Читаем журналы: Третье рождение прихода и храма

В посел­ке Бёр­ды горо­да Орен­бур­га достро­ен храм Казан­ской ико­ны Божи­ей Мате­ри.

В хра­ме я ока­за­лась на вос­крес­ной служ­бе, был празд­ник свя­той бла­жен­ной Ксе­нии Петер­бург­ской. Насто­я­тель иерей Арте­мий Шатов после про­по­ве­ди зачи­тал мно­го­чис­лен­ным при­хо­жа­нам исто­рию о жиз­ни свя­той Ксе­нии, кото­рая отрек­лась от мир­ской жиз­ни после смер­ти мужа в 26 лет и ста­ла бро­дить по Петер­бур­гу, спа­сая души дру­гих людей. При­хо­жане слу­ша­ли насто­я­те­ля, зата­ив дыха­ние, а затем ста­ли под­хо­дить к кре­сту. Каза­лось бы, обыч­ное вос­кре­се­нье.

Молит­ва на моро­зе

Пока все сто­я­ли в оче­редь на Испо­ведь, я осмот­ре­лась: храм постро­ен недав­но, и внут­ри поме­ще­ния еще сто­ят леса, пото­му что рас­пи­сы­ва­ют­ся сте­ны. Жите­ли села Бёр­ды дав­но хоте-ли постро­ить соб­ствен­ный храм, и вот их меч­та сбы­лась — про­стор­ное поме­ще­ние, кра­си­вая рос­пись стен! А до это­го вре­ме­ни испы­тать при­шлось мно­гое: при­хо­жане вме­сте с отцом Арте­ми­ем даже в силь­ные холо­да соби­ра­лись на служ­бу в про­стой вагон­чик, кото­рый сто­ял на месте нынеш­не­го хра­ма, потом моли­лись в под­валь­ном поме­ще­нии. Люди при­хо­ди­ли на Литур­гию в такие моро­зы, что сле­зы засты­ва­ли на гла­зах, а руки коче­не­ли.

Два хра­ма в Бёр­дах сго­ре­ли еще в про­шлом веке, а тре­тий был взо­рван в 1965 году, на его месте постро­е­на шко­ла. Сель­ча­нам при­хо­ди­лось ездить на бого­слу­же­ния в Орен­бург, мно­гие ста­рые люди были лише­ны воз­мож­но­сти посе­щать цер­ковь из-за рас­сто­я­ния, кото­рое с воз­рас­том ста­но­вит­ся все более непре­одо­ли­мым.

— Когда место для новой церк­ви толь­ко освя­ти­ли, мы обра­до­ва­лись и ста­ли при­хо­дить сюда молить­ся, — рас­ска­зы­ва­ет при­хо­жан­ка Любовь Рома­нов­на Базай, — храм рос на гла­зах. За ико­на­ми отец Арте­мий ездил в Моск­ву, неко­то­рые релик­вии люди при­но­си­ли из сво­их домов. Каж­дый вно­сил ту леп­ту, какую мог, на общее бла­гое дело. Батюш­ка у нас заме­ча­тель­ный и, несмот­ря на моло­дость, очень гра­мот­ный, отзыв­чи­вый. Мы так бла­го­дар­ны ему и бла­го­тво­ри­те­лю Миха­и­лу Кон­но­ву, кото­рый не жале­ет средств на свя­тое дело!

Когда пение-слу­же­ние

Матуш­ка Вик­то­рия учи­лась на Укра­ине в Сла­вян­ском госу­дар­ствен­ном педа­го­ги­че­ском инсти­ту­те. Там же она и позна­ко­ми­лась с буду­щим мужем — свя­щен­ни­ком. Матуш­ка рас­ска­зы­ва­ет, что ей вид­но свы­ше было уго­то­ва­но стать женой свя­щен­ни­ка — в роду у нее были свя­щен­но­слу­жи­те­ли, а пра­пра­дед Мат­вей даже при­чис­лен к лику свя­тых. Сей­час в семье иерея Арте­мия и матуш­ки Вик­то­рии трое детей — 11-лет­ний Алек­сей, 8‑летний Дани­ил и 3‑летняя Ели­за­ве­та.

Матуш­ка руко­во­дит цер­ков­ным хором при хра­ме. Состав хора подо­брал­ся под стать — все пев­чие моло­дые, сту­ден­ты инсти­ту­та искусств име­ни Л.и М. Ростро­по­ви­чей.

— Наша моло­дежь — веру­ю­щая, все тру­дят­ся в хра­ме, вме­сте под­би­ра­ем рас­пе­вы, — рас­ска­зы­ва­ет про свое дети­ще матуш­ка Вик­то­рия. — Кол­лек­тив у нас неболь­шой, но очень друж­ный: зимой в Заураль­ной роще на лыжах ходим, чае­пи­тия устра­и­ва­ем, бесе­ду­ем на раз­ные темы.

Лена Холо­сто­ва учит­ся по клас­су аккор­део­на, в церк­ви поет уже в тече­ние пяти лет, в храм девуш­ку при­ве­ла и позна­ко­ми­ла с матуш­кой Вик­то­ри­ей мама. Кри­сти­на Сте­па­ши­ли­на окон­чи­ла регент­скую шко­лу в Сама­ре, сей­час учит­ся на дири­же­ра. Еле­на Архи­по­ва при­е­ха­ла в Орен­бург из Орска, посту­пи­ла на актер­ское отде­ле­ние, дав­но хоте­ла петь в хра­ме. Так Гос­подь и при­вел ее в цер­ковь на Бёр­дах. Юля Жибе­ри­на обу­ча­ет­ся на вокаль­ном отде­ле­нии, рань­ше пела в извест­ном хоре «Новые име­на». Юля Бочар­ни­ко­ва и Евге­ний Зав­го­род­нев в нояб­ре про­шло­го года побы­ва­ли в Пари­же в соста­ве ансам­бля из выпуск­ни­ков дет­ской шко­лы искусств №6 Орен­бур­га на кон­кур­се, где заня­ли пер­вое место.

