В канун Меж­ду­на­род­но­го жен­ско­го дня пред­ла­гаю зна­ком­ство с пуб­ли­ка­ци­я­ми орен­бург­ских пери­о­ди­че­ских изда­ний пер­вой чет­вер­ти ХХ века, посвя­щён­ны­ми пре­крас­ной поло­вине чело­ве­че­ства.

Шитье для благотворительных нужд, РГАКФД / Росинформ

«При­ём боль­ных, бере­мен­ных, роже­ниц во вся­кое вре­мя…»

Одной из самых слож­ных про­блем в губерн­ском цен­тре на рубе­же ХIХ – ХХ сто­ле­тий явля­лось ока­за­ние жен­щи­нам меди­цин­ской помо­щи. И пото­му в нача­ле 1904 года всех обра­до­ва­ла при­ят­ная новость:

«Орен­бург­ский родиль­ный при­ют (ведом­ства учре­жде­ний Импе­ра­три­цы Марии) с посто­ян­ны­ми кро­ва­тя­ми открыт нашим обще­ством вспо­мо­ще­ство­ва­ния бед­ным в доме по Пре­об­ра­жен­ской ули­це (теперь ул. 8 Мар­та. – Т.С.) про­тив Пет­ро­пав­лов­ской ули­цы (ныне ул. Крас­но­зна­мён­ная. – Т.С.) и с 4 янва­ря (17 янва­ря по ново­му сти­лю. – Т.С.) там открыт при­ём амбу­ла­тор­ных боль­ных по аку­шер­ству и жен­ским болез­ням.

Док­тор И.И. Эйси­монт при­ни­ма­ет от 8 до 10 часов утра по вос­кре­се­ньям, втор­ни­кам и чет­вер­гам. Город­ское управ­ле­ние наше помо­га­ет это­му дому».

На пер­вой стра­ни­це «Орен­бург­ской газе­ты» в 1908 году напе­ча­та­но объ­яв­ле­ние:

«Откры­та част­ная жен­ская и хирур­ги­че­ская лечеб­ни­ца с посто­ян­ны­ми кро­ва­тя­ми и родиль­ным отде­ле­ни­ем док­то­ра меди­ци­ны М.В. Мило­слав­ско­го, вра­чей Лонт­ке­ви­ча и Слуц­ко­го.

При лечеб­ни­це име­ют­ся общие и отдель­ные пала­ты. При­ём боль­ных, бере­мен­ных, роже­ниц во вся­кое вре­мя… В лечеб­ни­це поми­мо опе­ра­тив­ных посо­бий про­из­во­дит­ся так­же лече­ние элек­три­че­ством, мас­са­жа­ми и ван­на­ми. Осмотр кор­ми­лиц. Хими­ко-бак­те­рио­ло­ги­че­ское иссле­до­ва­ние. Орская ули­ца (сей­час ул. Пуш­кин­ская. – Т.С.), дом №33, вбли­зи Тро­иц­кой церк­ви (нахо­ди­лась на пере­се­че­нии совре­мен­ных нам улиц Кобо­зе­ва и Ленин­ской. – Т.С.)».

Вез­де­су­щий жур­на­лист 120 лет назад не ску­пил­ся на подроб­но­сти:

«Под поме­ще­ние лечеб­ни­цы отве­де­ны два эта­жа. В ниж­нем эта­же поме­ща­ют­ся при­ём­ная, каби­нет вра­ча, ком­на­ты для аку­ше­рок. Навер­ху нахо­дят­ся пала­ты – 4 про­стор­ные ком­на­ты, опе­ра­ци­он­ная ком­на­та и ван­ная. Вид­но, что при­ня­ты во вни­ма­ние все тре­бо­ва­ния гиги­е­ны и сани­та­рии».

«Дам­ский коми­тет открыл свои дей­ствия»

Дея­тель­ность раз­лич­ных бла­го­тво­ри­тель­ных орга­ни­за­ций, тра­ди­ци­он­но воз­глав­ля­е­мых жёна­ми пред­ста­ви­те­лей выс­шей адми­ни­стра­тив­ной вла­сти, акти­ви­зи­ро­ва­лась в неуро­жай­ные голод­ные годы, во вре­мя эпи­де­мий, сти­хий­ных бед­ствий, воен­ных бата­лий.

