В ПОЕЗДЕ

Слух обо мне прой­дет по всей Руси вели­кой
И назо­вет меня всяк сущий в ней язык…
А. Пуш­кин.

Мяг­ко и глу­хо посту­ки­ва­ли колё­са. Мяг­ко, рит­мич­но, чуть замет­но при­се­дал и пока­чи­вал­ся вагон, а в откры­тое окно ваго­на вид­но было, как бес­ко­неч­но тяну­лись про­во­да, как тороп­ли­во про­бе­га­ли теле­граф­ные стол­бы, как мель­ка­ли разъ­ез­ды и буд­ки, как плы­ли мимо окна зелё­ные леса, зелё­ные поля и чёр­ные еще ого­ро­ды. Вес­на 1949 года …

Вид на Бёрды. Июнь 1949 год. Чкаловская коммуна. – 1949. – 5 июня (№109).

На вто­рой день пути мимо откры­то­го окна ваго­на поплы­ли зелё­ные сте­пи в цве­тах, хол­ми­стые, про­стор­ные, без кон­ца и края, — наши орен­бург­ские сте­пи. Но вот и сема­фо­ры Кар­га­лы про­мельк­ну­ли. Ещё 45 минут и — Бёр­ды.

Я ото­шёл от окна и стал соби­рать­ся, укла­ды­вать чемо­да­ны.

— Как? Вы уже гото­ви­тесь схо­дить? — удив­лён­но спро­си­ла меня сосед­ка по купе. Розо­вая, воз­буж­дён­ная, она сто­я­ла у настежь откры­той две­ри и обти­ра­ла мох­на­тым белым поло­тен­цем мок­рые чёр­ные воло­сы.

— Раз­ве уже ско­ро Бёр­ды? А вы гово­ри­ли, что сна­ча­ла будет лес — кра­си­вый, дре­му­чий, в кото­ром уже цве­тёт души­стая черё­му­ха. А потом гово­ри­ли, что будет река в лесу — широ­кая. вели­ча­вая, свет­ло­во­дая. Гово­ри­ли, а ниче­го и нет. Уже соби­ра­е­тесь схо­дить, а кру­гом всё степь и степь. И ни леса, ни тихих лес­ных озёр, ни реки в зелё­ных бере­гах.

Она про­шла к окну, при­се­ла на диван, рас­пу­сти­ла по узень­ки­ми кру­тым пле­чам свои мяг­кие воло­сы, что­бы про­су­шить их на сквоз­няч­ке, и при­молк­ла.

— И лес, и озё­ра, и река, и ста­ни­ца — всё, доч­ка, будет в своё вре­мя. Всё сей­час уви­дишь, — спо­кой­но отве­тил я на её упрё­ки, про­дол­жая сбо­ры. — Ты про­си­ла меня рас­ска­зать о Бёр­дах, я и рас­ска­зал. Ты про­си­ла пока­зать тебе нашу ста­ни­цу, и я пока­жу тебе её через 45 минут. И вооб­ще всё, о чём я тебе рас­ска­зал, ты уви­дишь.

Шари­пат, слу­шая меня, улыб­ну­лась и спро­си­ла:

— Зна­чит, уви­жу Бёр­ды?

— Обя­за­тель­но, доч­ка, уви­дишь.

— Доч­ка, доч­ка, — вдруг вспых­ну­ла девуш­ка. — Не люб­лю я это­го сло­ва. Мой дед Арып мою мать Гуль­сун тоже доч­кой назы­вал. — «Ну, доч­ка, — ска­зал одна­жды Арып две­на­дца­ти­лет­ней Гуль­сун, — про­дал я тебя акса­ка­лу Ирга­шу за табун бара­нов. За бро­ви твои насурм­лен­ные дал почтен­ный Иргаш 15 бара­нов, за губы твои виш­нё­вые дал он 30 бара­нов, а за буду­щие лас­ки твои обе­щал акса­кал дать 100 бара­нов. А если хоро­шо при­лас­ка­ешь ста­ри­ка и будет он тобой дово­лен, даст он мне ещё и трёх рыса­ков тон­ко­но­гих. Так смот­ри же, доч­ка, что­бы купец дово­лен тобой был…» Вот вам и доч­ка. Вы ком­му­нист, фрон­то­вик, у вас вся грудь в орде­нах и меда­лях, и я вас очень ува­жаю, толь­ко не зови­те меня доч­кой. Я гово­ри­ла уже вам об этом.

Она мне, дей­стви­тель­но, уже гово­ри­ла об этом. Мы позна­ко­ми­лись в Москве, на Казан­ском вок­за­ле. У высо­кой плат­фор­мы сто­ял зелё­ный поезд. У ваго­нов суе­ти­лись про­вод­ни­ки, выве­ши­вая номер­ные зна­ки и таб­ли­цы с над­пи­ся­ми: «Москва — Таш­кент».

Я подо­шёл к сво­е­му ваго­ну и предъ­явил про­вод­ни­ку билет. Он посмот­рел и попро­сил сле­до­вать за ним. В вагоне, у само­го край­не­го купе он пере­дал мне ключ и ска­зал: «Вот ваше купе, това­рищ капи­тан. Верх­нее место».

Вой­дя в купе, я открыл окно (в купе мне пока­за­лось душ­но) и стал рас­по­ла­гать­ся. Па сто­лик я поло­жил пол­ное собра­ние сочи­не­ний А, С. Пуш­ки­на — новень­кую, в крас­ном доро­гом пере­плё­те тол­стую кни­гу. Поло­жил и хотел было уже вый­ти в кори­дор поку­рить, как вдруг дверь отво­ри­лась и в купе вошла девуш­ка-узбеч­ка. По её пле­чам, ниже поя­са и кистей опу­щен­ных рук, в кото­рых она дер­жа­ла чемо­дан и букет белых роз. нис­па­да­ли десят­ки тонень­ких, чёр­ных, длин­ных-длин­ных коси­чек.

