Женский выходной и новые ясли. Как праздновал Оренбург 8 марта 1919 года

07.03.2020

Орен­бург был одним из пер­вых в Совет­ской Рос­сии горо­дов, где Меж­ду­на­род­ный жен­ский день офи­ци­аль­но празд­но­ва­ли с нача­ла Граж­дан­ской вой­ны. А Пре­об­ра­жен­ская улица[1] полу­чи­ла новое назва­ние из-за родиль­но­го дома и жен­ско­го при­ю­та.

Самое вре­мя попразд­но­вать

Впер­вые день 8 Мар­та в Орен­бур­ге отме­чал­ся как празд­ник ни боль­ше ни мень­ше в 1919 году. В то вре­мя когда крас­ные на оче­ред­ные пол­го­да (как каза­лось всем тогда) отби­ли у белых губерн­скую сто­ли­цу.

Открытое письмо "Дорогу женщинам". Из серии "Дети-манифестанты", порисунку С. Кущенко, Петроград, 1914-1918, хромолитография

Откры­тое пись­мо «Доро­гу жен­щи­нам». Из серии «Дети-мани­фе­стан­ты», пори­сун­ку С. Кущен­ко, Пет­ро­град, 1914–1918, хро­мо­ли­то­гра­фия

Граж­дан­ская вой­на в Орен­бур­жье шла буд­то бы по гра­фи­ку. Летом или, в край­нем слу­чае, осе­нью власть бра­ли бело­гвар­дей­цы (каза­ки, кол­ча­ков­цы, бур­жуи и т.д.). Зимой в город с боя­ми вхо­ди­ли крас­но­ар­мей­цы (боль­ше­ви­ки, мат­ро­сы, анар­хи­сты, нико­му не под­чи­няв­ши­е­ся бан­ды, вро­де «ата­ма­на Мару­си» и т.д.). На сле­ду­ю­щее лето крас­ные ухо­ди­ли, город три­ум­фаль­но сда­вал­ся белым. Так было в 1917 — 1919 годах.

Одна­ко летом 1919-го город не захо­тел сда­вать­ся оче­ред­ной вла­сти. Воз­мож­но, горо­жа­нам про­сто надо­е­ла сви­сто­пляс­ка с вою­ю­щи­ми сто­ро­на­ми. И город фак­ти­че­ски под­дер­жал крас­ных. Ата­ко­вав­шие восточ­ные рубе­жи бело­гвар­дей­цы были отбро­ше­ны за Нежин­ку. Летом город в руки белых уже не пере­шёл. И совет­ская власть уста­но­ви­лась в Орен­бур­ге с 19-го до 91-го года.

Но ведь в мар­те 1919-го боль­ше­ви­ки ещё не зна­ли об этом. Их власть не счи­та­лась устой­чи­вой и креп­кой. И те, кто их под­дер­жи­вал, рис­ко­ва­ли попасть в рас­стрель­ные спис­ки к при­хо­ду сле­ду­ю­щей вла­сти. К тому же у крас­ных был нега­тив­ный опыт отсут­ствия вза­и­мо­дей­ствия с горо­жа­на­ми в 1918 году. Когда раз­роз­нен­ные бан­дит­ские отря­ды, при­крыв­шись крас­ным фла­гом, фак­ти­че­ски гра­би­ли мест­ных жите­лей. А наве­сти дис­ци­пли­ну в сво­их рядах крас­ные не мог­ли.

В нача­ле 1919 года орен­бурж­цы отно­си­лись к новой вла­сти, как мини­мум, насто­ро­жен­но. Необ­хо­ди­мо было нахо­дить общий кон­такт с горо­жа­на­ми. И под­мо­гой в этом деле мог­ли стать все­об­щие празд­ни­ки. Новые празд­ни­ки новой Рос­сии. Такие, напри­мер, как нико­му у нас не извест­ный Меж­ду­на­род­ный жен­ский день 8 Мар­та.

На свою сто­ро­ну

Про­тив­ни­ки сове­тов, орен­бург­ские каза­ки, на тот момент жили тра­ди­ци­он­ным семей­ным укла­дом. Жен­щи­ны, в отли­чие от муж­чин, не полу­ча­ли обра­зо­ва­ния, про­фес­сии. Не име­ли дру­го­го пред­на­зна­че­ния, кро­ме как хра­ни­тель­ни­цы домаш­не­го оча­га и хозяй­ки в доме.

