окна и две­ри в поме­ще­нии плот­но закры­ва­ют­ся. Далее гада­ю­щая, дер­жа руки на сто­ле, гром­ко про­из­но­сит:

«Суже­ный-ряже­ный, при­хо­ди ужи­нать».

Счи­та­ет­ся, что после это­го долж­но начать­ся нечто необыч­ное, напри­мер рез­кие поры­вы вет­ра за окном, сту­ки или шоро­хи в доме. А может и почу­дить­ся запах серы, что явля­ет­ся вер­ной при­ме­той появ­ле­ния суже­но­го, образ кото­ро­го, по пове­рьям, при­ни­ма­ет нечи­стый.

Когда сужен­ный появит­ся, девуш­ка долж­на мол­ча при­смот­реть­ся к нему, ста­ра­ясь запом­нить любые мело­чи его обли­ка. После того, как суже­ный сядет за стол, его необ­хо­ди­мо спро­сить, как его зовут. Он дол­жен назвать­ся и выта­щить из кар­ма­на любую вещь. В этот момент гада­ю­щая долж­на про­из­не­сти:

«Чур, сего места! Чур, моей загад­ки!»

После чего суже­ный дол­жен исчез­нуть, а вещь остать­ся. Если гада­ю­щая не успе­ет это про­из­не­сти, нечи­стый в обра­зе жени­ха может при­чи­нить ей вред.

По кар­там. Девуш­ка, жела­ю­щая узнать жени­ха, кла­дет под подуш­ку четы­рех коро­лей и при­го­ва­ри­ва­ет:

«Кто мой суже­ный, кто мой ряже­ный, тот при­снись мне во сне».

Если при­снит­ся пико­вый король – жених будет ста­ри­ком и рев­нив­цем, король чер­вон­ный сулит моло­до­го и бога­то­го жени­ха, кре­сто­вый – жди сва­тов от воен­но­го или куп­ца, а буб­но­вый – от желан­но­го.

При гада­нии по чаш­кам в них кла­дут коль­цо, моне­ту, хлеб, сахар, лук, соль. В еще одну чаш­ку нали­ва­ют воду. С закры­ты­ми гла­за­ми гада­ю­щая выби­ра­ет чаш­ку. Пред­ска­за­ния трак­ту­ют­ся в зави­си­мо­сти от того, какая была выбра­на чаш­ка: коль­цо — к сва­дьбе, моне­та — к богат­ству, хлеб — к достат­ку, сахар — к весе­лью, лук — к сле­зам и печа­ли, соль — к несча­стью, а чаш­ка с водой не сулит ника­ких пере­мен в жиз­ни.

Далее речь пой­дет о «страш­ных» гада­ни­ях, кото­рые про­во­ди­лись бли­же к полу­но­чи в бане. Там, по пове­рьям, оби­та­ла нечисть.

В «бан­ных» гада­ни­ях девуш­ки плот­но закры­ва­ли две­ри и обыч­но раз­де­ва­лись дона­га. Гада­ния про­ис­хо­ди­ли в тишине, оди­но­че­стве и при сла­бом осве­ще­нии.

На сто­ле, по обе сто­ро­ны от зер­ка­ла, раз­ме­ща­ли под­свеч­ни­ки. Мень­шее зер­ка­ло ста­вит­ся так, что­бы в боль­шом обра­зо­ва­лась «бес­ко­неч­ность». Смот­рясь в основ­ное зер­ка­ло, гада­ю­щая про­из­но­си­ла:

«Суже­ный — ряже­ный, пока­жись!»

Счи­та­лось, что некто в обра­зе суже­но­го уже нахо­дит­ся за спи­ной девуш­ки, и его облик обя­за­тель­но появит­ся в зер­каль­ном «кори­до­ре». Гада­ю­щая, вни­ма­тель­но изу­чив гостя, долж­на про­из­не­сти:

«Чур сего места!»

После чего виде­ние про­па­дёт.

В дру­гом «бан­ном» гада­нии девуш­ка в тем­но­те обна­жа­ет любую часть тела и про­сит суже­но­го при­кос­нуть­ся. При­кос­но­ве­ние воло­са­той руки вер­ный при­знак бога­то­го жени­ха, без­во­ло­сой — бед­но­го, шер­ша­вой — сквер­но­го и суро­во­го нра­ва.

В ана­ло­гич­ном гада­нии девуш­ка, задрав подол и обна­жив яго­ди­цы, захо­дя в баню, про­из­но­сит: «Муж бога­тый, ударь по ж… рукой мох­на­той!» И если к телу при­ка­са­ет­ся воло­са­тая рука, муж будет бога­тым, без­во­ло­сая и жест­кая — бед­ным и суро­вым, а если мяг­кая — доб­рым и с мяг­ким харак­те­ром.

Гада­ния на пред­ска­за­ние буду­ще­го и уда­чу

Бан­ный тазик. Этот вид гада­ния мож­но про­во­дить в ком­па­нии. Гада­ю­щая, набрав в таз воды, долж­на рез­ко вылить её на пол. Насту­па­ю­щий год будет бес­про­блем­ным и удач­ным, если вода быст­ро уйдет, в про­тив­ном слу­чае воз­мож­ны про­бле­мы с испол­не­ни­ем пла­ни­ру­е­мо­го. Сле­ду­ю­щая гада­ю­щая может начать гада­ние лишь после того, как сой­дет вода.