Она вни­ма­тель­но посмот­ре­ла на меня, потом поста­ви­ла на пол чемо­дан и пода­ла мне руку.

— Будем зна­ко­мы. Ваша сосед­ка по купе Шари­пат Маме­до­ва, сту­дент­ка пято­го кур­са ист­фа­ка Мос­ков­ско­го уни­вер­си­те­та.

Я креп­ко пожал её малень­кие смуг­лые паль­цы и назвал себя. Она ста­ла устра­и­вать­ся. Не спе­ша откры­ла свой чемо­дан, доста­ла раз­ри­со­ван­ный гли­ня­ный цве­точ­ник и попро­си­ла меня при­не­сти воды. Я при­нёс. Ста­вя кув­шин­чик с цве­та­ми на стол, она уви­де­ла сочи­не­ния Пуш­ки­на и обра­до­ва­лась, как малень­кий ребё­нок подар­ку.

— Пуш­кин? Очень люб­лю, а осо­бен­но «Капи­тан­ская доч­ку». Гото­ва хоть десять раз читать.

В пути мы вме­сте пере­чи­ты­ва­ли эту повесть. После про­чте­ния гла­вы «Мятеж­ная сло­бо­да» девуш­ка спро­си­ла:
— А дале­ко ли Бёр­ды от полот­на желез­ной доро­ги? Не уви­дим ли мы их из окна ваго­на?

— Бёр­ды в два­дца­ти мет­рах от полот­на желез­ной доро­ги, отве­тил я. Через два дня Вы уви­ди­те их из окна наше­го ваго­на.

— А как вы это зна­е­те? Вы там быва­ли?

— Я там родил­ся и вырос. Деды мои и пра­де­ды бер­дя­ши — каза­ки.

При­ме­ча­ние Берд­ской сло­бо­ды: Соглас­но дан­ным базы «Подвиг наро­да» Ливен­цов Миха­ил Васи­лье­вич, автор это­го очер­ка родил­ся в 1911 году в селе Вос­кре­сен­ка Ива­нов­ско­го рай­о­на Орен­бург­ская обла­сти. 

— Вы? — и она вни­ма­тель­но, как буд­то я был какой-то ред­ко­стью, ста­ла меня рас­смат­ри­вать боль­ши­ми про­дол­го­ва­ты­ми гла­за­ми. — А я ещё поду­ма­ла, когда вошла: «Муж­чи­на пожи­лой, уже в мор­щи­нах, с чубом, гали­фе с лам­па­са­ми. Долж­но быть, казак. Инте­рес­но было бы его послу­шать».

И она тут же попро­си­ла меня рас­ска­зать о Бёрдах.,причём преж­де все­го поже­ла­ла узнать, как ей попасть из Чка­ло­ва в Бёр­ды, если она того поже­ла­ет.

Я рас­ска­зал ей о Бёр­дах всё, что знал, и обе­щал пока­зать ей эту исто­ри­че­скую сло­бо­ду из окна ваго­на. И вот, нако­нец, мы подъ­ез­жа­ем к ней.

— А вот и Бёр­ды! Смот­ри, доч­ка!

Я всё-таки зову её доч­кой. Она на мно­го лет моло­же меня, и я очень хотел бы иметь такую кра­си­вую, такую умную и любо­зна­тель­ную доч­ку, но жена наро­ди­ла мне одних сыно­вей А нра­вы её деда и ста­ри­ны далё­кой это про­шло без­воз­врат­но. Их тогдаш­нее «доч­ка» и наше тепе­реш­нее сло­во «доч­ка» раз­ни­ца огром­ная. И напрас­но эта девуш­ка-узбеч­ка, граж­дан­ка вели­кой совет­ской дер­жа­вы и актив­ный стро­и­тель соци­а­ли­сти­че­ско­го обще­ства, напрас­но она бун­ту­ет про­тив наше­го сло­ва «доч­ка» — тако­го род­но­го, тако­го близ­ко­го, тако­го заду­шев­но­го рус­ско­го сло­ва.

Что же рас­ска­зал я о Бёр­дах сво­ей милой сосед­ке, коро­тая с ней дол­гий путь от Моск­вы до Чка­ло­ва? Об этом в сле­ду­ю­щей гла­ве.

ДОРОГА НА БЁРДЫ

Това­рищ, верь: взой­дет она,
Звез­да пле­ни­тель­но­го сча­стья.
А. Пуш­кин.

— Ты, доч­ка, соби­ра­ешь­ся посе­тить Бёр­ды? Это очень похваль­но. Ты исто­рик, а Бёр­ды — исто­ри­че­ское место. На бере­гу Ура­ла, где с неза­па­мят­ных вре­мён, сто­я­ла Бёрд­ская кре­пость, в 1743 году, 19 апре­ля, инже­нер Шток­ман, по при­ка­зу пер­во­го Орен­бург­ско­го губер­на­то­ра Неплю­е­ва, зало­жил город Орен­бург, а ста­ни­ца Бёр­ды (по его же при­ка­зу) была пере­не­се­на на берег реки Сак­ма­ры, где и сто­ит до насто­я­ще­го вре­ме­ни.

И вот здесь, на бере­гу Сак­ма­ры, в Бёрд­ской каза­чьей сло­бо­де, на Киров­ской ули­це, в боль­шом шатро­вом доме, с рез­ным парад­ным вхо­дом и пали­сад­ни­ком под окна­ми, жил со сво­им шта­бом Еме­льян Пуга­чёв. Здесь была его «золо­тая» пала­та, с ико­на­ми в перед­нем углу гор­ни­цы и горш­ка­ми и ухва­та­ми у рус­ской печ­ки.

При­ме­ча­ние Берд­ской сло­бо­ды: Киров­скую ули­цу (ст. назва­ние Сред­няя) сле­ду­ет читать, как ули­ца Киро­ва. Теперь это ули­ца Сала­ва­та Юла­е­ва.