Но при этом стар­шей хозяй­кой в семье счи­та­лась све­кровь, обыч­но не давав­шая спо­кой­ной жиз­ни сво­ей сно­хе. А если при­нять в рас­чёт, как пра­ви­ло, силь­ные и неза­ви­си­мые харак­те­ры орен­бург­ских каза­чек, пра­баб­ки кото­рых ещё сто­ле­тие назад вме­сте с мужья­ми отби­ва­ли ата­ки кир­гиз-кай­сац­ких орд, то мож­но понять, что и сре­ди жен­щин зре­ло недо­воль­ство суще­ству­ю­щи­ми поряд­ка­ми.

Воз­мож­но, ещё и поэто­му боль­ше­ви­ки, взяв­шие в руки неустой­чи­вую власть в горо­де, 8 мар­та 1919 года объ­яви­ли все­об­щий жен­ский празд­ник. На всех про­из­вод­ствах про­во­ди­лись собра­ния за рав­ные пра­ва жен­щин и муж­чин. Для всех работ­ниц в этот день офи­ци­аль­но объ­яв­лял­ся выход­ной с 12 часов. То есть рабо­та­ли жен­щи­ны в свой пер­вый офи­ци­аль­ный празд­ник, про­во­ди­мый в нашей обла­сти, толь­ко пол­дня!

О цве­тах, понят­но, речь не шла (где их взять в мар­те?). Луч­шим подар­ком счи­та­лась ось­муш­ка хле­ба, пря­ник или вязан­ка дров. По тем вре­ме­нам эти полез­ные вещи сто­и­ли нема­лых денег.

Изоб­ре­те­ние крас­ны­ми ново­го празд­ни­ка сыг­ра­ло нема­лую роль в уста­нов­ле­нии, как ска­за­ли бы теперь, поло­жи­тель­но­го ими­джа новой вла­сти.

Ули­ца побе­див­ше­го феми­низ­ма

Воз­мож­но, Меж­ду­на­род­ный день соли­дар­но­сти жен­щин Орен­бург отпразд­но­вал бы ещё в 1918 году. Как-никак, а идеи Кла­ры Цет­кин и Розы Люк­сем­бург охва­ти­ли стра­ны Евро­пы и Аме­ри­ки задол­го до Октябрь­ской рево­лю­ции в Рос­сии. Но фев­раль 1918 года был в Орен­бур­ге вре­ме­нем уста­но­вив­ше­го­ся в горо­де крас­но­го тер­ро­ра.

При­шед­шие гра­бить Орен­бург отря­ды сиде­ли по «ком­му­нам», зани­мая квар­тал зда­ний в кру­го­вой обо­роне. Обна­ру­жен­ные сре­ди горо­жан офи­це­ры и гене­ра­лы рас­стре­ли­ва­лись у бли­жай­шей стен­ки. В ЧК, рас­по­ло­жен­ную в «Пан­кра­тьев­ском доме» на Гости­но­двор­ской (ныне ули­ца Киро­ва и Мат­рос­ский пере­улок), сто­я­ла оче­редь из созна­тель­ных граж­дан, при­вед­ших на рас­пра­ву сво­их сосе­дей, иму­ще­ство кото­рых мож­но было рек­ви­зи­ро­вать. Крас­ные гра­би­ли жен­щин пря­мо на ули­це, отни­мая у них золо­тые укра­ше­ния (серь­ги и обру­чаль­ные коль­ца). О каком празд­ни­ке мож­но было гово­рить вооб­ще?

Зато полу­чив­ший своё закон­ное нача­ло в 1919‑м, этот день уже в 1920 году празд­но­вал­ся в Орен­бур­ге повсе­мест­но.

А в 1926‑м по име­ни ново­го, став­ше­го попу­ляр­ным празд­ни­ка была назва­на одна из цен­траль­ных улиц горо­да. Ули­ца Пре­об­ра­жен­ская ста­ла назы­вать­ся ули­цей 8 Мар­та по реше­нию Орен­бург­ско­го город­ско­го Сове­та №2 от 1 июля 1926 года.

Как было запи­са­но в соот­вет­ству­ю­щем доку­мен­те:

«На осно­ва­нии поста­нов­ле­ния Пре­зи­ди­у­ма Город­ско­го Сове­та РКК и Крас­ных Депу­та­тов XIII созы­ва от 9 мар­та 1926 года, при сем объ­яв­ля­ет­ся спи­сок пере­име­но­ван­ных улиц, пере­ул­ков, пло­ща­дей и садов горо­да Орен­бур­га».

Пре­об­ра­жен­ская была самой восточ­ной на тот момент ули­цей, соб­ствен­но, горо­да. Сра­зу за ней нахо­ди­лось каза­чье юнкер­ское учи­ли­ще, казар­мы и артил­ле­рий­ские скла­ды, про­хо­ди­ла про­ти­во­по­жар­ная поло­са отчуж­де­ния. А даль­ше — Фор­штадт, город­ские клад­би­ща, Успен­ский жен­ский мона­стырь на горе, где ещё рас­по­ла­га­лись вет­ря­ные мель­ни­цы куп­цов Дее­вых да Кон­но-сен­ной рынок.