Уже на пятый день после полу­че­ния объ­яв­ле­ния о нача­ле Рус­ско-япон­ской вой­ны в Орен­бур­ге в Обще­ствен­ном собра­нии (ныне зда­ние на ул. Совет­ской, 17. – Т.С.) орга­ни­зо­ван вокаль­но-лите­ра­тур­но-музы­каль­ный вечер в поль­зу Крас­но­го Кре­ста:

«Он дал сбо­ру 1500 руб­лей 43 копей­ки (для срав­не­ния: по ценам того вре­ме­ни «пара гусей сто­ит от 1 руб­ля 50 копе­ек до 2 руб­лей». – Т.С.) бла­го­да­ря неусып­ной забот­ли­во­сти супру­ги гос­по­ди­на дирек­то­ра 2‑го Кадет­ско­го кор­пу­са Гри­го­ро­вой, как рас­по­ря­ди­тель­ни­цы».

Орен­бург­ский дам­ский коми­тет «дей­ствия свои открыл» 3 фев­ра­ля (16 фев­ра­ля по ново­му сти­лю) 1904 года и зани­мал­ся при­ё­мом пожерт­во­ва­ний день­га­ми и веща­ми для гос­пи­та­лей: «В квар­ти­ре губер­на­то­ра с 12 до 3 часов еже­днев­но при­ни­ма­ет­ся бельё, оде­я­ла, фуфай­ки, чул­ки, хала­ты, вален­ки и т.п. вещи. Пожерт­во­ва­ния будут рас­хо­ду­е­мы под кон­тро­лем осо­бой испол­ни­тель­ной комис­сии Обще­ства Крас­но­го Кре­ста. Орга­ни­зу­ют­ся так­же 6‑недельные кур­сы для под­го­тов­ки сестёр мило­сер­дия».

По ини­ци­а­ти­ве супру­ги орен­бург­ско­го губер­на­то­ра Марии Ива­нов­ны Бара­баш в нача­ле мар­та 1904 года состо­ял­ся «боль­шой кон­церт в поль­зу фло­та».

«Устро­е­ны обще­ства вза­и­мо­по­мо­щи»

Пыта­ясь ока­зать под­держ­ку нуж­да­ю­щим­ся в ней зем­ляч­кам, при­сяж­ный пове­рен­ный Крем­лёв в 1906 году от лица 17 жите­лей Орен­бур­га обра­тил­ся в Коми­тет рос­сий­ско­го обще­ства защи­ты жен­щин с хода­тай­ством об орга­ни­за­ции орен­бург­ско­го отде­ле­ния Обще­ства. В Поло­же­нии об Обще­стве, вхо­див­шем в меж­ду­на­род­ный коми­тет борь­бы с про­да­жей жен­щин, были обо­зна­че­ны его основ­ные зада­чи –

«содей­ствие охране деву­шек и жен­щин от опас­но­сти быть вовле­чён­ны­ми в раз­врат и воз­вра­ще­ние уже пад­ших жен­щин к чест­ной жиз­ни».

Вес­ной 1908 года на стра­ни­цах «Орен­бург­ской газе­ты» раз­ме­ще­но обра­ще­ние «К тру­дя­щим­ся жен­щи­нам г. Орен­бур­га», в кото­ром кон­ста­ти­ро­ва­лось:

«Борь­ба за суще­ство­ва­ние ослож­ня­ет­ся с каж­дым днём. Если труд­но остать­ся побе­ди­те­лем на жиз­нен­ном пути даже силь­ней­шей поло­вине рода чело­ве­че­ско­го, воору­жён­ной зна­ни­ем и опы­том, то что же при­хо­дит­ся пере­жи­вать жен­щине, недав­но выгнан­ной соци­аль­но-эко­но­ми­че­ским стро­ем из кух­ни и дет­ской на аре­ну тру­да за кусок хле­ба?

На обя­зан­но­сти жен­щин лежит облег­чить участь таких тру­же­ниц и поста­вить жен­щи­ну в такие усло­вия, что­бы в кри­ти­че­ский момент сво­ей жиз­ни она мог­ла най­ти мате­ри­аль­ную и нрав­ствен­ную под­держ­ку. С этой целью во мно­гих горо­дах уже устро­е­ны обще­ства вза­и­мо­по­мо­щи тру­дя­щих­ся жен­щин, ста­вя­щих сво­ей зада­чей содей­ство­вать улуч­ше­нию мате­ри­аль­ных и нрав­ствен­ных усло­вий жиз­ни сво­их чле­нов».

«Живёт боль­ше серд­цем, чем умом»

Рас­ска­зы­вая о цер­ков­ной служ­бе, при­влёк­шей мас­су моля­щих­ся к ико­но­ста­су Орен­бург­ско­го Казан­ско­го кафед­раль­но­го собо­ра в пер­вые весен­ние дни 1910 года, орен­бур­жец С. Васи­льев вос­хи­щал­ся:

«Весь­ма сим­па­тич­ную и бла­го­дар­ную тему избрал про­по­вед­ник – о жен­щине, как носи­тель­ни­це хри­сти­ан­ской люб­ви».