А 19 сен­тяб­ря 1833 года Бёр­ды посе­тил вели­кий рус­ский поэт Алек­сандр Сер­ге­е­вич Пуш­кин.

Он при­е­хал сюда со сво­им дру­гом Далем, кото­рый уже тогда был извест­ным писа­те­лем, а впо­след­ствии про­сла­вил­ся состав­лен­ным им сло­ва­рём. Для них собра­ли в прав­ле­нии каза­ков-ста­ри­ков, и Пуш­кин рас­спра­ши­вал их о Пуга­чё­ве и пуга­чёв­щине.

Ста­руш­ка Бун­то­ва была лич­но зна­ко­ма с Пуга­чё­вым, не раз его виде­ла и сооб­щи­ла Пуш­ки­ну мно­го инте­рес­но­го для «Исто­рии Пуга­чё­ва» и для пове­сти «Капи­тан­ская доч­ка».

Сво­им образ­ным народ­ным язы­ком она нари­со­ва­ла внеш­ний облик Пуга­чё­ва, рас­ска­за­ла о ходе вос­ста­ния и спе­ла ряд ста­рин­ных каза­чьих песен.

Окон­чив бесе­ду с Бун­то­вой, Алек­сандр Сер­ге­е­вич пода­рил ни «золо­той» — день­ги, по тем вре­ме­нам, нема­лые.

Нико­лай Алек­се­е­вич Бун­тов рас­ска­зы­вал мне, что на этот «золо­той» его баб­ка купи­ла коро­ву.

И эту коро­ву, — гово­рил Нико­лай Алек­се­е­вич, — и её потом­ство мы име­но­ва­ли «Золо­ты­ми». Пре­доб­рая ско­ти­на была. Ведёр­ни­цы. Они, эти «Золо­тые», усту­пи­ли бы теперь толь­ко кол­хоз­ной «Кра­са­ви­це» и её потом­ству, кото­рые дают в сут­ки по три вед­ра моло­ка. Но это уже не от при­ро­ды, а от людей. Люди сде­ла­ли этих коров трёх­ве­дёр­ни­ца­ми.

Да, доч­ка, Пуш­кин сидел на дере­вян­ном кры­леч­ке казац­кой избуш­ки и бесе­до­вал с негра­мот­ной ста­рой казач­кой Бун­то­вой. А теперь, доч­ка, Пуш­ки­ну памят­ник в Бёр­дах стро­ят. При­е­дешь — посмот­ришь. До Бёрд от стан­ции Орен­бург I шесть кило­мет­ров. Их мож­но про­ехать на авто­бу­се, а мож­но и на при­го­род­ном поез­де, что в сто­ро­ну Орска или в сто­ро­ну Куй­бы­ше­ва.

Если ехать по орской доро­ге, го схо­дить нуж­но на стан­ции Орен­бург II. От этой голу­бой и все­гда при­бран­ной стан­ции до Бёрд — три­ста мет­ров, пять-шесть минут ходь­бы пеш­ком. Если же ехать на Куй­бы­шев, то сой­ти мож­но пря­мо в Бёр­дах, у аллеи сто­лет­них вётел, кото­рая тянет­ся по обе­им сто­ро­нам доро­ги.

Но луч­ше все­го эти шесть кило­мет­ров прой­ти пеш­ком. Тогда ты всё рас­смот­ришь и обо всём узна­ешь подроб­нее. Итти же нуж­но по Про­ле­тар­ской ули­це до кон­ца, до Сыр­ти­ка. Потом под­нять­ся на Сыр­тик и осмот­реть­ся. Спра­ва ты уви­дишь тру­бы, мно­го высо­ких дымя­щих труб. Это — заво­ды. А преж­де здесь были пусты­ри и овра­ги, вол­ки бро­ди­ли.

Впе­ре­ди ты уви­дишь стан­цию Орен­бург II и рабо­чий посе­лок желез­но­до­рож­ни­ков. Белые камен­ные дома под жестью, ули­цы, лужай­ки, ары­ки, цвет­ни­ки в огра­дах. Стан­ция была постро­е­на до рево­лю­ции, а всё осталь­ное — в годы ста­лин­ских пяти­ле­ток: двух­этаж­ные дома и кот­те­джи, асфаль­ти­ро­ван­ные дорож­ки и аллеи, клу­бы, кино, мага­зи­ны, радио­уз­лы, элек­тро­буд­ки.

У самой опуш­ки леса, на бере­гу реки — Бёр­ды. Пря­мые широ­кие ули­цы. Дома под жестью с пали­сад­ни­ка­ми. В цен­тре — пло­щадь. На пло­ща­ди — новень­кая дере­вян­ная шко­ла, кино-клуб, спорт­пло­щад­ка, моло­день­кий, толь­ко что зало­жен­ный парк. Его поса­ди­ли школь­ни­ки в про­шлом году.

Здесь на пло­ща­ди лет­ни­ми тихи­ми вече­ра­ми игра­ет духо­вой оркестр или радио­ла. На лужай­ках, при све­те элек­три­че­ских фона­рей, тан­цу­ет моло­дёжь.

Ино­гда при­хо­дят сюда и ста­ри­ки. Они поют свои ста­рин­ные каза­чьи пес­ни, рас­ска­зы­ва­ют побы­валь­щи­ны. Очень инте­рес­но слу­шать их пес­ни… Запе­ва­ет все­гда бабуш­ка Мель­ни­ко­ва. Голос у неё звон­кий, силь­ный. Да и сама она совсем еще не дрях­лая; бабуш­ке семь­де­сят лет, а она в этом году выра­бо­та­ла 380 тру­до­дней и полу­чи­ла на них 25 пудов хле­ба, 810 руб­лей день­га­ми, 4 воза сена и ово­щей на всю зиму.

