Оче­ред­ной выпуск наше­го ретро­де­тек­тив­но­го сери­а­лы мы постро­им не на архив­ном уго­лов­ном деле, а на обзо­ре доре­во­лю­ци­он­ной прес­сы.

Оренбургская духовная семинария, фотография К.А. Фишера.

Орен­бург­ская духов­ная семи­на­рия, фото­гра­фия К.А. Фише­ра.

В «Орен­бург­ском лист­ке» кон­ца XIX века име­лась такая руб­ри­ка: «Изъ днев­ни­ка поли­цiи». Там кра­тень­ко рас­ска­зы­ва­лось о делах, кото­рые при­хо­ди­лось рас­сле­до­вать мест­ным сыщи­кам. Инте­рес­но, что боль­шая часть пре­ступ­ле­ний 130-лет­ней дав­но­сти выгля­дит очень совре­мен­но – оно и понят­но: деко­ра­ции меня­ют­ся, а люди-то оста­ют­ся таки­ми же людь­ми.

В «Оренбургском листке» конца XIX века имелась такая рубрика: «Изъ дневника полицiи». Подобные материалы публиковались в каждом номере газеты.

В «Орен­бург­ском лист­ке» кон­ца XIX века име­лась такая руб­ри­ка: «Изъ днев­ни­ка поли­цiи». Подоб­ные мате­ри­а­лы пуб­ли­ко­ва­лись в каж­дом номе­ре газе­ты.

16 янва­ря купец Федор Валя­вин заявил, что 15 янва­ря, в 9 часов вече­ра, на род­ствен­ни­ка его, гим­на­зи­ста Сапож­ни­ко­ва, воз­ле гости­ни­цы «Эрми­таж», напа­ли двое неиз­вест­ных, зажа­ли ему рот и сня­ли с него фор­мен­ное паль­то.

Гости­ни­ца «Эрми­таж» счи­та­лась вто­ро­сте­пен­ной, пло­хонь­кой, оста­нав­ли­ва­лась там по боль­шей части пуб­ли­ка про­стая. Для состо­я­тель­ных гос­под были «Евро­пей­ская» (на пере­се­че­нии Николь­ской и Инже­нер­ной (сей­час – Совет­ской и Воло­дар­ско­го), «Цен­траль» (тоже на Николь­ской), «Аме­ри­кан­ская» (на Гостинодворской/Введенской, теперь – Кирова/ 9 янва­ря)… А «Эрми­таж», несмот­ря на гром­кое назва­ние, рас­по­ла­гал­ся на Тро­иц­кой ули­це (теперь это ули­ца Кобо­зе­ва) и отно­сил­ся к заве­де­ни­ям вто­ро­го сор­та. И то, что с како­го-то гим­на­зи­ста там сня­ли паль­то, нико­го, похо­же, осо­бен­но не удив­ля­ло.

Мусульмане в одном из сел Оренбургской губернии. Снимок этнографа Михаила Круковского, сделанный в 1908 году во время экспедиции по Оренбургской и Уфимской губерниям

Мусуль­мане в одном из сел Орен­бург­ской губер­нии. Сни­мок этно­гра­фа Миха­и­ла Кру­ков­ско­го, сде­лан­ный в 1908 году во вре­мя экс­пе­ди­ции по Орен­бург­ской и Уфим­ской губер­ни­ям

Крест.[ьянин] Фазул­жан Рахим­зя­нов заявил, что 17 фев­ра­ля он был в трак­тир­ном заве­де­нии Шот­та в доме Про­но­зи­на, где пил вод­ку с зна­ко­мы­ми тата­ра­ми; по выхо­де из трак­ти­ра, в 8 часов вече­ра, один из этих татар нанес ему удар кула­ком, а когда он сва­лил­ся на зем­лю, то тата­ры эти сня­ли с него каф­тан, кушак, шап­ку и выну­ли из кар­ма­на порт­моне с 9 р. Один из этих татар по ука­за­нию Рахим­зя­но­ва задер­жан и ока­зал­ся хивин­ским под­дан­ным Юсу­пом Исни­я­зо­вым.