Начи­на­лась Пре­об­ра­жен­ская, или, как она ста­ла назы­вать­ся с 1 июля 1926 года, ули­ца 8 Мар­та, от Ура­ла, где на бере­гу рас­по­ла­га­лась Пре­об­ра­жен­ская цер­ковь. Где-то в рай­оне раз­ру­ша­е­мой сего­дня быв­шей «обко­мов­ской дачи». И закан­чи­ва­лась око­ло Кон­но-сен­но­го база­ра (ныне – Цен­траль­но­го рын­ка).

Оренбургский родильный приют

Орен­бург­ский родиль­ный при­ют

Своё назва­ние ули­ца полу­чи­ла от церк­ви. И поми­мо про­че­го, здесь ещё рас­по­ла­га­лись:

«трёх­этаж­ное зда­ние бла­го­тво­ри­тель­ных учре­жде­ний с родиль­ным при­ютом и жен­ской бога­дель­ней, две казар­мы резерв­но­го артил­ле­рий­ско­го пар­ка, като­ли­че­ский костёл, меб­ли­ро­ван­ные ком­на­ты со сто­лом гос­по­ди­на Вине­ра, дет­ский при­ют Свя­той Оль­ги с домо­вой цер­ко­вью, конюш­ня Орен­бург­ской каза­чьей льгот­ной бата­реи и Алек­сан­дров­ские казар­мы».

Имен­но в таком поряд­ке зна­чи­лись в путе­во­ди­те­ле Рай­ско­го по доре­во­лю­ци­он­но­му Орен­бур­гу досто­при­ме­ча­тель­но­сти нынеш­ней ули­цы 8 Мар­та.

Детский приют Святой Ольги в Оренбурге (ориент. 1910-1912 гг).

Дет­ский при­ют Свя­той Оль­ги в Орен­бур­ге (ори­ент. 1910–1912 гг).

Если при­нять во вни­ма­ние, что имен­но здесь рас­по­ла­гал­ся глав­ный на тот момент в горо­де родиль­ный дом, жен­ская бога­дель­ня и дет­ский при­ют, вывод напра­ши­ва­ет­ся сам собой. На этой ули­це орен­бург­ских жен­щин ожи­да­ла меди­цин­ская помощь и защи­та.

И в этом смыс­ле назва­ние вполне впи­сы­ва­ет­ся в исто­ри­че­ские парал­ле­ли нашей город­ской жиз­ни.

И под­пись с печа­тью!

Воз­мож­но, ули­ца Пре­об­ра­жен­ская не полу­чи­ла бы в том году своё нынеш­нее назва­ние. Но, как сле­ду­ет из доку­мен­тов Госу­дар­ствен­но­го архи­ва Орен­бург­ской обла­сти, за год до её пере­име­но­ва­ния, а имен­но – 2 мар­та 1925 года в наш губис­пол­ком при­шла теле­грам­ма из Пре­зи­ди­ум ВЦИК. В ней про­пи­сы­ва­лось, что в губер­нии, как и во всей стране, необ­хо­ди­мо сроч­но повы­шать ста­тус тру­до­вых жен­щин, актив­но вовле­кать их в обще­ствен­ную жизнь.

«ВЦИК пред­ла­га­ет, — зна­чи­лось в цир­ку­ля­ре, — про­ве­сти в день 8 мар­та в каж­дом горо­де, в каж­дой деревне, в каж­дом ауле и каж­дом кишла­ке, на каж­дом заво­де, каж­дом пред­при­я­тии собра­ния рабо­чих и кре­стьян, на кото­рых осве­до­мить всех тру­дя­щих­ся о том, какие меро­при­я­тия осу­ществ­ле­ны за послед­ний год Совет­ской вла­стью в обла­сти уси­ле­ния уча­стия жен­щин в совет­ской рабо­те и в обла­сти защи­ты и охра­ны её инте­ре­сов и прав.

День 8‑го мар­та дол­жен быть, кро­ме того, озна­ме­но­ван откры­ти­ем или заклад­кой новых учре­жде­ний по охране мате­рин­ства и мла­ден­че­ства, вра­чеб­ных и юри­ди­че­ских кон­суль­та­ций, дет­ских ясель, садов».