Затем он цити­ру­ет про­то­и­е­рея В. Андре­ева, обра­тив­ше­го­ся к при­хо­жа­нам с таки­ми сло­ва­ми:

«…пер­вые семе­на веры хри­сто­вой запе­чат­ле­ва­ют­ся имен­но в серд­це жен­ском, мате­рин­ском. Жен­щи­на явля­ет боль­ше бого­пре­дан­но­сти, чем муж­чи­на, ибо она живёт и руко­вод­ству­ет­ся боль­ше серд­цем, чем умом.

Кто преж­де явля­ет­ся к стра­даль­цам, кто обна­ру­жи­ва­ет более дея­тель­ной люб­ви? Она, жен­щи­на. Кто, напри­мер, в недав­нюю бед­ствен­ную вой­ну состра­дал вои­ну на поле бра­ни, кто облег­чал сло­вом люб­ви его тяго­ту душев­ную? Всё она же – само­от­вер­жен­ная жен­щи­на, истин­ная сест­ра хри­сти­ан­ско­го мило­сер­дия…»

Что­бы помочь сопле­мен­ни­кам в труд­ную мину­ту

Свое­об­ра­зие Орен­бур­жья – в его мно­го­на­ци­о­наль­но­сти. Бла­го­тво­ри­тель­ное обще­ство при рим­ско-като­ли­че­ском костё­ле созда­но в 1898 году. Житель­ни­цы губерн­ско­го цен­тра поль­ской наци­о­наль­но­сти не оста­ва­лись в сто­роне от дея­тель­но­сти при­ход­ско­го бла­го­тво­ри­тель­но­го обще­ства при Рим­ско-като­ли­че­ском костё­ле. Они участ­во­ва­ли в спек­так­лях, кон­цер­тах, что­бы помочь сво­им сопле­мен­ни­кам в труд­ную мину­ту.

С 1908 года в г. Орен­бур­ге дей­ство­ва­ло дам­ское бла­го­тво­ри­тель­ное обще­ство Еван­ге­ли­че­ско-Люте­ран­ско­го при­хо­да. «Орен­бург­ская газе­та» инфор­ми­ро­ва­ла:

«Дам­ское бла­го­тво­ри­тель­ное обще­ство Еван­ге­ли­че­ско-Люте­ран­ско­го при­хо­да изве­ща­ет, что в нояб­ре состо­ит­ся лоте­рея-алле­гри в поль­зу бед­ных и на построй­ку шко­лы, церк­ви, и про­сит всех сочув­ству­ю­щих содей­ство­вать это­му делу доб­ры­ми пожерт­во­ва­ни­я­ми».

По ини­ци­а­ти­ве вра­ча Сулей­ма­но­вой вес­ной 1912 года созда­но орен­бург­ское мусуль­ман­ское жен­ское обще­ство. Цель его учре­ди­те­лей – про­све­ще­ние жен­щин мусуль­ман­ско­го веро­ис­по­ве­да­ния, ока­за­ние им мате­ри­аль­ной и меди­цин­ской помо­щи. В декаб­ре 1912 года обще­ством, состо­яв­шим из 79 чело­век, откры­та шко­ла крой­ки и шитья для бед­ных мусуль­ма­нок.

«Сего­дня назна­чен жен­ский день»

Еже­днев­ная поли­ти­че­ская, обще­ствен­ная и лите­ра­тур­ная газе­та «Орен­бург­ская жизнь» 110 лет назад 23 фев­ра­ля 1914 года (8 мар­та по ново­му сти­лю. – Т.С.) изве­ща­ла:

«Сего­дня назна­чен жен­ский день, орга­ни­зу­е­мый как за гра­ни­цей, так и в неко­то­рых рус­ских горо­дах жен­ски­ми обще­ства­ми, пре­сле­ду­ю­щи­ми улуч­ше­ние поло­же­ния жен­щин в семей­ной и обще­ствен­ной жиз­ни. Нель­зя не пожа­леть, что у нас в Орен­бур­ге нет ниче­го напо­ми­на­ю­ще­го о подоб­ных обще­ствах».

На засе­да­нии губерн­ско­го по делам о сою­зах и обще­ствах при­сут­ствия в кон­це мая 1914 года заре­ги­стри­ро­ва­но «Обще­ство вза­им­но­го вос­по­мо­ще­ство­ва­ния тру­дя­щим­ся жен­щи­нам». Соглас­но Уста­ву, оно зани­ма­лось «выяс­не­ни­ем эко­но­ми­че­ских инте­ре­сов, улуч­ше­ни­ем усло­вий тру­да жен­щин, содей­стви­ем их умствен­но­му и нрав­ствен­но­му раз­ви­тию». Чле­нам обще­ства выда­ва­лось денеж­ное посо­бие в пери­од без­ра­бо­ти­цы и болез­ни. Для них созда­ва­лись про­фес­си­о­наль­ные шко­лы и мастер­ские жен­ско­го тру­да, устра­и­ва­лись лек­ции, вече­ра.