Тут и ком­мен­ти­ро­вать-то осо­бен­но нече­го. Исто­рия, кото­рая мог­ла бы про­изой­ти в любом горо­де и в наше вре­мя: несколь­ко мужи­ков взя­лись пьян­ство­вать в «трак­тир­ном заве­де­нии» (читай – в баре), потом вышли на ули­цу и одно­го из собу­тыль­ни­ков поби­ли, сняв с него ту оде­жу, что получ­ше, и ото­брав день­ги. Зло­умыш­лен­ни­ков (по край­ней мере, одно­го из них), конеч­но, лег­ко нашли по горя­чим сле­дам – потер­пев­ший назвал, с кем пил, а даль­ше уж дело тех­ни­ки…

Мож­но раз­ве что разъ­яс­нить, кто такой «хивин­ский под­дан­ный». В XIX веке суще­ство­ва­ло такое госу­дар­ство – Хорезм. Рус­ские назы­ва­ли его Хивин­ским хан­ством – по назва­нию сто­ли­цы Хивы. Рас­по­ла­га­лось это хан­ство на тер­ри­то­рии нынеш­не­го Узбе­ки­ста­на. В 1873 году рус­ские вой­ска взя­ли Хиву, после чего пра­ви­тель Хорез­ма Сеид-Муха­мед-Рахим-Бога­дур-хан при­знал себя рос­сий­ским под­дан­ным, а хан­ство попа­ло под про­тек­то­рат Рос­сии. В общем, аре­сто­ван­ный Юсуп Исни­я­зов был, судя по все­му, узбе­ком. Поче­му его назва­ли тата­ри­ном? В тра­ди­ци­ях того вре­ме­ни так назы­ва­ли прак­ти­че­ски всех мусуль­ман – и соб­ствен­но татар, и кав­каз­цев, и выход­цев из Сред­ней Азии.

Реклама образца 1889 года

Рекла­ма образ­ца 1889 года

В ночь на 25 янва­ря с нежи­ло­го заво­да, при­над­ле­жа­ща­го меща­ни­ну Саль­ни­ко­ву, арен­ду­е­ма­го зем­ле­дель­цем Моги­лев­ской губер­нии Янке­лем Цейт­ли­ным, чрез выстав­ле­ние окна, неиз­вест­но кем, выкра­де­но 13 пуд мыла на сум­му 37 р. 70 к.

Удар­но потру­ди­лись воры ночью 25 янва­ря. 13 пудов – это, меж­ду про­чим, 208 кило­грам­мов! Впро­чем, сей­час охот­ни­ки за метал­лом тон­на­ми наво­ро­ван­ное рас­тас­ки­ва­ют…

Судя по име­ни и фами­лии, обо­кра­ден­ный был евре­ем. Как извест­но, пред­ста­ви­те­лям это­го наро­да (за неко­то­ры­ми исклю­че­ни­я­ми: напри­мер, на куп­цов пер­вой гиль­дии, евре­ев с выс­шим обра­зо­ва­ни­ем, отслу­жив­ших рекру­тов и пр. это не рас­про­стра­ня­лось) до Фев­раль­ской рево­лю­ции раз­ре­ша­лось посто­ян­но жить лишь за чер­той осед­ло­сти. И бело­рус­ский Моги­лев как раз был таким местом, евре­ев там жило очень мно­го. Вот и Янкель Цейт­лин чис­лил­ся моги­лев­ским зем­ле­дель­цем. При­е­хал в Орен­бург, попы­тал­ся занять­ся то ли про­из­вод­ством мыла, то ли его тор­гов­лей, но был обо­кра­ден.

Оренбург конца XIX - начала XX века

Орен­бург кон­ца XIX — нача­ла XX века

В ночь на 26 янва­ря из дома сына чинов­ни­ка Гри­го­рия Пили­на, чрез выдер­ну­тие у сен­ных две­рей про­боя, неиз­вест­но кем выкра­де­ны: само­вар, сто­ю­щий 8 р., тулуп на сак­са­чьем меху, кры­тый чер­ным сук­ном, в 17 р., пухо­вая подуш­ка в 2 р. 50 к., две мель­хи­о­ро­выя вил­ки – 40 к., пять метал­ли­че­ских чай­ных ложек – 50 к., две сереб­ря­ныя чай­ныя лож­ки в 2 р., а все­го на сум­му 30 руб­лей.