Кро­ме того, Москва тре­бо­ва­ла:

«При­нять дей­стви­тель­ные меры к лик­ви­да­ции негра­мот­но­сти и к вовле­че­нию дево­чек в шко­лы. В целях сохра­не­ния жен­ско­го тру­да в про­из­вод­стве и даль­ней­ше­го его роста необ­хо­ди­мо наря­ду с тща­тель­ным учё­том при­чин, вли­я­ю­щих на сокра­ще­ние жен­ско­го тру­да, углу­бить рабо­ту по под­ня­тию ква­ли­фи­ка­ции, по обу­че­нию и пере­обу­че­нию работ­ниц».

Через год, 9 мар­та 1926 года было при­ня­то реше­ние о пере­име­но­ва­нии, в том чис­ле, ули­цы Пре­об­ра­жен­ской в ули­цу 8 Мар­та.

Ещё через год, 3 мар­та 1927-го, пре­зи­ди­ум Орен­бург­ско­го испол­ко­ма при­ни­ма­ет реше­ние о спе­ци­аль­ных меро­при­я­ти­ях, при­уро­чен­ных к дню 8 Мар­та. Сре­ди них, к при­ме­ру, зна­чат­ся:

  • откры­тие тру­до­вой арте­ли для девушек–подростков;
  • откры­тие в Орен­бур­ге 11 дет­ских пло­ща­док, из них 8 — за счёт мест­но­го бюд­же­та;
  • рас­ши­ре­ние дома мате­ри и ребён­ка в Орен­бур­ге до 20 — 25 коек;
  • вовле­че­ние жен­щин в рабо­ту зем­ских орга­нов и предо­став­ле­ние воз­мож­ных льгот бед­няц­ким хозяй­ствам, воз­глав­ля­е­мым жен­щи­на­ми;
  • орга­ни­за­ция пухо­вя­заль­ной арте­ли и внед­ре­ние жен­ско­го тру­да в про­из­вод­ство.

«Намо­лен­ное» место

Празд­ник 8 Мар­та из года в год наби­рал обо­ро­ты. Но по-насто­я­ще­му народ­ным и неиз­беж­ным для муж­ско­го насе­ле­ния Орен­бур­жья он стал в 1966 году, когда этот день в СССР стал выход­ным.

Что же каса­е­мо ули­цы 8 Мар­та в Орен­бур­ге, то свои феми­нист­ские пра­ва она с успе­хом дока­за­ла в 1963 году, когда сле­ду­ю­щая за ней совре­мен­ная маги­страль была пере­име­но­ва­на в ули­цу Тереш­ко­вой, пер­вой жен­щи­ны-кос­мо­нав­та. И теперь весь поток авто­транс­пор­та устрем­ля­ет­ся с 8 Мар­та пря­ми­ком на ул. Тереш­ко­вой.

Осо­бая исто­рия у род­до­ма, рас­по­ло­жен­но­го на ули­це 8 Мар­та. Это зда­ние пере­жи­ло все воз­мож­ные эпо­хи, было рекон­стру­и­ро­ва­но, осна­ще­но новым совре­мен­ным обо­ру­до­ва­ни­ем. И до сих пор счи­та­ет­ся одним из луч­ших в обла­сти меди­цин­ских цен­тров.

Место, где рас­по­ло­жен род­дом, ока­за­лось настоль­ко «намо­лен­ным», что уже в 2000‑х, во вре­мя дол­го­го пере­ры­ва в рабо­те это­го мед­учре­жде­ния, свя­зан­но­го с рекон­струк­ци­ей зда­ния, в его закры­том ото всех дво­ре актив­но рожа­ли без­дом­ные кош­ки и соба­ки. А вся мест­ная детво­ра при­стра­и­ва­ла котят и щенят «в доб­рые руки».

[1] При­ме­ча­ние «Берд­ской сло­бо­ды»: Свое назва­ние Пре­об­ра­жен­ская ули­ца полу­чи­ла от Спа­со-Пре­об­ра­жен­ско­го собо­ра.

Источ­ник: 56orb.ru , 8 мар­та 2018

, , , , , , , , , , , , , , , , ,

Проект «Бердская слобода» — это результат многолетней работы одного человека. Каждый документ и каждая статья здесь находятся в свободном доступе для вас.

Но существование этого архива зависит от реальных, ежемесячных расходов: оплаты серверов, доменных имен и постоянной технической поддержки, чтобы сайт оставался быстрым и безопасным.

Если вы считаете эту работу важной и хотите, чтобы она продолжалась, вы можете стать ее частью. Любая сумма — это не просто помощь. Это ваш личный вклад в сохранение нашей общей истории.

Перевести средства можно через форму ниже или на карту 2204 1201 0073 3886.

Спасибо за ваше неравнодушие.

Подписаться
Уведомить о

0 комментариев
Старые
Новые Популярные
0
Оставьте комментарий! Напишите, что думаете по поводу статьи.x