«Рас­кре­по­ще­ние долж­но быть дове­де­но до кон­ца»

Союз жен­щин Орен­бур­га в янва­ре 1918 года в усло­ви­ях граж­дан­ской вой­ны про­вёл в гар­ни­зон­ном офи­цер­ском собра­нии лоте­рею-алле­гри (сре­ди 1500 выиг­ры­шей – швей­ная машин­ка, десять пар галош, живой баран, два пуда мыла). Играл оркестр. Сред­ства от лоте­реи пошли

«на обо­ру­до­ва­ние обще­ствен­ных кухонь, пра­чеч­ных и сто­ло­вых, в кото­рых сот­ни жен­щин най­дут себе зара­бо­ток».

C 1920 по 1925 год Орен­бург­ская губер­ния вхо­ди­ла в состав Казах­ской ССР, Орен­бург был сто­ли­цей рес­пуб­ли­ки. На стра­ни­цах губерн­ской газе­ты «Совет­ская степь» в этот пери­од опуб­ли­ко­ва­но нема­ло инте­рес­ней­ших мате­ри­а­лов о жиз­ни жен­щин.

В обна­ро­до­ван­ном Поста­нов­ле­нии Нар­ко­ма­та тру­да КССР гово­ри­лось:

«В целях предо­став­ле­ния воз­мож­но­сти работ­ни­цам при­нять уча­стие в празд­но­ва­нии дня 8 мар­та на пред­при­я­ти­ях и учре­жде­ни­ях осво­бо­дить жен­щин от рабо­ты на 2 часа рань­ше обыч­но­го, с тем, что это осво­бож­де­ние не вле­чёт за собой при­оста­нов­ки работ все­го пред­при­я­тия или учре­жде­ния…»

Автор замет­ки под заго­лов­ком «Как улуч­шить поло­же­ние жен­щи­ны-работ­ни­цы», сде­лав печаль­ный вывод:

«Осу­ществ­ле­ние тре­бо­ва­ний по охране жен­ско­го тру­да при нынеш­них эко­но­ми­че­ских усло­ви­ях не дости­жи­мо, ноч­ной труд жен­щин при­хо­дит­ся допус­кать»,

пред­ла­гал:

«орга­ни­зо­вать тру­до­вые кол­лек­ти­вы, обще­жи­тия для без­ра­бот­ных жен­щин с мастер­ски­ми, при бир­жах тру­да – крат­ко­сроч­ные кур­сы для обу­че­ния и пере­обу­че­ния без­ра­бот­ных жен­щин наи­бо­лее ход­ким про­фес­си­ям; вовлечь без­ра­бот­ных жен­щин в обще­ствен­ные рабо­ты».

Номер газе­ты «Совет­ская степь» 100 лет назад 8 мар­та 1924 года вышел под лозун­га­ми:

«Нача­тое Лени­ным рас­кре­по­ще­ние тру­дя­щей­ся жен­щи­ны долж­но быть дове­де­но до кон­ца», «Мас­со­вое уча­стие работ­ниц и кре­стья­нок в стро­и­тель­стве новой жиз­ни осво­бо­дит их от домаш­не­го гнё­та!», «Жен­щи­на, лик­ви­ди­руй без­гра­мот­ность!».

Автор: Татья­на Судор­ги­на
Источ­ник: Вечер­ний Орен­бург, № 17 от 06 мар­та 2024 г.

, , , , , , , , ,

Проект «Бердская слобода» — это результат многолетней работы одного человека. Каждый документ и каждая статья здесь находятся в свободном доступе для вас.

Но существование этого архива зависит от реальных, ежемесячных расходов: оплаты серверов, доменных имен и постоянной технической поддержки, чтобы сайт оставался быстрым и безопасным.

Если вы считаете эту работу важной и хотите, чтобы она продолжалась, вы можете стать ее частью. Любая сумма — это не просто помощь. Это ваш личный вклад в сохранение нашей общей истории.

Перевести средства можно через форму ниже или на карту 2204 1201 0073 3886.

Спасибо за ваше неравнодушие.

Подписаться
Уведомить о

0 комментариев
Старые
Новые Популярные
0
Оставьте комментарий! Напишите, что думаете по поводу статьи.x