Чем инте­рес­на эта новость? Преж­де все­го, навер­ное, сло­вом «выдер­ну­тие». Уди­ви­тель­ное сло­во! Такое же, как сло­во «ото­бра­ние» (помни­те, в 2020 году офи­ци­аль­ные лица ста­ли часто его упо­треб­лять в свя­зи с изъ­я­ти­ем детей из мно­го­дет­ной семьи в Дом­ба­ров­ском рай­оне, и мы подо­зре­ва­ли, что они сами его выду­ма­ли, а потом ока­за­лось, что сло­во это есть, и даже в законе закреп­ле­но).

Так вот: ночью зло­умыш­лен­ни­ки, дей­ствуя очень тихо, ото­рва­ли дос­ку, дер­жа­щую зало­жен­ный изнут­ри засов, про­ник­ли в сени и ста­щи­ли из них все, что сын чинов­ни­ка Пили­на нажил непо­силь­ным тру­дом: от вилок мель­хи­о­ро­вых до тулу­па сак­са­чье­го. Сак­сак, к сло­ву, это ове­чья шку­ра с осо­бо длин­ным, «май­ским», мехом. Теп­лый тулуп был, навер­ное…

Оренбург, мужская гимназия

Орен­бург, муж­ская гим­на­зия

27 янва­ря, в 2 часа дня, орен­бург­ский мещ.[анин] Алек­сандр Иса­ев в зда­нии муж­ской гим­на­зии похи­тил мед­ный руко­мой­ник, но был задер­жан на месте пре­ступ­ле­ния.

Про­сто уди­ви­тель­но, как креп­ко Орен­бург­ская гим­на­зия в нача­ле 1889 года при­тя­ги­ва­ла к себе мел­кий кри­ми­нал. Сна­ча­ла с одно­го уче­ни­ка фор­мен­ное паль­то сня­ли, потом меща­нин Иса­ев учу­дил, при­нял­ся средь бела дня от сте­ны руко­мой­ник откру­чи­вать…

Извозчики на Беловке

Извоз­чи­ки на Белов­ке

29 янва­ря кучер свя­щен­ни­ка Шиль­но­ва, про­ез­жая чрез Нико­ла­ев­скую ули­цу, сбил с ног одно­го про­хо­див­ша­го ста­ри­ка. Винов­ный при­вле­чен к ответ­ствен­но­сти.

Види­мо, очень спе­шил кучер свя­щен­ни­ка – на глав­ной ули­це горо­да сбил лоша­дью чело­ве­ка. Стран­но, что хро­ни­ке­ры тогда не сооб­щи­ли, какие трав­мы полу­чил «один ста­рик». Да и к какой ответ­ствен­но­сти был при­вле­чен кучер, тоже было бы инте­рес­но узнать…

Меновой двор близ Оренбурга

Мено­вой двор близ Орен­бур­га

В ночь на 3 сего фев­ра­ля у вре­мен­но оста­но­вив­ша­го­ся на посто­я­лом дво­ре орска­го меща­ни­на Яко­ва Тихо­но­ва Стон­ки­на во вре­мя сна из кар­ма­на ниж­них брюк похи­щен порт­моне с день­га­ми 35 р. 40 к. орским меща­ни­ном Ива­ном Ряхов­ским и запас­ным рядо­вым Евсе­ем Попо­вым; обви­ня­е­мые задер­жа­ны.

А вот и еще одна веч­но акту­аль­ная исто­рия. Инте­рье­ры XIX века, а по сути – и сего­дня мог­ло бы такое про­изой­ти, ниче­го уди­ви­тель­но­го.

Орча­нин при­ез­жа­ет в Орен­бург в коман­ди­ров­ку, оста­нав­ли­ва­ет­ся в деше­вой гости­ни­це (посто­я­лый двор – это не гости­ни­ца даже, это, по-совре­мен­но­му гово­ря, хостел), ложит­ся спать, и у него дру­гой орча­нин с дем­бе­лем кра­дут коше­лек. Из ниж­них брюк (то бишь каль­сон, ниж­не­го белья) вытя­ну­ли, не побрез­го­ва­ли. А обо­кра­ден­ный ниче­го и не заме­тил – очень креп­ко спал. Устал, навер­ное.