— Не каж­до­му дано петь в церк­ви, здесь пение живое, в него вкла­ды­ва­ет­ся душа, — счи­та­ет матуш­ка Вик­то­рия.

Вик­то­рия — укра­ин­ка, при­е­хав­шая вслед за мужем в наш степ­ной Орен­бург­ский край, вспо­ми­на­ет, как сна­ча­ла они с мужем жили в Сарак­таш­ском рай­оне, ску­ча­ла по родине, но нашла и здесь зем­ля­ков.

— Одна­жды, в орен­бург­ской глу­бин­ке, слы­шу, как бабуш­ка отчи­ты­ва­ет дедуш­ку на чистом укра­ин­ском язы­ке! Для меня это было уди­ви­тель­но: на Ура­ле укра­ин­цы? Я как буд­то ока­за­лась на родине, потом не раз слы­ша­ла здесь род­ную речь, — вспо­ми­на­ет при­езд Вик­то­рия Шато­ва.

Жизнь при­хо­да

Откры­тие хра­ма было озна­ме­но­ва­но необыч­ным вен­ча­ни­ем — под венец отпра­ви­лась пара, про­жив­шая вме­сте уже пол­сот­ни лет. Супру­ги очень рады были тако­му фак­ту — бла­го­сло­ве­нию Гос­под­не­му в новом кра­си­вом хра­ме.

На Рож­де­ство в церк­ви появил­ся дья­кон Евге­ний Сем­кин, кото­рый, кро­ме того, что хоро­шо зна­ет бого­слу­жеб­ный устав, изу­ча­ет ино­стран­ные язы­ки и музы­ку.

Вско­ре леса будут сня­ты, и цер­ковь пред­ста­нет перед при­хо­жа­на­ми в чудес­ных рос­пи­сях. В осно­ве-ака­де­ми­че­ское пись­мо и рабо­ты Вас­не­цо­ва, тру­ди­лись худож­ни­ки из Поча­е­ва. Новый храм трех­при­дель­ный, как и ста­рый, раз­ру­шен­ный на Бер­дах, — при­де­лы Казан­ской Божи­ей Мате­ри, свя­ти­те­ля Нико­лая и при­дел Архан­ге­ла Миха­и­ла. Рос­пи­сью зани­мал­ся даже сам бла­го­тво­ри­тель Миха­ил Кон­нов. Цен­траль­ная хра­мо­вая ико­на Казан­ской Божи­ей Мате­ри и «Несе­ние кре­ста» — это его глав­ные рабо­ты.

— При­ход у нас друж­ный, бабуш­ки-при­хо­жан­ки все­гда друг дру­га под­дер­жи­ва­ют, они тру­до­лю­би­вые, радуш­ные и отзыв­чи­вые люди. И моло­дежь у нас — пол­но­прав­ные участ­ни­ки жиз­ни, дей­ству­ю­щие лица. Вос­крес­ная шко­ла пока не дей­ству­ет, обыч­но туда ходят 12–15 дети­шек, а вооб­ще жела­ю­щих мно­го. Нево­цер­ко­в­лен­ным детям слож­но — с их инте­ре­са­ми роди­те­ли не счи­та­ют­ся, ребя­тиш­кам тяже­ло усто­ять перед иску­ше­ни­ем, когда в вос­кре­се­нье они хотят прид­ти на заня­тия, а их ведут в гости или не отпус­ка­ют из дома, — гово­рит матуш­ка Виктория.-Везде нуж­на роди­тель­ская под­держ­ка, что­бы серд­це ото­гре­лось, ребен­ку нужен Отец Небес­ный для защи­ты.

При хра­ме уже несколь­ко лет дей­ству­ет анти­сек­тант­ский центр: Инфор­ма­ци­он­но-кон­суль­та­ци­он­ный центр сщмч. Мака­рия Орен­бург­ско­го (www.st-makariy.ru).

— Наш центр на Рож­де­ствен­ских чте­ни­ях был при­нят в Рос­сий­скую ассо­ци­а­цию цен­тров изу­че­ния рели­гий и сект, мы вошли в Евро­пей­скую ассо­ци­а­цию «Фекрис». Центр пла­ни­ру­ет зани­мать­ся реа­би­ли­та­ци­ей постра­дав­ших, мы про­во­дим бесе­ды с пре­по­да­ва­те­ля­ми инсти­ту­тов и школ, рас­про­стра­ня­ем спра­воч­ные мате­ри­а­лы, ока­зы­ва­ем помощь свя­щен­ни­кам, — гово­рит отец Арте­мий.

Ната­лия ВЪЛКОВА

Сайт «Берд­ская сло­бо­да» выра­жа­ет при­зна­тель­ность Ната­лии Чер­ка­со­вой, глав­но­му биб­лио­гра­фу биб­лио­те­ки для моло­де­жи г. Орен­бур­га за предо­став­лен­ный мате­ри­ал.

Источ­ник: «Тре­тье рож­де­ние при­хо­да и хра­ма», Орен­бург­ские епар­хи­аль­ные ведо­мо­сти.- 2011.- N 3.- С. 40–43.