Поют ста­ри­ки раз­ные пес­ни, но чаще все­го пес­ню «Казак». «Ска­кал казак через доли­ну», — выво­дит бабуш­ка, как буд­то слож­ные узо­ры голо­сом пле­тёт, а уж вослед ей гре­мит и гро­хо­чет хор: «Через Ман­чжур­ские края».

Поют ста­ри­ки и новые пес­ни, как напри­мер, «Два соко­ла», «Пес­ню о Ста­лине», «Пес­ню о Воро­ши­ло­ве». Закан­чи­ва­ют же все­гда пля­со­вы­ми и пляс­ка­ми под баян и оркестр. И пля­шут ста­ри­ки непло­хо: бой­ко, с гиком, с при­сви­стом.

В Бёр­дах рас­по­ло­жен кол­хоз «Ленин­ский луч». Пере­до­вой кол­хоз в обла­сти. В 1948 году наш кол­хоз пол­но­стью рас­счи­тал­ся по хле­бо­по­став­кам с госу­дар­ством, сам обес­пе­чил себя семе­на­ми и выдал на каж­дый тру­до­день кол­хоз­ни­кам по одно­му кило­грам­му зер­на и по 2 руб­ля 33 копей­ки день­га­ми.

Даже шести­де­ся­ти­се­ми­лет­ний дед Иван Михай­ло­вич Ива­нов и тот полу­чил в этом году 45 пудов зер­на и 1700 руб­лей денег. Дру­гие же, кто моло­же, конеч­но, зара­бо­та­ли ещё боль­ше.

Бога­то и куль­тур­но живут наши кол­хоз­ни­ки. Кол­хоз име­ет 3000 гек­та­ров зем­ли, закреп­лён­ной за ним навеч­но. На каж­до­го тру­до­спо­соб­но­го при­хо­дит­ся: 8 гек­та­ров посе­ва и 12 гек­та­ров лугов, выпа­сов, садов, лесов. В кол­хо­зе име­ет­ся четы­ре живот­но­вод­че­ских фер­мы. На МТФ есть «Кра­са­ви­ца», кото­рая даёт 22 лит­ра моло­ка за сут­ки. На коне­фер­ме сто­ит рысак «Отрок», кото­ро­го зна­ет вся область. На нём маль­чик-каза­чок Стеб­нёв на област­ных состя­за­ни­ях в 1948 году одер­жал побе­ду и полу­чил 250 руб­лей пре­мии. «Отрок» обо­шёл всех сво­их сопер­ни­ков и заво­е­вал пер­вое место в обла­сти.

А ста­ни­ца-то вся в ого­ро­дах и в зеле­ни, как корабль в море.

Живут наши кол­хоз­ни­ки в дере­вян­ных домах. Полы и две­ри кра­ше­ны. В ком­на­тах элек­три­че­ский свет, радио, кни­ги, газе­ты, шка­фы с доро­гой посу­дой и кра­си­вой одеж­дой. Во дво­рах — коро­вы, сви­ньи, овцы, куры.

Бога­то живёт ста­ни­ца, очень бога­то. Один сад еже­год­но дает 120—150 тысяч руб­лей при­бы­ли. А ведь сад — не глав­ное. А самое глав­ное, самое цен­ное и доро­гое ста­нич­ное богат­ство это люди. Десят­ки орде­но­нос­цев, сот­ни пере­до­ви­ков сель­ско­го хозяй­ства.

Дедуш­ка Гуля­ев — зве­нье­вой зве­на высо­ко­го уро­жая. Он исту­пил в реши­тель­ную борь­бу с при­ро­дой за уро­жай. Четы­ре раза в эту зиму он задер­жи­вал снег на полях. Задер­жи­вал и талые воды. Под­корм­ку ози­мых сде­лал, мест­ные удоб­ре­ния вывез и теперь уве­рен, что не 100, а 140 пудов зер­на с гек­та­ра возь­мёт он в этом году. Не отста­ют от дедуш­ки Гуля­е­ва и дру­гие зве­нье­вые.

Пред­се­да­те­лем стан­со­ве­та у нас Лида Бли­но­ва. Когда-то она была рядо­вой кол­хоз­ни­цей, а теперь — знат­ная зве­нье­вая высо­ко­го уро­жая, орде­но­но­сец и «голо­ва всей ста­ни­цы», как гово­рит Иван Михай­ло­вич Ива­нов, знат­ный конюх наше­го кол­хо­за.

Сек­ре­тарь пар­тий­ной орга­ни­за­ции Мат­рё­на Ермо­ла­ев­на Перо­ва, шести­де­ся­ти­лет­няя ста­руш­ка, орде­но­но­сец, быв­шая питер­ская работ­ни­ца, теперь то же знат­ная зве­нье­вая высо­ко­го уро­жая и почёт­ный чело­век в нашей ста­ни­це.

Тор­го­вы­ми дела­ми у нас веда­ет (и очень хоро­шо веда­ет) Каран­чук Татья­на Сте­па­нов­на. Она все­гда выпол­ня­ет план това­ро­обо­ро­та на 120—130 про­цен­тов и тоже награж­де­на за свой чест­ный труд нашим совет­ским пра­ви­тель­ством.

Теперь она стро­ит чай­ную в ста­ни­це, бла­го­устра­и­ва­ет мага­зи­ны.

А у пред­се­да­те­ли наше­го кол­хо­за това­ри­ща Коз­ло­ва вся грудь в орде­нах и меда­лях. Его порт­рет не раз поме­щал­ся в газе­те «Чка­лов­ская ком­му­на».

Анна Воро­бье­ва в 1935 году зало­жи­ла впер­вые 0,5 гек­та­ра сада-питом­ни­ка. Теперь это уже сад-ягод­ник, кото­рый раз­ме­стил­ся на 10 гек­та­рах, а Анна Воро­бье­ва — знат­ный садо­вод Чка­лов­ско­го рай­о­на. Под её тех­ни­че­ским руко­вод­ством кол­хоз закла­ды­ва­ет поле­за­щит­ную поло­су и парк куль­ту­ры и отды­ха в цен­тре ста­ни­цы.

