Про­дол­жая сюже­ты, свя­зан­ные с памят­ни­ка­ми мусуль­ман­ской куль­ту­ры Орен­бур­жья, нель­зя про­пу­стить мимо еще одно собы­тие — вклю­че­ние 24 мар­та 2023 года в пере­чень выяв­лен­ных объ­ек­тов куль­тур­но­го насле­дия Орен­бург­ской обла­сти «Тре­тьей Собор­ной мече­ти горо­да Орен­бур­га».

Оренбургская соборная мечеть. 1962 год.

Цен­траль­ная собор­ная мечеть Орен­бур­га (ул. Тереш­ко­вой, 10А), на тер­ри­то­рии кото­рой нахо­дит­ся рези­ден­ция област­но­го муф­ти­я­та, явля­ет­ся адми­ни­стра­тив­ным и духов­ным цен­тром мусуль­ман Орен­бург­ской обла­сти.

Воз­ник­но­ве­ние дан­ной мече­ти свя­за­но с рас­ши­ре­ни­ем тер­ри­то­рии горо­да Орен­бур­га в сере­дине XIX века.

Еще в 1838 г. при гене­рал-губер­на­то­ре В.А. Перов­ском для осво­бож­де­ния горо­да от вет­хих постро­ек и при­е­ма пере­се­лен­цев к севе­ру от исто­ри­че­ской кре­по­сти нача­лась застрой­ка ново­го пред­ме­стья, полу­чив­ше­го назва­ние Новой сло­бод­ки. После упразд­не­ния кре­по­сти, сры­тия вала и круп­но­го город­ско­го пожа­ра в 1864 г. Новая сло­бод­ка была зна­чи­тель­но рас­ши­ре­на.

В 1860–1870‑е гг. Новую сло­бод­ку актив­но засе­ля­ли татар­ские пере­се­лен­цы, и север­ная гра­ни­ца это­го пред­ме­стья все даль­ше ухо­ди­ла от Кара­ван-Сарай­ской мече­ти. По прось­бе мусуль­ман Новой сло­бод­ки Орен­бург­ская город­ская дума 25 янва­ря 1879 года поста­но­ви­ла выде­лить уча­сток зем­ли пло­ща­дью в 1591 кв. сажень для построй­ки новой мече­ти на Кон­но-Сен­ной пло­ща­ди, в нача­ле Ниже­го­род­ской ули­цы (ныне ул. Тереш­ко­вой). Выбор места во мно­гом объ­яс­нял­ся бли­зо­стью попав­ше­го в 1930‑е годы под застрой­ку и ныне пол­но­стью утра­чен­но­го Ста­ро­го мусуль­ман­ско­го клад­би­ща, кото­рое нахо­ди­лось на участ­ке к югу от ул. Рыба­ков­ской меж­ду лини­я­ми совре­мен­но­го пр. Побе­ды и ул. Тереш­ко­вой. Про­то­ко­лом Стро­и­тель­но­го отде­ле­ния от 4 декаб­ря 1879 г. архи­тек­тур­ный про­ект Тре­тьей Собор­ной мече­ти горо­да Орен­бур­га был одоб­рен и утвер­жден орен­бург­ским губер­на­то­ром, а жур­на­лом Орен­бург­ско­го губерн­ско­го прав­ле­ния от 18 мар­та 1880 г. раз­ре­ше­на ее построй­ка.

Воз­ве­де­ние камен­ной мече­ти дли­ной 34 и шири­ной 16 аршин рас­тя­ну­лось на 5 лет, и было завер­ше­но толь­ко в 1885 г. Пер­во­на­чаль­но в новый при­ход были отчис­ле­ны 350 из 800 при­хо­жан Кара­ван-Сарай­ской мече­ти. В 1890 г. Тре­тья Собор­ная мечеть насчи­ты­ва­ла 700 при­хо­жан (400 муж­чин и 300 жен­щин), а к 1908 г. – уже око­ло 2000 чело­век, хотя точ­ные спис­ки не велись. Сре­ди при­хо­жан вели­ка была доля тор­гов­цев рас­по­ло­жен­но­го побли­зо­сти про­до­воль­ствен­но­го (Мяс­но­го) база­ра на Кон­но-Сен­ной пло­ща­ди, отме­че­ны вла­дель­цы пека­рен, трак­ти­ров и посто­я­лых дво­ров, зна­чи­тель­ная часть при­хо­жан рабо­та­ла на город­ских мель­ни­цах, зани­ма­лась ремеслом.

