Где живут патриоты казачьей станицы

Посе­лок Бер­ды — ста­рая часть совре­мен­но­го Орен­бур­га. Мно­гие из нас в этом рай­оне быва­ют очень ред­ко. Напри­мер, так­си­сты в один голос жалу­ют­ся на желез­но­до­рож­ные пере­ез­ды на въез­де в посе­лок, у кото­рых мож­но про­сто­ять око­ло полу­ча­са. Моло­дые мамы и папы ука­зы­ва­ют на нехват­ку дет­ских садов. Под­рост­ки гово­рят — нет нор­маль­ных мест для про­ве­де­ния досу­га. Так ли это на самом деле, про­ве­рил кор­ре­спон­дент orenday.

Каж­дое место — дыха­нье Исто­рии

Доро­га из цен­тра горо­да на окра­и­ну зани­ма­ет 40 минут. Еду в авто­бу­се 18 марш­ру­та. «ПАЗ» ста­биль­но потря­хи­ва­ет на неров­но­стях. Кто-то из пас­са­жи­ров спит, кто-то слу­ша­ет музы­ку через науш­ни­ки.

Мы же раз­го­во­ри­лись с попут­чи­цей. Мария Арсе­нье­ва — корен­ная житель­ни­ца посел­ка, посе­ли­лась здесь после Вели­кой Оте­че­ствен­ной вой­ны вме­сте с мужем, потом­ком яиц­ко­го каза­ка. Ника­ких авто­бу­сов в то вре­мя не было:

- Не чура­лись, ходи­ли пеш­ком или ката­лись на лоша­дях. После вой­ны под Бер­да­ми созда­ва­ли кол­хо­зы. Круп­ные хозяй­ства были! Выра­щи­ва­ли круп­ный рога­тый скот. Было раз­ви­то сви­но­вод­ство. На ого­ро­дах вдо­воль роди­лись ово­щи. Поля заса­жи­ва­ли куку­ру­зой. Рус­ло Сак­ма­ры радо­ва­ло пол­но­во­дьем, рыбой. Мои бра­тья, муж и отец слы­ли заяд­лы­ми рыба­ка­ми. Летом ходи­ли с бред­нем по реке, ста­ви­ли сети. Тогда ведь не было огром­ных пло­тин и река не заили­ва­лась. Быва­ло, вылав­ли­ва­ли и осет­ро­вых. При­но­си­ли белу­гу. Сома, пах­ну­ще­го тиной, за рыбу никто не счи­тал! Све­кровь, как и ее сосед­ки, зани­ма­лась хозяй­ством. Обши­ва­ла всю нашу боль­шую семью: вяза­ла нос­ки, чини­ла порван­ную одеж­ду, выши­ва­ла. Зимой куша­ли то, что сами заго­то­ви­ли.

Оста­нав­ли­ва­ем­ся у дач­но­го мас­си­ва за желез­но­до­рож­ным пере­ез­дом. Отсю­да хоро­шо виден новый храм, авто­мо­биль­ная доро­га сбе­га­ет с при­гор­ка вле­во. По при­ме­ру Марии Вик­то­ров­ны, кре­щусь. Я‑то все­гда думал, что это и есть нача­ло Берд, но ста­рая казач­ка разъ­яс­ни­ла:

- Под буг­ром, где сей­час дачи, были боль­шие кол­хоз­ные поля и сено­ко­сы. И начи­на­лись Бер­ды дале­ко не отсю­да. Наш посе­лок рос на воз­вы­шен­но­сти. Поэто­му река Сак­ма­ра ред­ко затап­ли­ва­ла дво­ры.

Полу­ча­ет­ся, Берд­ской сло­бо­дой мож­но счи­тать уча­сток от рай­о­на ули­цы Дер­жа­ви­на до высот­ки на ули­це Гастел­ло. Совре­мен­ные дома к Бер­дам, как ни кру­ти, не име­ют ника­ко­го отно­ше­ния. Квар­ти­ры в них дава­ли работ­ни­кам Неф­те­мас­ло­за­во­да.

- Жить здесь мож­но! — улы­ба­ет­ся таджик по наци­о­наль­но­сти, Ислом­жон Ислом­хо­нов. —  Мы, бер­дин­цы, все живем очень друж­но. Недав­но офор­мил про­пис­ку и доку­мен­ты на част­ную соб­ствен­ность. Сам рабо­таю на строй­ке, жена с доч­кой тор­гу­ют на рын­ке.  Маши­ны пока нет, но будет. Зажи­вем по-чело­ве­че­ски!

- А раз­ве сей­час не так? — спра­ши­ваю.