Вот какие у нас в ста­ни­це люди. Это — самое цен­ное, самое доро­гое, что есть в Бёр­дах.

Негра­мот­ных же в Бёр­дах вооб­ще теперь нет; наши дети рас­тут умны­ми, сме­лы­ми, воле­вы­ми людь­ми, то есть ком­му­ни­ста­ми. Вон Стеб­нёв-то, ещё и 14 лет ему нет, а уже област­ной приз на состя­за­ни­ях полу­чил. Ста­ри­ки гово­рят, что его с коня дуби­ной не сши­бёшь — так он креп­ко сидит на нём. И учит­ся парень непло­хо.

Но это всё лишь теперь, а было вре­мя, когда толь­ко сте­пи кру­гом, да вет­ры буй­ные, да вих­ри степ­ные, да горе-печаль люд­ская и боль­ше ниче­го. Как и у вас в Узбе­ки­стане, ни заво­дов, ни садов у нас до 1917 года не было. Даже леса путё­во­го не было. Так, чилиж­ник какой-то рос по реке, а не лес.

Это было тогда, когда люди не были хозя­е­ва­ми сво­ей судь­бы, сво­е­го богат­ства, а были раба­ми поме­щи­ков и капи­та­ли­стов.

Но это было дав­но, в ста­ри­ну, и боль­ше это­го нико­гда уже не будет.

А про ста­ри­ну мно­го рас­ска­зы­вал мне дедуш­ка Гри­го­рий Тюрин.

СТАРИНА

Дела дав­но минув­ших дней.
Пре­да­нья ста­ри­ны глу­бо­кой.
Л. Пуш­кин. Рус­лан и Люд­ми­ла.

Это был почтен­ный ста­рик с огром­ной белой боро­дой. Он жил на Киров­ской ули­це, в боль­шом дере­вян­ном руб­ле­ном доме под жестью, в отдель­ной ком­на­туш­ке, малень­кой, чистень­кой, при­бран­ной.

Весь дедуш­кин дом, дере­вян­ный, но проч­ный, был засе­лен его детьми и вну­ка­ми и обне­сён камен­ной сте­ной из плит­ня­ка.

В доме все­гда было шум­но, дет­ский крик сто­ял на дво­ре и в ком­на­тах. Но в дедуш­ки­ной келье все­гда цари­ла тиши­на и стро­гий, «воен­ный» поря­док. Дети здесь не шали­ли и вели себя смир­но. Лиш­них вещей не было. Жёст­кая, но чистень­кая и все­гда при­бран­ная сол­дат­ская постель, пика и шаш­ка на чисто выскоб­лен­ной дере­вян­ной стене, на тол­стых точё­ных нож­ках дубо­вый стол в углу, табу­рет­ка у сто­ла — вот и вся обста­нов­ка дедуш­ки­на жили­ща.

Ста­рик был высо­кий, пря­мой, креп­ко сло­жен­ный, с огром­ным седым чубом у лево­го вис­ка. 

Дети и вну­ки все были в дедуш­ку: тоже высо­кие, гру­да­стые плот­ные сила­чи и сме­лые руба­ки-джи­ги­ты. И дедуш­ка, погля­ды­вая на них, часто гова­ри­вал: «Хоро­шие каза­ки рас­тут: умные, сме­лые. силь­ные. Насто­я­щие наслед­ни­ки каза­чьей воль­ни­цы, не купишь, не про­дашь, не то, что дутов­цы».

А про само­го дедуш­ку гово­ри­ли, что он в 1934 году при­хва­тил в кол­хоз­ной овчарне матё­ро­го вол­ка и заду­шил его рука­ми. Я и сам знаю, что дедуш­ка имел нема­лую силу. В 1933 году, когда дедуш­ке шёл уже вось­мой деся­ток, езди­ли мы с ним в гости к его куме в кол­хоз име­ни Лени­на. Езди­ли на лихом кол­хоз­ном рыса­ке, в рас­пис­ных сан­ках. Дедуш­ки­на кума, груз­ная чер­но­бро­вая казач­ка, при­ня­ла нас лас­ко­во, уго­сти­ла вод­кой и бли­на­ми (дело было под Новый год). Воз­вра­щать­ся нам при­шлось ночью, лес­ной и нетор­ной дорож­кой. Конь шёл широ­кой рысью, еха­ли хоро­шо, но у самой ста­ни­цы сели на пенёк. Жере­бец дёр­нул раз, дёр­нул дру­гой и встал. Дедуш­ка шевель­нул вож­жа­ми и суро­во побра­нил коня. Оби­жен­ный рысак рва­нул­ся и, порвав гужи, выско­чил из огло­бель. Ста­рик рас­сер­дил­ся, вылез из саней, сам взял­ся за оглоб­ли и потя­нул. Сан­ки скрип­ну­ли и пополз­ли. Сле­дом воло­чил­ся корень сруб­лен­но­го моло­до­го дуб­ка, на кото­рый мы и нае­ха­ли впотьмах. Дедуш­ка вывез сан­ки на при­го­рок и, впря­гая коня, при­ми­ря­ю­ще ска­зал: «Да, Васёк, напрас­но я тебя отру­гал, напрас­но, но ты не сер­дись. Не сер­дись, гово­рю. Ишь, какой серьёз­ный: и не пору­гай уж его. А вылез­ти конеч­но, где же тебе. Я и сам-то еле-еле выво­лок их».

А сын дедуш­ки, Митя, в про­шлом году быка одо­лел. Сорвал­ся бык про­из­во­ди­тель с цепи и стал людей гонять. Митя пошёл на это­го быка-зве­ря с голы­ми рука­ми. Бык попро­бо­вал и Митю под­деть на рога, но через мину­ту сам лежал на зем­ле и ревел. Мите уда­лось взять быка за рога и сва­лить.