Оренбург, Тополевый сад

Орен­бург, Топо­ле­вый сад

3 сего фев­ра­ля отстав­ной рядо­вой Иван Анто­нов заявил, что 2 сего фев­ра­ля род­ная его дочь Оль­га 12 лет ушла к позд­ней обед­ни в цер­ковь Воз­не­се­ния и обрат­но не воз­вра­ти­лась и по при­ня­тым им мерам к розыс­ку нигде не най­де­на; меры к розыс­ку при­ня­ты.

А вот тут про­ис­ше­ствие страш­ное: ребе­нок про­пал. Это дей­стви­тель­но страш­но. Чита­ешь – и дума­ешь: уж не маньяк ли? Может, ору­до­вал тогда в Орен­бур­ге? Жуть!

Но нет, не пере­жи­вай­те, род­ная дочь Ива­на Анто­но­ва бла­го­по­луч­но нашлась месяц спу­стя. Вот что об этом в газе­те сооб­ща­лось 5 мар­та:

«Исчез­нув­шая девоч­ка, о кото­рой пуб­ли­ко­ва­лось, нашлась близ Сорок у зна­ко­мых. Оби­дев­шись на отца, она реши­лась уехать на преж­нее место житель­ства семьи и купи­ла билет до пер­вой стан­ции. Когда же ее хоте­ли выса­дить за неиме­ние биле­та до Соро­ки, то она рас­пла­ка­лась, объ­яс­няя, что едет к отцу. Свя­щен­ник, офи­цер какой-то и дру­гие сопут­ни­ки, не подо­зре­вая обма­на, сжа­ли­лись над пут­ни­цей и купи­ли ей билет всклад­чи­ну. Девоч­ка водво­ре­на уже отцом в семью и совер­ши­ла само­воль­ное путе­ше­ствие без при­клю­че­ний, о кото­рых мол­ва тол­ко­ва­ла мно­го даже несу­раз­на­го».

Оренбург, Орская улица, на которой знаток древних языков едва не остался без часов

Орен­бург, Орская ули­ца, на кото­рой зна­ток древ­них язы­ков едва не остал­ся без часов

Быв­ший пре­по­да­ва­тель древ­них язы­ков А.И. заявил, что в 3 часа утра на Орской ули­це к нему подо­шла неиз­вест­ная жен­щи­на, и, раз­го­ва­ри­вая с ним, неза­мет­ным обра­зом отре­за­ла у него часы, быв­шие на шнур­ке, но, когда она побе­жа­ла от него, он хва­тил­ся их. Жен­щи­на эта, ока­зав­ша­я­ся кре­стьян­кою Вар­ва­рою Алек­сан­дро­вою, была задер­жа­на им с помо­щью кара­уль­щи­ков, и невда­ле­ке от нея най­де­ны на зем­ле похи­щен­ные часы.

Ули­цей Орской тогда назы­ва­лась нынеш­няя Пуш­кин­ская – в кон­це нее нахо­ди­лись воро­та, за кото­ры­ми начи­на­лась доро­га на Орск. Что его понес­ло туда в 3 часа ночи? Веро­ят­ней все­го, немо­ло­дой уче­ный решил прой­тись по уве­се­ли­тель­ным заве­де­ни­ям – про­сти­ту­ция тогда была раз­ре­ше­на, и бор­де­ли дей­ство­ва­ли вполне легаль­но… Пото­му он и не уди­вил­ся, когда к нему подо­шла неиз­вест­ная моло­дая жен­щи­на. А вот когда она вдруг пре­кра­ти­ла раз­го­вор и пусти­лась бежать, он запо­до­зрил нелад­ное и при­нял­ся кри­чать.

На крик при­бе­жа­ли страж­ни­ки – была в поли­ции такая долж­ность, они пат­ру­ли­ро­ва­ли ули­цы, при­мер­но как нынеш­ние сотруд­ни­ки ППС. Понят­но и поче­му ока­за­лись побли­зо­сти в 3 ночи: рай­он весе­лый, мало ли что про­изой­дет… Воров­ку, в общем, пой­ма­ли, а она при задер­жа­нии «ски­ну­ла» добы­чу – трюк ста­рый, но до сих пор при­ме­ня­е­мый пре­ступ­ни­ка­ми. Мол, не знаю, отку­да часы взя­лись, может, зна­ток латы­ни сам часи­ки поте­рял, а на меня теперь сва­ли­ва­ет!