- На дачах живем, как в обыч­ной деревне, — улы­ба­ет­ся собе­сед­ник. — Элек­три­че­ство у нас есть (пока­зы­ва­ет рукой в сто­ро­ну ЛЭП), вода и газ — тоже. А какой заме­ча­тель­ный, све­жий воз­дух! Туа­лет, прав­да, на ули­це. Зимой бегать холод­но.

Пред­ме­стья Берд уже не узнать. Садо­вые обще­ства в боль­шин­стве сво­ем при­рос­ли доб­рот­ны­ми дома­ми из шла­ко­бло­ка, кир­пи­ча, дере­вян­ных шпал. Кры­ши у кот­те­джей из метал­ло­че­ре­пи­цы и жести. Заме­чаю забо­ры из про­фли­ста, кир­пи­ча, бетон­ных плит. Захо­жу в пер­вый попав­ший­ся в мага­зин. Кро­ме про­дук­тов пита­ния здесь мож­но купить и хозяй­ствен­ные това­ры. Руч­ной и сле­сар­ный инстру­мент, отверт­ки-плос­ко­губ­цы. Пред­при­ни­ма­тель, узнав, что я жур­на­лист, ожи­вил­ся:

- Вот вре­мя было! В 90‑е на Бер­дах было мно­го раз­ных ларь­ков. А теперь по все­му посел­ку вряд ли хотя бы один най­дешь. Ста­ло мно­го нор­маль­ных, боль­ших мага­зи­нов.  И люди живут реаль­ные: дер­жат шино­мон­таж­ные мастер­ские, авто­сер­ви­сы, парик­ма­хер­ские. Моло­дые семьи сюда охот­но едут. Но в основ­ном, конеч­но, это пере­се­лен­цы — узбе­ки, каза­хи, таджи­ки. Посу­ди сам, зем­ля и дома сто­ят недо­ро­го! Жела­ю­щих купить — тьма!

Един­ствен­ный минус, по сло­вам муж­чи­ны, — желез­ная доро­га.  Пожа­луй, это самое неудоб­ное, что здесь вооб­ще есть, ина­че никто бы и не жало­вал­ся. Алек­сей выра­щи­ва­ет на про­да­жу рас­са­ду ово­щей. Летом актив­но заго­тав­ли­ва­ет дро­ва, вяжет вени­ки из чили­ги. Осе­нью при­тор­го­вы­ва­ет ово­ща­ми с гряд­ки. Впро­чем, все это ско­рее при­ра­бо­ток, чем основ­ное заня­тие. Не так дав­но Алек­сей открыл цех по пере­тяж­ке мяг­кой мебе­ли.

Мен­та­ли­тет обу­слов­лен тра­ди­ци­я­ми пред­ков

Празд­ни­ки и тор­же­ствен­ные меро­при­я­тия бер­дя­ши про­во­дят не в поле. После вой­ны, конеч­но, так и было: при­ез­жал ком­со­моль­ский работ­ник к сель­ча­нам, соби­ра­лись они в круг, да слу­ша­ли послед­ние ново­сти.

В век 21‑й глав­ным местом досу­га слу­жит Дво­рец куль­ту­ры «Орби­та». Зал в нем про­стор­ный, со сце­ной. Зву­ко­вое оформ­ле­ние под­хо­дит и для кон­цер­тов, и для дис­ко­тек.

- У нас вполне бла­го­по­луч­ный рай­он, — уве­ре­на дирек­тор МБУ ДК «Орби­та» Татья­на Ага­по­ва. — Прав­да, не хва­та­ет дет­ских садов, но это общая город­ская про­бле­ма. Моло­дежь на дис­ко­те­ки бега­ет к нам, и мы нико­му не отка­зы­ва­ем. Взрос­лое насе­ле­ние с удо­воль­стви­ем посе­ща­ет Дни посел­ка. Люди соби­ра­ют­ся вме­сте, что­бы что-то обсу­дить или чему-то пора­до­вать­ся. Бер­ды  исто­ри­че­ски — каза­чья ста­ни­ца. Имен­но этим и мож­но объ­яс­нить тягу мест­но­го насе­ле­ния к ремес­лам, кото­рые пере­да­ют­ся из поко­ле­ния в поко­ле­ние.

Орен­бург был осно­ван 19 (30) апре­ля 1743 года, одна­ко, по сло­вам Татья­ны Ага­по­вой, мало кто зна­ет, что само реше­ние о созда­нии горо­да при­ня­ли еще в 1735 году. Пер­вая кре­пость долж­на была быть зало­же­на у соеди­не­ния рек Орь и Яик (ныне Урал). Но после дол­гих мета­ний, фор­пост поста­ви­ли ниже по реке Яик. То есть, фак­ти­че­ски Орен­бург зало­жи­ли в 1741 году, пол­но­мас­штаб­ное стро­и­тель­ство горо­да нача­лось в 1743‑м. А кре­пость Берд­скую осно­ва­ли на год рань­ше. Она была обыч­ным зве­ном цепи бое­вых укреп­ле­ний, обра­зу­ю­щих погра­нич­ную линию. От набе­гов каза­чью ста­ни­цу защи­ща­ла тол­стая бре­вен­ча­тая сте­на. Воз­ле вну­ши­тель­но­го вида ворот сто­я­ли чугун­ные пуш­ки.