В 1918 году, перед при­хо­дом крас­ных, кара­те­ли рас­стре­ля­ли в Бёр­дах 15 каза­ков-фрон­то­ви­ков. Рас­стре­ля­ли и хоро­нить запре­ти­ли. Тогда дедуш­ка Гри­ша пошёл в прав­ле­ние и ска­зал ата­ма­ну Беля­ко­ву, что он, ата­ман, — мер­за­вец, что он и вся его «трой­ка» под­ле­цы, хри­сто­про­дав­цы и язва на каза­чьем воль­ном теле.

«Трой­ка» — Беля­ков, Белов, Чере­му­хин. Они выно­си­ли реше­ние о рас­стре­ле «небла­го­на­дёж­ных» каза­ков Бёрд­ской ста­ни­цы в 1918 году в июне меся­це.

При­ме­ча­ния «Берд­ской сло­бо­ды». Здесь автор допу­стил несколь­ко неточ­но­стей:

1. Невер­но утвер­жде­ние, что рас­стре­ля­но было 15 каза­ков-фрон­то­ви­ков. На самом деле рас­стре­ля­ли 13 чело­век. На обе­лис­ке на ста­ром бер­дин­ском клад­би­ще нане­се­на над­пись: «Здесь захо­ро­не­ны жерт­вы бело­гвар­дей­ско­го тер­ро­ра, рас­стре­лян­ные 3 июля 1918 года. Полу­бо­яров Ф.С., Вяс­ков И. (отец), Бли­нов А.Е., Вяс­ков Н. (сын), Сит­ни­ков И.А., Ива­нов Н.И., Сухо­ру­ков М.Е.,  Лар­ни­ков Е.С., Сай­фуй Мулю­ков, Гале­ев Г. и три маль­чи­ка уча­щи­е­ся город­ско­го учи­ли­ща». Т.е. мини­мум четы­ре чело­ве­ка, рас­стре­лян­ные в этот день не име­ли ника­ко­го отно­ше­ния к каза­кам-фрон­то­ви­кам, т.к. сре­ди каз­нен­ных был еще комис­сар, про­жи­вав­ший в ста­ни­це.

2. В состав «трой­ки» вхо­ди­ли: Федор Беля­ков (пред­се­да­тель), Сер­гей Коз­лов, Сте­пан Воро­бьев.

— Вы, кри­чал дедуш­ка, потря­сая бато­гом, уби­ли людей, Кото­рые четы­ре года дра­лись за роди­ну, умных, гра­мот­ных, лихих каза­ков. А теперь вы, падаль эта­кая, изде­ва­е­тесь над их семья­ми, запре­ща­е­те хоро­нить. Вот я вам, мер­зав­цы…

Дедуш­ка замах­нул­ся на ата­ма­на пал­кой, но уряд­ни­ки схва­ти­ли его за руки и потя­ну­ли в отряд кара­те­лей, что сто­ял на горе. Началь­ник отря­да выслу­шал рапорт уряд­ни­ка и при­ка­зал:

— Под гору эту сво­лочь боль­ше­вист­скую.

Но моло­дёжь не поз­во­ли­ла рас­стре­лять ста­ри­ка, пото­му что почтен­ный был ста­рик, воль­но­лю­би­вый, суро­вый и настой­чи­вый. Он всё же добил­ся сво­е­го. Рас­стре­лян­ных каза­ков-фрон­то­ви­ков раз­ре­ши­ли хоро­нить по-хри­сти­ан­ски, дав на это дело их семьям два часа вре­ме­ни.

Дедуш­ка жил напро­тив нас, через доро­гу, и я любил бывать у него позд­ни­ми вече­ра­ми. При­ду, быва­ло, сяду в угол и мол­чу, листая кни­гу. Гри­го­рий Пет­ро­вич раз­гла­дит белу боро­ду-лопа­ту, при­щу­рит хит­ро­ва­то левый глаз, усмех­нёт­ся и, усту­пая моим прось­бам, нач­нёт рас­ска­зы­вать про мест­ную ста­ри­ну.

Впер­вые узнал я от дедуш­ки, что наша ста­ни­ца не здесь сто­я­ла.

— Наши ста­ри­ки, — рас­ска­зы­вал он мне, — постро­и­ли кре­пость там, где сей­час Орен­бург сто­ит. Постро­и­лись и ста­ли жить, как и все каза­ки тогда жили. Люди цар­скую служ­бу нес­ли, а ста­ри­ки, бабы и дети хозяй­ством пра­ви­ли. Степь была кру­гом, как море. Зем­ли сколь­ко хочешь, а жить скуч­но было. Служ­ба цар­ская дони­ма­ла страсть как, заеда­ла насмерть. Теперь-то сол­да­ту что не слу­жить? Всё у него казён­ное: и ору­жие, и конь, и одеж­да, и про­ви­зия. А тогда это всё казак сам добы­вай, всё с хозяй­ства тяни. А хозяй­ство-то баб­ское было. Вот и жили. А тут баш­ки­ры, кир­ги­зы и морд­ва на нас в боль­шой оби­де были. Забрал царь их зем­лю и волю. Себе взял и нас этой же зем­лёй снаб­дил. Поссо­рил, зна­чит, с сосе­дя­ми. Вот и дра­лись. И мы, и бабы, и ста­ри­ки, и даже дети — все дра­лись. А из-за чего? Сам чорт не пой­мёт. из-за чего и поче­му.

А потом при­е­хал из Пите­ра вель­мо­жа Неплю­ев. Он при­ка­зал убрать ста­ни­цу и на том месте стро­ить город — кре­пость Орен­бург. Ниче­го, брат, не попи­шешь: при­шлось уби­рать­ся и стро­ить­ся на новом месте. А ведь это сущее разо­ре­ние для хозяй­ства, пере­се­лять­ся-то. Да что и гово­рить: оби­жал нас царь и частень­ко креп­ко оби­жал. Пото­му-то и шли наши деды и пра­де­ды за Рази­ным и за Пуга­чё­вым. А умные деды были. Не купишь, не про­дашь их. И частень­ко всы­па­ли они царям и вель­мо­жам. Ну, и пра­де­дам нашим попа­да­ло, конеч­но, — от царей и при­служ­ни­ков их. а боль­ше все­го от стар­шин­ки под­лой нашей.