Третья Соборная мечеть города Оренбурга на фотографии конца XIX века известного русского фотографа Карла Фишера.

Тре­тья Собор­ная мечеть горо­да Орен­бур­га на фото­гра­фии кон­ца XIX века извест­но­го рус­ско­го фото­гра­фа Кар­ла Фише­ра.

В нача­ле XX в. при­ход Тре­тьей Собор­ной мече­ти охва­ты­вал восточ­ную часть Новой сло­бод­ки в гра­ни­цах ул. Ниже­го­род­ской (ныне Тереш­ко­вой), Сурин­ской (ныне Пост­ни­ко­ва), Вос­кре­сен­ской (ныне Про­ле­тар­ской) и Шот­тов­ской (ныне Суха­ре­ва). Наи­боль­шее коли­че­ство мусуль­ман про­жи­ва­ло по ул. Сак­мар­ской (ныне Орджо­ни­кид­зе), Фельд­шер­ской (ныне Попо­ва), Ниже­го­род­ской.

При мече­ти дей­ство­ва­ло мек­те­бе с 5‑летним кур­сом, где пре­по­да­ва­лись азбу­ка, татар­ское чте­ние, пись­мо и дик­тов­ка, эти­мо­ло­гия (сарф) и син­так­сис (наху) араб­ско­го язы­ка, осно­вы исла­ма, Коран и пра­ви­ла его орфо­эпи­че­ско­го чте­ния (тадж­вид), исто­рия про­ро­ков и исла­ма, хади­сы, ариф­ме­ти­ка и гео­гра­фия.

В 1910 г. 4 педа­го­га обу­ча­ли здесь 86 маль­чи­ков. При­ход рас­по­ла­гал вакуф­ным иму­ще­ством: в 1903 г. Абдул­га­зим Хаки­мо­вич Абдул­ва­ли­ев заве­щал ему 3 фли­ге­ля (за 1905–1916 гг. при­нес­ли доход в 3301 руб.), в 1908 г. Биби-Кан­да­ла­та Шари­фху­зи­на – дом с хозяй­ствен­ны­ми служ­ба­ми, в 1916 г. Ахмет­ша Икса­нов – фли­гель с надвор­ны­ми построй­ка­ми.

Вид на Третью соборную мечеть.

Вид на Тре­тью собор­ную мечеть.

Стар­ши­ми има­ма­ми Тре­тьей Собор­ной мече­ти были К.И. Куты­ев (1881–1907), Абдул­га­зиз Сад­рет­ди­но­вич Абдул­ка­ри­мов (1907–1932).

По поста­нов­ле­нию Средне-Волж­ско­го край­ис­пол­ко­ма от 18 сен­тяб­ря 1931 г. Тре­тья Собор­ная мечеть была закры­та. На ее тер­ри­то­рии были раз­ме­ще­ны дет­ский дом и швей­ная фаб­ри­ка. В пери­од либе­ра­ли­за­ции рели­ги­оз­ной поли­ти­ки совет­ско­го госу­дар­ства чка­лов­ская (орен­бург­ская) общи­на мусуль­ман, насчи­ты­вав­шая око­ло 8 тыс. чело­век, воз­бу­ди­ла вопрос о воз­об­нов­ле­нии в горо­де рабо­ты мече­ти. Она откры­лась в авгу­сте 1945 г.

Има­ма­ми-мух­та­си­ба­ми Орен­бург­ской собор­ной мече­ти были З.М. Рах­ман­ку­лов (1945–1953), Х.Л. Латы­пов (1953–1954, 1965–1972), Ф.Ш. Шара­фут­ди­нов (1954–1956), А.С. Мур­та­зин (1956–1965), Я.А. Има­мет­ди­нов (1972–1984).