Крестьяне в одном из сел Оренбургской губернии солят капусту. Снимок этнографа Михаила Круковского, сделанный в 1908 году во время экспедиции по Оренбургской и Уфимской губерниям

Кре­стьяне в одном из сел Орен­бург­ской губер­нии солят капу­сту. Сни­мок этно­гра­фа Миха­и­ла Кру­ков­ско­го, сде­лан­ный в 1908 году во вре­мя экс­пе­ди­ции по Орен­бург­ской и Уфим­ской губер­ни­ям

7 авгу­ста, в 9 часов вече­ра, с неого­ро­жен­на­го дво­ра дома орен­бург­ска­го мещ.[анина] Алек­сандра Гри­го­рье­ва Пет­ро­ва угна­на лошадь, сто­ю­щая 18 руб. В угоне лоша­ди участ­во­ва­ло двое татар, из кото­рых один, баш­кир Орен­бург­ска­го уез­да Тай­ма­сов­ской воло­сти дер. Мута­ев­ской, Кур­бан­га­лей Рыс­ка­ев, задер­жан. Тут вопро­сов по само­му пре­ступ­ле­нию не воз­ни­ка­ет: с неого­ро­жен­но­го дво­ра угна­ли лошадь, как сей­час из-под окон уго­ня­ют при­пар­ко­ван­ные маши­ны, ниче­го осо­бен­но­го. Уди­ви­тель­но дру­гое: поче­му «участ­во­ва­ло двое татар, из кото­рых один – баш­кир»?

Веро­ят­ней все­го, «баш­кир» в дан­ном слу­чае – не наци­о­наль­ность, а соци­аль­ный ста­тус. Дело в том, что баш­ки­ры в Рос­сий­ской Импе­рии поль­зо­ва­лись осо­бы­ми при­ви­ле­ги­я­ми, это было прин­ци­пи­аль­но. И «баш­ки­ром» мог ока­зать­ся этни­че­ский тата­рин – как, напри­мер, каза­ком мог быть хоть рус­ский, хоть укра­и­нец, хоть кал­мык.

Крестьяне в одном из сел Оренбургской губернии. Снимок этнографа Михаила Круковского, сделанный в 1908 году во время экспедиции по Оренбургской и Уфимской губерниям

Кре­стьяне в одном из сел Орен­бург­ской губер­нии. Сни­мок этно­гра­фа Миха­и­ла Кру­ков­ско­го, сде­лан­ный в 1908 году во вре­мя экс­пе­ди­ции по Орен­бург­ской и Уфим­ской губер­ни­ям

Утром 16 октяб­ря на ули­це поза­ди дома Доку­ча­е­ва усмот­рен мерт­вым крест.[ьянин] Уфим­ской губер­нии, Стер­ли­та­мак­ска­го уез­да, Артю­хов­ской воло­сти и села, Евсей Пет­ров Ершов, без при­зна­ков насиль­ствен­ной смер­ти; в послед­ние дни покой­ный силь­но пьян­ство­вал, и надо пола­гать, что он умер где-нибудь в доме, а утром выве­зен на это место.

А такие слу­чаи у нас частень­ко про­ис­хо­ди­ли в 90‑х годах про­шло­го века: при­шел нар­ко­ман в какой-то при­тон, уко­лол­ся там – и умер. А чтоб не объ­яс­нять­ся с поли­ци­ей, не при­вле­кать ее вни­ма­ния к «хате», това­ри­щи его выне­сут на ули­цу, да бро­сят… А за 100 лет до того кре­стья­нин Ершов умер не от геро­и­на, а от алко­го­ля, но собу­тыль­ни­ки с ним посту­пи­ли точ­но так же.

Павильон в саду на Урале, Оренбург

Пави­льон в саду на Ура­ле, Орен­бург

17 октяб­ря во вре­мя спек­так­ля, из-за сце­ны город­ско­го теат­ра неиз­вест­но кем похи­ще­но дра­по­вое осен­нее паль­то, сто­я­щее 45 руб. и при­над­ле­жа­щее бранд­мей­сте­ру город­ской поли­ции Филип­пу Михай­ло­ву Зет­ки­ну.