Пер­вым делом на новом-то месте куре­ни поста­ви­ли, камен­ным забо­ром ста­ни­цу обнес­ли (эти забо­ры и сей­час ещё целы, вон они, смот­ри), амба­ры из кам­ня же, с бой­ни­ца­ми поде­ла­ли. А потом уж, конеч­но, как и пола­га­лось рань­ше, кабак и цер­ковь постро­и­ли. Каза­ка все­гда хва­ли­ли, если он в цер­ковь ходил и кабак не забы­вал. Но ругать тоже не руга­ли, если в кабак пой­дёшь, а не в цер­ковь. А пой­ти к наплы­ву или к под­поль­щи­ку — про­пал казак. И ата­ман выпо­рет, и поп обру­га­ет. Наплы­вом у нас име­но­ва­ли приш­лых, рабо­чих, глав­ным обра­зом. А под­поль­щи­ком драз­ни­ли вся­ко­го, кто царём и бога­те­я­ми недо­во­лен был. Боль­ше все­го под­поль­щи­ков было на заво­де у Пиме­на. Ска­ред­ный был мужик, этот Пимен, жад­ный. У него люди от тем­на и до тем­на рабо­та­ли. Девуш­ки про его завод даже пес­ню сло­жи­ли:

Все гудоч­ки про­гу­де­ли
Толь­ко Пимен не ревел.

Пото­му и бун­то­ва­ли рабо­чие, стач­ки устра­и­ва­ли. Мы же пони­ма­ли это, конеч­но, но стар­шин­ка и еса­у­лы пони­мать нам это­го не поз­во­ля­ли. Под­поль­щи­ков рас­стре­ли­ва­ли, рабо­чих выру­ба­ли, а нам толь­ко две дорож­ки остав­ля­ли: в кабак и в цер­ковь. Но неё рав­но ниче­го у них не вышло. Не стар­шин­ка и Пимен верх взя­ли, а ком­му­ни­сты, рабо­чие и мы, голутвен­ные каза­ки, вер­ные наслед­ни­ки каза­чьей сла­вы Рази­на и Пуга­чё­ва. Это пото­му, что прав­да на нашей сто­роне. А что? Раз­ве не так?

Вон они Бёр­ды-то теперь. Сады, ого­ро­ды, воро­ха хле­ба, табу­ны ско­та. А люди-то какие гор­дые ходят. Хозя­е­ва! У каж­до­го своё место, каж­до­му почёт, ува­же­ние. А моло­дёжь-то! Все пути о доро­ги ей откры­ты. Хочешь — рабо­тай, хочешь — учись.

ИЗ ОКНА ВАГОНА

Широ­ка стра­на моя род­ная,
Мно­го в ней полей, лесов и рек.
Пес­ня о Родине.

Но вот и 17‑й разъ­езд.

Поезд шёл, не сбав­ляя ско­ро­сти. Я пре­рвал свой рас­сказ, быст­ро собрал­ся и подо­шёл к окну. Шари­пат Маме­до­ва тоже подо­шла к окну и взя­лась рука­ми за под­окон­ник.

Начи­на­ет­ся, доч­ка, Бёрд­ская зем­ля. Сей­час ты уви­дишь Крас­ную гору. По рас­ска­зам ста­ри­ков, на этой горе Пуга­чёв зако­пал свои кла­ды, покрыл их тру­пом. Это для того, что­бы воры не нашли его золо­та. Рас­суж­да­ли так: «Доко­па­ют­ся воры- кла­до­ис­ка­те­ли до тру­па и уйдут, поду­мав, что это моги­ла, а не кла­до­хра­ни­ли­ще». А вот она и Крас­ная гора. Под горой, смот­ри сюда, — озе­ро. По лес­ной сто­роне озе­ра — камы­ши. Видишь? Здесь диких уток мно­го. Есть и фаза­ны, гуси встре­ча­ют­ся. А по левой сто­роне кру­чи, кам­ни. Саза­нье место.

Гово­рят, что в 1774 году на бере­гах это­го озе­ра шат­ры пуга­чёв­цев сто­я­ли.

— Лес! — обра­до­ва­лась девуш­ка. Вот он когда начал­ся, А вот она и черё­му­ха.

— Вон, за той горой, доч­ка, на опуш­ке леса — кол­хоз­ный сад: ябло­ки, виш­ня, мали­на, смо­ро­ди­на… А вот восем­на­дца­тый разъ­езд. Отсю­да крас­но­гвар­дей­цы в 1918 году на Бёр­ды насту­па­ли, а уже с Бёрд на город, где гене­рал Дутов сидел.

Поезд загро­хо­тал по мосту, перед окном замель­ка­ли желез­ные кон­струк­ции.

— Сак­ма­ра, доч­ка. Смот­ри, какая широ­кая, важ­ная, спо­кой­ная. Если с лод­ки посмот­ришь в воду, когда рыба­чишь, камуш­ки на дне уви­дишь.

— А что там за народ на пля­же?

— А это лес выгру­жа­ют. Пло­ты при­шли. А там вон, левее пло­тов, гра­вий берут для стро­и­тель­ства. Весь город к нам за гра­ви­ем ездит. Да и не толь­ко город. А там вон, за пово­ро­том, — карьер. Поез­да­ми отту­да гра­вий выво­зят. А вот они и Бёр­ды. Смот­ри, доч­ка: дома белень­кие, под­тя­ну­тые, про­стор­ные, пря­мые. Полк на пара­де, а не ста­ни­ца. А вон та гора, где в 1918 году сто­я­ли кара­те­ли. Они сто­я­ли на горе, а под горой рас­стре­ли­ва­ли всех, кто был про­тив царя, поме­щи­ков и гене­ра­ла Дуто­ва. Здесь 21 июня рас­стре­ля­ли 15 каза­ков-фрон­то­ви­ков. Сре­ди них и мой отец был.