Бан­ная зола. Гада­ю­щий, пред­став­ляя жела­е­мое, три­жды про­во­дит над тазом по часо­вой стрел­ке раз­мо­чен­ным бере­зо­вым вени­ком. После чего гром­ко зада­ет вопрос «Сбу­дут­ся ли мои жела­ния в насту­па­ю­щем году?» и бро­са­ет в таз горсть золы. Если зола собе­рет­ся в одном месте, то это явный при­знак испол­не­ния жела­ния. В про­тив­ном слу­чае гада­ю­ще­му необ­хо­ди­мо как мож­но быст­рее выплес­нуть воду с золой из тази­ка, что­бы неуда­чи ско­рее закон­чи­лись.

Бан­ный веник так­же может высту­пать пред­ме­том гада­ния. Одна из гада­ю­щих втайне от окру­жа­ю­щих ста­вит вени­ки в куч­ку, руч­ка­ми вверх. После это­го участ­ни­ки гада­ния по оче­ре­ди с закры­ты­ми гла­за­ми берут вени­ки из общей кучи. Боль­шой и густой веник сулит гада­ю­щей уда­чу и богат­ство, а малень­кий — вест­ник неве­зе­ния.

Пред­ме­том гада­ния мог­ла быть и кочер­га. Ее необ­хо­ди­мо в пол­ночь «за ногу» под­ве­сить за любой выступ в бане, так что­бы она была выше голо­вы. Перед тем, как под­ве­сить кочер­гу, гада­ю­щий дол­жен был про­из­не­сти: «Кочер­га, кочер­га, чер­то­ва нога, ска­жи, как мои дела?» И гром­ко задать пустой бане инте­ре­су­ю­щий вопрос. После чего гада­ю­щий дол­жен уйти из бани до утра. Если утром кочер­га лежа­ла на полу, то это сле­до­ва­ло вос­при­ни­мать, как отри­ца­тель­ный ответ. После гада­ния необ­хо­ди­мо было побла­го­да­рить хозя­и­на бани — бан­ни­ка:

«Спа­си­бо тебе, бай­нуш­ко, за пар­ной бай­ни­чек».

Узнать буду­щее мож­но было и по тени. Для это­го нуж­но было сжечь в тарел­ке ском­кан­ный лист белой бума­ги. Затем тарел­ку с пеп­лом под­но­си­ли к стене и по отбра­сы­ва­е­мой тени пыта­лись рас­по­знать свое буду­щее

Если взять люби­мую кни­гу, зага­дать вопрос и назвать номе­ра стра­ни­цы и стро­ки, то напи­сан­ное там будет отве­том на задан­ный вопрос.

Даже кош­ка может помочь узнать об испол­не­нии жела­ния. Если что-то зага­дать и позвать кош­ку, то от того, какой лапой она пере­сту­пит порог, будет зави­сеть, сбу­дет­ся или нет зага­дан­ное жела­ние. Левая лапа, пере­сту­пив­шая порог ком­на­ты, ска­жет о том, что зага­дан­ное жела­ние сбу­дет­ся.

Сле­ду­ет пом­нить, что любое гада­ние может сыг­рать с чело­ве­ком злую шут­ку. Судь­ба не любит, когда кто-то пыта­ет­ся узнать пред­на­чер­тан­ное.

Свят­ки на Южном Ура­ле, как и во всей Рос­сии, были вре­ме­нем не толь­ко весе­лья, но и мисти­ки. Гада­ния, опи­сан­ные в тек­сте, — это яркое сви­де­тель­ство богат­ства народ­ной куль­ту­ры и веры в воз­мож­ность загля­нуть в буду­щее. От про­стых обря­дов с вален­ком до пуга­ю­щих риту­а­лов в бане — все они отра­жа­ют стрем­ле­ние чело­ве­ка понять свою судь­бу. Исправ­лен­ный текст сохра­ня­ет исто­ри­че­скую досто­вер­ность, логич­ность и пол­но­ту повест­во­ва­ния, поз­во­ляя чита­те­лю оку­нуть­ся в атмо­сфе­ру свя­точ­ных тра­ди­ций Орен­бург­ской губер­нии.

При созда­нии тек­ста исполь­зо­ва­лась соб­ствен­ная инфор­ма­ция «Берд­ской сло­бо­ды», а так­же инфор­ма­ция полу­чен­ная из книг:

• Рус­ские обы­чаи, обря­ды, пре­да­ния, суе­ве­рия и поэ­зия. Сост. А.В. Копы­ло­ва. — М.: РИПОЛ КЛАССИК, 2002. — 560 с. (Народ­ная муд­рость).
• Вла­со­ва М. «Энцик­ло­пе­дии рус­ских суе­ве­рий». — СПб.: Изда­тель­ский дом «Азбу­ка-Клас­си­ка», 2008. — 624 с.
• Груш­ко Е.А., Мед­ве­дев Ю.М. «Рус­ские леген­ды и пре­да­ния» — М.: Изд-во Экс­мо, 2006. — 672 с., илл.

© 2017, Лукья­нов Сер­гей