45 руб­лей – доро­гу­щее паль­то! Помни­те, тулуп-то на сак­са­чьем меху сто­ил все­го 17 руб­лей… Но, в общем, и не уди­ви­тель­но, что одеж­ка доро­гая: бранд­мей­стер – это руко­во­ди­тель город­ской пожар­ной коман­ды, чело­век в горо­де не послед­ний. Поче­му «город­ской поли­ции»? Да пото­му, что пожар­ная охра­на вхо­ди­ла в поли­цей­скую струк­ту­ру и под­чи­ня­лась полиц­мей­сте­ру.

И вот у тако­го-то боль­шо­го чело­ве­ка паль­то спер­ли! В гар­де­роб надо было сда­вать, как всем зри­те­лям – целее было бы.

Землянка в одном из сел Оренбургской губернии. Снимок этнографа Михаила Круковского, сделанный в 1908 году во время экспедиции по Оренбургской и Уфимской губерниям

Зем­лян­ка в одном из сел Орен­бург­ской губер­нии. Сни­мок этно­гра­фа Миха­и­ла Кру­ков­ско­го, сде­лан­ный в 1908 году во вре­мя экс­пе­ди­ции по Орен­бург­ской и Уфим­ской губер­ни­ям

Крест.[ьянин] Вла­ди­мир­ской губер­нии Еме­льян Ники­тин заявил, что ночью 17 октяб­ря из его жилой зем­лян­ки похи­ще­но 13 р., кото­рые были зары­ты в пес­ке на потол­ке зем­лян­ки. Подо­зре­ние в кра­же этих денег Ники­тин заявил на нища­го, ноче­вав­ша­го у него в эту ночь, отстав­но­го сол­да­та Ива­на Шахо­ва, кото­рый по розыс­ке в кра­же сознал­ся и объ­явил, что все 13 руб. он про­пил на вине, и при нем ниче­го не ока­за­лось.

Зем­лян­ка – самое бед­ное жилье. В отли­чие от избы, кото­рая стро­и­лась на поверх­но­сти, зем­лян­ка соору­жа­лась в выко­пан­ной яме – так полу­ча­лось и дешев­ле, и теп­лее. Зем­ля была за сте­на­ми, она же была и на потол­ке – самая при­ми­тив­ная, но эффек­тив­ная теп­ло­изо­ля­ция. В зем­ля­ном потол­ке небо­га­тый кре­стья­нин Ники­тин и пря­тал свои сбе­ре­же­ния.

А нищий-то Шахов каков под­лец! Чело­век его при­нял, при­ютил, обо­грел, а он это­го чело­ве­ка обо­крал и даже отпи­рать­ся не стал – при­знал­ся во всем. Впро­чем, при­зна­вал­ся он, вполне воз­мож­но, и с умыс­лом: куда было идти бро­дя­ге в октяб­ре, где пере­жи­дать моро­зы? А тут все удач­но сов­па­ло: казен­ный дом под­вер­нул­ся с казен­ны­ми хар­ча­ми… В общем, как в извест­ном филь­ме, сня­том сот­ню лет спу­стя: «Украл-выпи­л‑в тюрь­му! Роман­ти­ка!»

Урал56.Ру бла­го­да­рит за помощь в под­го­тов­ке мате­ри­а­ла ГБУ «Госу­дар­ствен­ный архив Орен­бург­ской обла­сти» и лич­но дирек­то­ра Ири­ну Джим, а так­же началь­ни­ка отде­ла пуб­ли­ка­ции и науч­но­го исполь­зо­ва­ния доку­мен­тов Ксе­нию Попо­ву.

Автор: Павел Лещен­ко

Источ­ник: Урал56.Ру, 08.05.2021

, , , , , , , , , , , , , , , ,

Проект «Бердская слобода» — это результат многолетней работы одного человека. Каждый документ и каждая статья здесь находятся в свободном доступе для вас.

Но существование этого архива зависит от реальных, ежемесячных расходов: оплаты серверов, доменных имен и постоянной технической поддержки, чтобы сайт оставался быстрым и безопасным.

Если вы считаете эту работу важной и хотите, чтобы она продолжалась, вы можете стать ее частью. Любая сумма — это не просто помощь. Это ваш личный вклад в сохранение нашей общей истории.

Перевести средства можно через форму ниже или на карту 2204 1201 0073 3886.

Спасибо за ваше неравнодушие.

Подписаться
Уведомить о

0 комментариев
Старые
Новые Популярные
0
Оставьте комментарий! Напишите, что думаете по поводу статьи.x