При­ме­ча­ния «Берд­ской сло­бо­ды». Ука­зав дату 21 июня, автор не уточ­нил, что име­ет­ся в виду ста­рый стиль. Автор рас­ска­за Миха­ил Васи­лье­вич Ливен­цов утвер­жда­ет, что сре­ди рас­стре­лян­ных 15-ти каза­ков-фрон­то­ви­ков был и его отец, одна­ко, как мы выяс­ни­ли, что рас­стре­лян­ных было 13 чело­век, сре­ди кото­рых трое были уче­ни­ка­ми, фами­лии кото­рых нам не извест­ны. Никто из остав­ших­ся фами­лию Ливен­цов не имел.

— А за что? — спро­си­ла Шари­пят, и гла­за её, чёр­ные и боль­шие, ста­ли груст­ны­ми.

— Крас­ные насту­па­ли. Дутов­цы собра­ли сход и при­зы­ва­ли каза­ков итти на вой­ну с боль­ше­ви­ка­ми. Мой отец высту­пил и ска­зал: «Четы­ре года я был на фрон­те. Видел боль­ше­ви­ков. Они такие же люди, как и мы, толь­ко мно­го поум­нее нас будут». Ата­ман Беля­ков с кри­ком «Бей боль­ше­ви­ка!» ста­щил отца с три­бу­ны и хотел его бить, но тут под­нял­ся почтен­ный дедуш­ка Тюрин и, потря­сая сво­ей пал­кой, закри­чал: «Не смей, мер­за­вец, фрон­то­ви­ка, кава­ле­ра четы­рёх кре­стов бить». И ата­ман, зло гры­зя ног­ти, ото­шёл в сто­рон­ку. А ночью кара­те­ли взя­ли мое­го отца и ещё 14 каза­ков и 21 июня рас­стре­ля­ли их вон под той горой. Рас­стре­ля­ли сре­ди бела дня и хоро­нить запре­ти­ли.

Шари­пат помол­ча­ла, а потом, смот­ря в окно, спро­си­ла:

— Пло­щадь?

— Да, да, это наша пло­щадь. А новое боль­шое зда­ние, шест­на­дцать окон с этой сто­ро­ны, — шко­ла. Мы её в 1938 году постро­и­ли. А сад вокруг — это дети в про­шлом году поса­ди­ли. Рядом со шко­лой клуб-кино. Напро­тив стан­со­вет и биб­лио­те­ка име­ни Пуш­ки­на, в кото­рой 3,5 тыся­чи томов книг.

Обра­ти вни­ма­ние, доч­ка, вон на тот бугор, на длин­ные белые сараи по буг­ру и колод­цы вни­зу: то наши ско­то­ба­зы. Здесь тыся­чи голов ско­та. Здесь же и МТС, и лесо­за­щит­ная стан­ция. Десят­ки трак­то­ров и все­воз­мож­ных сель­ско­хо­зяй­ствен­ных машин. У нас, доч­ка, 80 про­цен­тов всех работ (поле­вых, ого­род­ных и про­чих) дела­ют маши­ны. А до рево­лю­ции у кула­ков толь­ко лобо­грей­ки были.

— Овраги?—девушка ука­за­ла на овраг у ста­ни­цы.

— Да, это пуга­чёв­ские овра­ги. Пуга­чёв­цы здесь лаге­рем сто­я­ли. А это стан­ция Орен­бург II. Рань­ше здесь степь была, пусты­ри. А вот уже начи­на­ет­ся город Чка­лов. Через пару минут мне схо­дить, а пото­му — про­щай, доч­ка!

И я подал ей руку.

— Не про­щай­те, а до сви­да­ния, — попра­ви­ла меня девуш­ка и креп­ко-креп­ко пожа­ла мне руку. — На обрат­ном пути из Таш­кен­та в Моск­ву я к вам обя­за­тель­но заеду. Встре­чай­те. Я дам теле­грам­му. Рыба­чить с вами на лод­ке поеду, в кол­хо­зе побу­ду, пес­ни послу­шаю.

А когда поезд оста­но­вил­ся, она взя­ла мой порт­фель и про­во­ди­ла меня до при­вок­заль­ной пло­ща­ди. Я сел в маши­ну, а она пода­ла мне малень­кую, смуг­лую руку и ска­за­ла:

При­еду обя­за­тель­но, при­еду посмот­реть Бёр­ды.

Бёр­ды. Март — апрель 1949 г

Источ­ник: М. Ливен­цов, «Бёр­ды. Путе­вые запис­ки каза­ка». Лите­ра­тур­но-худо­же­ствен­ный аль­ма­нах Чка­лов­ско­го отде­ле­ния Сою­за совет­ских писа­те­лей «Степ­ные огни». Кни­га вось­мая. Чка­лов­ское изда­тель­ство, 1949 год. стр. 95–105.

, , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,

Проект «Бердская слобода» — это результат многолетней работы одного человека. Каждый документ и каждая статья здесь находятся в свободном доступе для вас.

Но существование этого архива зависит от реальных, ежемесячных расходов: оплаты серверов, доменных имен и постоянной технической поддержки, чтобы сайт оставался быстрым и безопасным.

Если вы считаете эту работу важной и хотите, чтобы она продолжалась, вы можете стать ее частью. Любая сумма — это не просто помощь. Это ваш личный вклад в сохранение нашей общей истории.

Перевести средства можно через форму ниже или на карту 2204 1201 0073 3886.

Спасибо за ваше неравнодушие.

Подписаться
Уведомить о

0 комментариев
Старые
Новые Популярные
0
Оставьте комментарий! Напишите, что думаете по поводу статьи.x