К сло­ву, память о 18 веке дожи­ла и до наших дней. Ведь имен­но на Бер­дах устро­ил свой  штаб руко­во­ди­тель кре­стьян­ско­го вос­ста­ния Еме­льян Пуга­чев. Вой­ско мятеж­ни­ков в 1773 году нагря­ну­ло в Орен­бург. И лишь после про­дол­жи­тель­ных боев с регу­ляр­ны­ми вой­ска­ми цар­ской армии (1774 год) было отбро­ше­но к реке Сак­ма­ре. Бун­та­ря, конеч­но, каз­ни­ли. Но память о Пуга­че­ве дол­го жила в серд­цах каза­ков.

- Пуш­кин посе­тил село в 1833 году, —  гово­рит Татья­на Ага­по­ва. — Он соби­рал мате­ри­а­лы для «Исто­рии Пуга­че­ва» и пове­сти «Капи­тан­ская доч­ка». Бесе­до­вал со мно­ги­ми жите­ля­ми сло­бо­ды. Сре­ди них была и ста­рая казач­ка Бун­то­ва. Имен­но она пове­да­ла ему о взя­тии Ниж­не­озер­ной ста­ни­цы, о пре­бы­ва­нии Пуга­че­ва в Берд­ской кре­по­сти, сво­ди­ла к избе каза­ков Сит­ни­ко­вых — «госу­да­ре­ву двор­цу», ука­за­ла на греб­ни, где по пре­да­нию лежит огром­ный клад Пуга­че­ва, заши­тый в руба­ху, засы­пан­ный зем­лей и покры­тый тру­пом чело­ве­че­ским, что­бы отве­сти вся­кие подо­зре­ния. За рас­сказ Пуш­кин пода­рил казач­ке золо­той чер­во­нец.

Дом казач­ки стал музе­ем. Инте­рес моло­де­жи к нему сего­дня неис­ся­ка­е­мый.

Если прой­ти даль­ше по ули­це Бер­дин­ской, то мож­но уви­деть и дру­гой памят­ник исто­рии — насто­я­щую чугун­ную пуш­ку. Мне ста­ло любо­пыт­но, и я засу­нул руку в дуло. Гово­рят, что имен­но таким ору­жи­ем вое­ва­ли наши дале­кие пред­ки. Ядро или кар­течь затал­ки­ва­лись в ствол с помо­щью пал­ки. Пуш­ку тща­тель­но наво­ди­ли на цель и под­жи­га­ли фитиль: ба-ба-аах! Вое­вать, как вид­но, наши пред­ки уме­ли.

- В шко­ле №14 есть музей, посвя­щен­ный каза­че­ству, — пове­да­ли при­хо­жане хра­ма Казан­ской ико­ны Божи­ей Мате­ри. — Учеб­ное заве­де­ние на том месте, где оно сей­час, появи­лось не сра­зу.

До совет­ской эпо­хи здесь дол­гое вре­мя рас­по­ла­га­лась цер­ковь, одна­ко в сере­дине 60‑х 20 века храм взо­рва­ли.

- Каза­чью свя­ты­ню воз­ро­ди­ли в 2005‑м, — гово­рит житель­ни­ца Берд Оль­га Куни­цы­на. — Хра­мо­вый ком­плекс нача­ли вос­со­зда­вать бук­валь­но с нуля. Стро­ят на доб­ро­воль­ные пожерт­во­ва­ния. Обе­ща­ют достро­ить коло­коль­ню через пару лет.

Каж­дый дом и каж­дая ули­ца на Бер­дах таит в себе нема­ло исто­рии. Жите­ли пра­вы, гово­рить о посел­ке мож­но бес­ко­неч­но. В совре­мен­ных усло­ви­ях это тихая, спаль­ная часть горо­да.  Дети учат­ся в шко­лах №14 и 63. Есть поли­кли­ни­ка, апте­ка, дет­ский сад и ДК. Не гово­ря уже о мно­же­стве мага­зи­нов. И имен­но здесь вос­пи­ты­ва­ет­ся новое поко­ле­ние пат­ри­о­тов Рос­сии. Юные бер­дя­ши не толь­ко хоро­шо учат­ся, но и ходят на заня­тия в сек­цию тхэквон­до.