С 1985 г. по 2015 г. глав­ным има­мом-хаты­бом мече­ти являл­ся А.-Б.Х. Хай­рул­лин. В 1991 г. мест­ная мусуль­ман­ская рели­ги­оз­ная орга­ни­за­ция была заре­ги­стри­ро­ва­на под назва­ни­ем «Цен­траль­ной собор­ной мече­ти» Орен­бур­га.

При­ме­ча­ние «Берд­ской Сло­бо­ды»: Абдуль Барый Хай­рул­лин был не про­сто имам-хаты­бом дан­ной мече­ти, а рос­сий­ским ислам­ским дея­те­лем и более 20 лет муф­ти­ем Духов­но­го Управ­ле­ния Мусуль­ман Орен­бург­ской обла­сти (1994—2015) .

С 26 мар­та 2015 года глав­ным има­мом-хаты­бом мече­ти, муф­ти­ем – пред­се­да­те­лем РДУМ Орен­бург­ской обла­сти явля­ет­ся Шари­пов Аль­фит (Абдул­ла) Асха­то­вич.

Мечеть за годы сво­е­го суще­ство­ва­ния пре­тер­пе­ла мно­же­ство ремон­тов и рекон­струк­ций, и в насто­я­щее вре­мя внеш­нее деко­ра­тив­ное убран­ство быв­шей Тре­тьей Собор­ной мече­ти зна­чи­тель­но отли­ча­ет­ся от пер­во­на­чаль­но­го. Самой зна­чи­тель­ной была рекон­струк­ция нача­ла XXI века. В 2000–2001 годах мечеть была обне­се­на новой огра­дой. В 2007 году капи­таль­но отре­мон­ти­ро­ва­ны внут­рен­ние поме­ще­ния, в 2008 году воз­ве­де­на про­стор­ная при­хо­жая и раз­де­вал­ка, покры­та метал­ло­че­ре­пи­цей кры­ша молит­вен­но­го зда­ния, а в 2009 году про­из­ве­де­на рекон­струк­ция и пере­об­ли­цов­ка мина­ре­та. Мас­штаб­ная рекон­струк­ция была завер­ше­на в 2010 году к 130-летию мече­ти ее внеш­ней отдел­кой и озе­ле­не­ни­ем при­ле­га­ю­щей тер­ри­то­рии.

Тре­тья Собор­ная мечеть, несо­мнен­но, обла­да­ет огром­ной мемо­ри­аль­ной цен­но­стью, как центр духов­ной жиз­ни мусуль­ман Орен­бур­га на про­тя­же­нии трех сто­ле­тий. Несмот­ря на изме­не­ние пер­во­на­чаль­но­го обли­ка фаса­дов зда­ния мече­ти и пере­строй­ку мина­ре­та, зда­ние мече­ти сохра­ни­ло боль­шую часть под­лин­ных кон­струк­тив­ных эле­мен­тов кон­ца XIX сто­ле­тия и, несо­мнен­но, обла­да­ет архи­тек­тур­ной цен­но­стью.

Источ­ник: Меж­ре­ги­о­наль­ный науч­ный центр «Насле­дие»

, , , , , , , ,

Проект «Бердская слобода» — это результат многолетней работы одного человека. Каждый документ и каждая статья здесь находятся в свободном доступе для вас.

Но существование этого архива зависит от реальных, ежемесячных расходов: оплаты серверов, доменных имен и постоянной технической поддержки, чтобы сайт оставался быстрым и безопасным.

Если вы считаете эту работу важной и хотите, чтобы она продолжалась, вы можете стать ее частью. Любая сумма — это не просто помощь. Это ваш личный вклад в сохранение нашей общей истории.

Перевести средства можно через форму ниже или на карту 2204 1201 0073 3886.

Спасибо за ваше неравнодушие.

Подписаться
Уведомить о

0 комментариев
Старые
Новые Популярные
0
Оставьте комментарий! Напишите, что думаете по поводу статьи.x